«Ата сказал о человеке, который впал в неверие после веры: “Его призывают к исламу, и если он отказывается, его казнят”».
«Вероотступнику предлагают покаяться трижды».
«Его призывают к исламу трижды, и если он отказывается, ему отрубают голову».
«Вероотступнику предлагают покаяться трижды. Если он вернется к вере, то хорошо, а если нет — он подлежит казни».
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне передали от Са‘ида ибн Джубайра, что он сказал: “Кто воюет, тот является мухарибом (воюющим)”. Са‘ид сказал: “Если он пролил кровь, то его убивают. Если он пролил кровь и забрал имущество, то его распинают, ибо распятие — это более
«Война (мухариба) — это многобожие».
«Его не привлекают к ответственности за то, что он совершил там (в плену)».
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, от Абу аль-Хувайриса, что ‘Умар назначил аль-‘Аббасу семь тысяч, ‘Аише и Хафсе — по десять тысяч, Умм Саламе, Умм Хабибе, Маймуне и Сауде — по восемь тысяч, а Джувайрии и Сафийе — по шесть тысяч. Сафийе бинт ‘Абдуль-Мутталиб он назначил половину того,
«Сообщил мне мой отец, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб назначил Джубайру ибн Мут‘иму и подобным ему по четыре тысячи».
«Абу Бакр сказал — я полагаю, он упомянул ему иснад: «‘Умар ибн аль-Хаттаб назначил Усаме ибн Зайду три тысячи пятьсот, а ‘Абдуллаху ибн ‘Умару — три тысячи». ‘Абдуллах сказал ‘Умару: «Ты назначил Усаме три тысячи пятьсот, хотя он не раньше
«Что с тобой?». Та ответила: «Мы получали жалование умершего человека, но нам его прекратили выдавать»
«Мы спросили Джабира ибн ‘Абдуллаха: “Могут ли огнепоклонники входить на священную территорию (Харам)?” Он ответил: “Что касается наших зиммиев, то да”».
«Его либо оставляют, либо провожают до безопасного места».
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «‘Ату спросили о человеке из числа зиммиев, которого захватили среди многобожников, и он говорит: “Я не хотел помогать им против вас”, при условии, что они обязались не приходить к ним. Он не одобрил его убийство без доказательств. И то
«Такия — это только на словах, а не на деле».
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от ибн Джурейджа, который сказал: «Я слышал, как Нафи’ говорил: «Мы всегда слышали, что если мусульмане и неверующие встречаются в бою и кто-то из мусульман убивает кого-то из неверующих, то его добыча принадлежит ему, если только это не происходит в пылу общей схватки,
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил поход вместе с группой иудеев и выделил им долю из добычи».
«Передал нам Суфйан со слов Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал походы вместе с иудеями и выделял им доли, подобные долям мусульман».
«Если человек отправился в поход с несколькими лошадьми, то за каждую лошадь полагается доля».
«Рабу выделяется доля».