«Каждая женщина, выкупившая себя, сама распоряжается собой, она не возвращается к мужу, если только сама не пожелает».
«Ее срок ожидания — три менструальных цикла».
«Должна ли она вернуть [полученное]?» Он ответил: «Да, должна вернуть».
«У нас совершают хуль‘ без участия правителя, но если дело доходит до правителя, он признает его законным».
«Если она проявляет непокорность (нашиз), правитель приказывает ему совершить хуль‘».
«Каждой разведенной женщине полагается подарок, кроме совершившей хуль‘».
«Его заставляют сделать выбор».
«Если мужчина поклялся воздерживаться от жены и прошло четыре месяца, то это считается разводом, и она начинает отсчет срока (‘идда)».
«Если у него есть уважительная причина, и он засвидетельствовал, что вернулся к ней, то это засчитывается ему».
«Ей полагается содержание».
«Её срок ожидания — один менструальный цикл».
Передал нам ас-Сакафи от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Я слышал, как аль-Касиму упомянули, что ‘Абд аль-Малик ибн Марван разлучил мужчин с их женами, которые были матерями детей (уммахат аль-ауляд) и вступили в брак после одного или двух менструальных циклов, [заставив их ждать], пока они не выж
«Я спросил Ату, и он ответил: “Она соблюдает идду там, где пожелает”. То же самое говорил и аль-Хасан».
«Саида ибн аль-Мусайяба спросили о женщине, с которой развелись, пока она жила в арендованном доме: “Кто должен платить за аренду?” Он ответил: “Её муж”».
«Я спросил Ату о женщине, с которой развелись трижды, и о той, у которой умер муж: “Могут ли они совершать хадж во время своей идды?” Он ответил: “Да”. Хабиб сказал: “Аль-Хасан говорил то же самое”».
«Когда она вступила в третью менструацию, она окончательно отделилась».
«Если представлено достоверное доказательство, то она отсчитывает идду со дня его смерти, в противном случае — со дня, когда до неё дошло известие».
«Если свидетели дали показания, то [отсчёт идды начинается] со дня его смерти».
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи со слов Айюба, который сказал: «Мне написал ‘Ата аль-Хурасани, что он спросил Саида ибн аль-Мусаййиба и правоведов Медины — и, кажется, он сказал: и Сулеймана ибн Ясара — о разведенной и той, чей муж умер. Они ответили: обе они должны соблюдать траур (хидад), ос
«Её содержание — из её доли».