Передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Ади от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, что он счел нежелательным убийство пленных.
Хадисы передатчика
- Хадис 33942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не убивал пленного и считал это порицаемымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَرِهَ قَتْلَ الْأَسْرَى .
- Хадис 33943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не убивал пленного и считал это порицаемымحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا يُقْتَلُ الْأَسِيرُ
«Пленный не убивается».
- Хадис 34048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно перевозить на землю врага, дабы они не использовали это как силуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَرِهَ حَمْلَ السِّلَاحِ إِلَى الْعَدُوِّ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : تُحْمَلُ الْخَيْلُ إِلَيْهِمْ ؟ قَالَ : فَأَبَى ذَلِكَ وَقَالَ : أَمَّا مَا يُقَوِّيهِمْ لِلْقِتَالِ فَلَا ، وَأَمَّا غَيْرُهُ فَلَا بَأْسَ
«А можно ли доставлять им лошадей?». Он отказался от этого и сказал: «Что касается того, что усиливает их для сражения, то нет (нельзя), а что касается остального, то в этом нет ничего пл
- Хадис 34049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаТо, что нежелательно перевозить на землю врага, дабы они не использовали это как силуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :نَهَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ تُحْمَلَ الْخَيْلُ إِلَى أَرْضِ الْهِنْدِ
«‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз запретил доставлять лошадей на землю Индии».
- Хадис 34104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВозвышение голоса во время войныحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ [١]عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :وَجَبَ الْإِنْصَاتُ وَالذِّكْرُ عِنْدَ الزَّحْفِ . قَالَ : ثُمَّ تَلَا ﴿فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا ﴾قَالَ : قُلْتُ : وَيُجْهَرُ بِالذِّكْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Во время наступления обязательны молчание и поминание Аллаха». Он сказал: «Затем он прочитал: «Будьте стойки и поминайте Аллаха часто» (8:45). Я спросил: «Нужно ли поминать вслух?». Он ответил: «Да»».
- Хадис 34193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что следует поступать подобным образомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
«Пусть он потратит это на подобное (цели)».
- Хадис 34195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что следует поступать подобным образомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَفْضُلُ مِنْهُ الشَّيْءُ قَالَ : يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
«Пусть он потратит это на подобное (цели)».
- Хадис 34197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что следует поступать подобным образомحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُمْضِيهِ فِي تِلْكَ السُّبُلِ
«Пусть он израсходует это на те же пути (благодеяния)».
- Хадис 34199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПриплод животного, переданного в хабис (пожертвование): какова судьба его потомстваحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ حُبِسَتْ نَاقَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ فَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
«Если верблюдица передана в дар на пути Аллаха, то её приплод имеет тот же статус, что и она».
- Хадис 34200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКнига о том, с каких пор всадник записывается в списки воиновحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَىفِي الْإِمَامِ إِذَا أَدْرَبَ قَالَ : يَكْتُبُ الْفَارِسَ فَارِسًا وَالرَّاجِلَ رَاجِلًا
«Он записывает всадника как всадника, а пешего как пешего».
- Хадис 34204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободные женщины, захваченные в плен, а затем покупаемыеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : نِسَاءٌ حَرَائِرُ أَصَابَهُنَّ الْعَدُوُّ فَابْتَاعَهُنَّ رَجُلٌ ، أَيُصِيبُهُنَّ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَا يَسْتَرِقُّهُنَّ ، وَلَكِنْ يُعْطِيهِنَّ أَنْفُسَهُنَّ بِالَّذِي أَخَذَهُنَّ بِهِ وَلَا يَزِدْ عَلَيْهِنَّ
Передал нам Мухаммад ибн Бакр со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ату: „Свободные женщины, захваченные врагом, которых затем купил человек, может ли он вступать с ними в близость?“ Он ответил: „Нет, и он не может обращать их в рабство, но пусть предоставит им свободу за ту цену, за ко
- Хадис 34211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСвободный человек, которого покупает мужчинаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌفِي الْحُرِّ يَسْبِيهِ الْعَدُوُّ ثُمَّ يَشْتَرِيهِ الْمُسْلِمُ مِثْلَ قَوْلِهِ فِي النِّسَاءِ ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مِثْلَ ذَلِكَ يَعْنِي يُعْطِيهِمْ أَنْفُسَهُمْ بِالثَّمَنِ الَّذِي أَخَذَهُمْ بِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Бакр со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «‘Ата сказал о свободном человеке, которого захватил враг, а затем его выкупил мусульманин, то же самое, что он сказал о женщинах. И ‘Амр ибн Динар сказал то же самое, то есть: „Пусть он предоставит им свободу за ту цену, за котору
- Хадис 34322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым для человека отправляться в путь в одиночкуحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافِرَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку отправляться в путь в одиночку».
- Хадис 34329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым для человека отправляться в путь в одиночкуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافِرَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ ، وَأَنْ يَبِيتَ فِي بَيْتٍ وَحْدَهُ
«Передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от 'Аты, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку отправляться в путь в одиночку и ночевать в доме в одиночку».
- Хадис 35773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَتْقَى مِنِ ابْنِ عُمَرَ
«Я не видел никого более богобоязненного, чем Ибн ‘Умар».
- Хадис 36152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания Убейда ибн Умайра, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :إِنَّ اللهَ أَحَلَّ وَحَرَّمَ ، فَمَا أَحَلَّ فَاسْتَحِلُّوهُ ، وَمَا حَرَّمَ فَاجْتَنِبُوهُ ، وَتَرَكَ مِنْ ذَلِكَ أَشْيَاءَ لَمْ يُحِلَّهَا وَلَمْ يُحَرِّمْهَا ، فَذَلِكَ عَفْوٌ مِنَ اللهِ عَفَاهُ ، ثُمَّ يَتْلُو : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ ﴾، إِلَى آخِرِ الْآيَة
Передал нам Али ибн Мусхир от Ибн Джурейджа, от Аты, от Убейда ибн Умайра, который сказал: «Аллах дозволил и запретил, поэтому то, что Он дозволил, считайте дозволенным, а то, что Он запретил, избегайте. И Он оставил из этого вещи, которые не сделал ни дозволенными, ни запретными, и это прощение от
- Хадис 36380Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания Хасана аль-Басри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ﴿ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ﴾قَالَ : إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ
«Это — день взаимного обделения» (Коран, 64:9). Он сказал: «Это когда обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Огня — в Огонь».
- Хадис 36680Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ قَالَ: كَانَ عُمَرُ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ بِسُورَةِ يُوسُفَ وَأَنَا فِي مُؤَخَّرِ الصُّفُوفِ حَتَّى إِذَا ذُكِرَ يُوسُفُ سَمِعْتُ نَشِيجَهُ
«Умар читал в ночной молитве (иша) суру “Юсуф”, а я был в последних рядах, и когда упоминался Юсуф, я слышал его рыдания».
- Хадис 36833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :﴿اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ ﴾قَالَ : مَا يُوعَدُونَ
«Приблизился к людям расчет их» (Коран, 21:1) сказал: «То есть то, что им обещано».
- Хадис 37096Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС чего начинаются наущения (васвас) — с омовенияحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنِ اسْتَحْلَفَ فِي الْقَسَامَةِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
«Первым, кто потребовал присяги в деле о касама (клятвах при убийстве), был Умар ибн аль-Хаттаб».