Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Нафи‘, что Ибн ‘Умар прикладывал внутреннюю часть своей правой ладони к воде, затем не стряхивал ее, а затем протирал ею от макушки до лба один раз, не добавляя к этому ничего.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: Больше всего я протираю голову три раза — не добавляя и не убавляя, одной ладонью, без обязательного установления этого как жесткой нормы.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Как следует протирать голову тому, у кого две косы?» Он ответил: «Только ту часть волос, что находится на самой голове, и он не сбривает голову и не протирает концы волос». Затем ‘Ата положил руку себе на голову и протер волосы у их ко

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил нам Ибн ‘Аджлан о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протирал уши вместе с лицом один раз, и протирал голову, опуская ладони в воду, затем протирая ими переднюю часть головы — темя, затем затылок, затем виски, а затем про

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Протираешь ли ты голову остатком воды от [мытья] лица?» Он ответил: «Нет, но я погружаю руки в воду и протираю ими, не стряхиваю их и не жду, пока высохнет вода на них, и я очень стремлюсь увлажнить волосы».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Сулеймана бн Мусы о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Уши — часть головы».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Нафи‘, что Ибн ‘Умар мыл внешнюю и внутреннюю стороны ушей, за исключением слухового прохода, вместе с лицом один или два раза, а после того как протирал голову, смачивал пальцы в воде и вводил их в слуховой проход один раз. [Передатчик] ск

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: Ты проводишь пальцами по внутренним сторонам ушей, моя их остатком воды от лица всякий раз, когда зачерпываешь воду для лица. Я спросил: «Как ты смотришь на то, если я отложу их протирание до тех пор, пока не протру их вместе с головой?» Он от

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «К чему, по твоему мнению, относятся уши?» Он ответил: «К голове». И сказал: «Я протираю их вместе с лицом каждый раз, когда поливаю воду на свое лицо». Я спросил: «Обязан ли я удалять серу из ушей?» Он ответил: «Нет».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Как протирает лысый человек?» Он ответил: «Он протирает всю свою голову: и то, что покрыто волосами, и то, где он лысый — вода попадает туда, куда попала, и не попадает туда, куда не попала, и он не обязан очищать это до блеска».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: Если ты забыл протереть голову, помолился, а затем вспомнил — протри голову и повтори молитву. И он сказал: «Дошло до меня — хотя я и не знаю, слышал ли я это от него лично, — что если в твоей бороде есть влага, протри ею [голову]».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ата, а также от ас-Саури от Мугиры от Ибрахима — подобное [сообщение]. Ас-Саури сказал: «А другие считали желательным [взять] для этого другую воду».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар, что он слышал, как Икрима говорил: Ибн Аббас сказал: «Омовение состоит из двух протираний и двух мытья».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата: «Почему я не протираю стопы так же, как протираю голову, ведь они упомянуты вместе?» Он ответил: «Я считаю это не иначе как протиранием головы и мытьем стоп, ибо я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Горе пятам от Огня!“» Ата сказал: «И по

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ата, который сказал: «Если ты зачерпнешь воду обеими руками на свои стопы, то вымой ту часть, которой ты моешь внутреннюю сторону стоп, прежде чем погрузишь их в воду».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Нафи‘, что Ибн Умар во время своего омовения тщательно очищал свои стопы, очищал пальцы рук вместе с пальцами ног и продолжал делать это до тех пор, пока не очищал их.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Яхья бин Са‘ид от Мухаммада бин Махмуда, что до него дошло, будто Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на слепого человека, совершающего омовение, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата: «Слова „...и ваши ноги до щиколоток“ — считаешь ли ты щиколотки частью того, что моется из стоп?» Он ответил: «Да, в этом нет никаких сомнений».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Ибн Джурайдж, сказал: передал нам Исмаил бин Касир Абу Хашим аль-Макки от Асима бин Лакита бин Сабира от его отца или деда, который сказал: Я отправился вместе со своими товарищами, пока мы не пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приве

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ата, который сказал: «Если ты погружаешь руку в водоем (кизаму), то очисти ее [в воде], и с тебя хватит этого, и не начинай мыть левую стопу прежде правой».