«Если виды различаются, продавай как хочешь».
Хадисы передатчика
- Хадис 20980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об обмене пшеницы на ячмень в пропорции два к одномуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :إِذَا اخْتَلَفَ النَّوْعَانِ بِعْ كَيْفَ شِئْتَ
- Хадис 21180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО людях, объединяющихся для уплаты выкупа за кровь (дийа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ الْمَتَاعَ قَبْلَ أَنْ يَقْسِمَهُ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, от Мухаммада: он не видел ничего плохого в том, чтобы человек продавал товар до того, как разделит его.
- Хадис 21281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который покупает невольницу, вступает с ней в связь, а затем обнаруживает у неё изъянحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ وَبِهَا دَاءٌ ، فَيَقَعُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَى ذَلِكَ ! قَالَ : " أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُوضَعَ عَنْهُ بِقَدْرِ ذَلِكَ ، وَيُجَوَّزَ عَلَيْهِ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб от Айюба, от Мухаммада о человеке, который покупает рабыню, у которой есть болезнь, и он вступает с ней в близость до того, как узнает об этом! Он сказал: “Мне больше нравится, чтобы с него сняли [часть цены] в размере этого, и сделка была признана”».
- Хадис 21365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО партнере по торговле (мудариб), который нарушил условия, но получил прибыльحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :الرِّبْحُ عَلَى مَا اشْتَرَطَا عَلَيْهِ
«Прибыль распределяется согласно тому, о чем они условились».
- Хадис 21366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО партнере по торговле (мудариб), который нарушил условия, но получил прибыльحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ :هُوَ ضَامِنٌ ، وَالرِّبْحُ بَيْنَهُمَا
«Он несет ответственность, а прибыль между ними».
- Хадис 21574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает у человека отрез ткани, разрезает его, а затем обнаруживает в нем порокحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُثْمَانَ :أَنَّهُ قَضَى فِي الثَّوْبِ يَشْتَرِيهِ الرَّجُلُ وَبِهِ عَوَارٌ : أَنَّهُ يَرُدُّهُ إِذَا كَانَ قَدْ لَبِسَهُ
«Он может вернуть ее, даже если уже надевал ее».
- Хадис 21593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который покупает финиковые пальмы, а затем продает их до того, как соберет урожайحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ التَّمْرَ عَلَى رُؤُوسِ النَّخْلِ ، فَلَا يَبِيعُهَا حَتَّى يَقْبِضَهَا
«Если человек купил финики на пальмах, пусть не продает их, пока не заберет их».
- Хадис 21594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает финиковые пальмы, а затем продает их до того, как соберет урожайحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا اشْتَرَى الثَّمَرَةَ عَلَى رُؤُوسِ النَّخْلِ أَنْ يَبِيعَهَا حَتَّى يَصْرِمَهَا
«Он считал нежелательным, если человек купил плоды на пальмах, продавать их, пока он их не срежет».
- Хадис 21650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عَدِيٍّ : أَنْ يُزَارِعَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
Передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Халида аль-Хазза: что Умар ибн Абдуль-Азиз написал Ади, чтобы тот отдавал землю в возделывание за треть или четверть [урожая].
- Хадис 21666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّهُ كَرِهَ الْمُزَارَعَةَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
Передал нам ас-Сакафи от Халида аль-Хазза, от Икримы: что он считал нежелательным возделывание земли за треть или четверть [урожая].
- Хадис 21806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который берет внаем у другого его невольника или тому подобноеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ :فِي الْغُلَامِ يَدْفَعُهُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ يُعَلِّمُهُ ، ثُمَّ يُخْرِجُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْقَضِيَ شَرْطُهُ ، قَالَ : " يُرَدُّ عَلَى مُعَلِّمِهِ مَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ
«Учителю возвращается то, что он потратил на него».
- Хадис 21877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :فِي الْمُضَارِبِ إِذَا اشْتَرَطُوا عَلَيْهِ : أَنْ لَا يُجَاوِزَ ، فَجَاوَزَ - فَهُوَ ضَامِنٌ
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Халида, от Абу Килябы: о мударибе, если ему поставили условие не выезжать, а он выехал — он несет ответственность.
- Хадис 21878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ :هُوَ ضَامِنٌ
«Он несет ответственность».
- Хадис 22060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ وَجَدَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَا عَدْلٍ - أَوْ ذَوَيْ عَدْلٍ - ثُمَّ لَا يُغَيِّرْ وَلَا يَكْتُمْ ، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Халида, от Абу аль-‘Аля, от Мутаррифа, от ‘Ияда ибн Химара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто нашел потерянную вещь, пусть призовет в свидетели справедливого человека — или двух справедливых людей, — а затем не меняет ее и не ск
- Хадис 22555Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек разменивает дирхем у бакалейщикаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْطِيَ الْبَقَّالَ الدِّرْهَمَ فَيَأْخُذَ مِنْهُ الْبَيْعَ ، وَلَكِنْ يَأْخُذُ مِنْهُ ، فَإِذَا تَمَّ دِرْهَمٌ أَعْطَاهُ
«Он счел нежелательным давать бакалейщику дирхем и брать у него товар, но (сказал): пусть берет у него, а когда наберется на дирхем, пусть отдаст его».
- Хадис 22594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГосподин заключает с мукакабом договор о выкупе и обусловливает его наследствоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍأَنَّ رَجُلًا كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ ، وَاشْتَرَطَ وَلَاءَهُ وَمِيرَاثَهُ وَدَارَهُ . فَلَمَّا أَدَّى مُكَاتَبَتَهُ عَتَقَ ، ثُمَّ مَاتَ . فَخَاصَمَ أَوْلِيَاءَهُ فِي مِيرَاثِهِ ، فَأَبْطَلَ شُرَيْحٌ ذَلِكَ . فَقَالَ الْمَوْلَى : فَمَا يُغْنِي عَنِّي شَرْطِي مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً ؟ فَقَالَ شُرَيْحٌ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, от Мухаммада: «Что один человек заключил договор о выкупе со своим рабом и поставил условием его валя’ (право наследования), его наследство и его дом. Когда тот выплатил выкуп, он стал свободным, а затем умер. Его покровители стали спорить из-за его на
- Хадис 22647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, кто сказал: «Если установлен обязательный размер (махра/нафаки), бери то, что установлено»حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُسْلِفَ عَدَدًا وَيَأْخُذَ وَزْنًا
«Он не одобрял давать в долг (вещи, измеряемые) количеством, а брать (возврат) весом».
- Хадис 22785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о торговле тканями, передаваемых по договору мударабаحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الْمَتَاعَ مُضَارَبَةً ، وَيَحْسِبُهُ عَلَيْهِ دَرَاهِمَ
Передал нам ас-Сакафи от Айюба, от Ибн Сирина, что он не одобрял, чтобы человек передавал другому товар для торгового партнерства, оценивая его при этом в дирхамах (как долг).
- Хадис 22875Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ سَالِمٌ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَةُ وَالزُّهْرِيُّ لَا يَرَوْنَ بِكِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بَأْسًا
«Салим, Са‘ид ибн аль-Мусаййиб, ‘Урва и аз-Зухри не видели ничего предосудительного в аренде пустой земли за золото и серебро».
- Хадис 22927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ :كُنَّا فِي غَزَاةٍ وَعَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ ، فَأَصَبْنَا ، فَأَمَرَ مُعَاوِيَةُ رَجُلًا يَبِيعُهَا النَّاسَ فِي أُعْطِيَاتِهِمْ ، فَسَارَعَ النَّاسُ فِيهَا ، فَقَامَ عُبَادَةُ فَنَهَاهُمْ ، فَرَدُّوهَا ، فَأَتَى الرَّجُلُ مُعَاوِيَةَ فَشَكَا إِلَيْهِ ، فَقَامَ مُعَاوِيَةُ خَطِيبًا فَقَالَ : مَا بَال
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Аш‘аса, который сказал: «Мы были в военном походе под предводительством Му‘авии, и мы получили добычу. Му‘авия приказал человеку продать её людям в счет их жалования, и люди поспешили к ней. Тогда встал ‘Убада и запретил им эт