Хадисы передатчика

Найдено: 881все

Хадис 14654Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто просил о прощении (отмщения), а если тот не прощал — отвечал взаимностью
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : لَا أَدْرِي عَنْ عَطَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ :
جَاءَ رَسُولُ ابْنِ صَفْوَانَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ يُعَالِجُ زَمْزَمَ يَدْعُوهُ وَأَصْحَابَهُ فَأَمَرَهُمْ فَقَامُوا وَاسْتَعْفَاهُ وَقَالَ : إِنْ لَمْ يُعْفِنِي جِئْتُهُ
И сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Риби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим ибн Халид от ибн Джурейджа. (Аш-Шафи‘и сказал:) Я не знаю, от ‘Атаъ это или от кого-то другого, но он сказал: Посланник Ибн Сафвана пришел к Ибн ‘Аб
Хадис 14706Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно занавешивания и обустройства домов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
تَزَوَّجَ سَلْمَانُ إِلَى أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَ : يَا هَذِهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْصَانِي إِنْ قَضَى اللهُ لَكَ أَنْ تَزَوَّجَ فَيَكُونَ أَوَّلُ مَا تَجْتَمِعَانِ عَلَيْهِ طَاعَةً ، فَقَالَتْ : إِنَّكَ جَلَسْتَ مَجْلِسَ الْ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, (сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Хамза аль-Херави, (сообщил нам) Ахмад бин Наждане, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Суфьян от Ибн Джурейджа, который сказал: Салман женился на женщине из рода Абу Гурры аль-Кинди. Когда он вошел к ней, он
Хадис 14722Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о произнесении имени Аллаха перед едой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْهَرَوِيُّ ، نَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ ، وَعِنْدَ طَعَامِهِ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : لَا مَبِيتَ لَكُمْ ، وَلَا عَشَاءَ ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ ، فَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ ، قَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад б. Якуб, (передал нам) Яхья б. Мансур аль-Херави, (передал нам) Абу Саляма Яхья б. Халаф, (передал нам) Абу Асым от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр от Джабира б. Абдуллаха, что он слышал, как Пророк (д
Хадис 14730Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об еде тремя пальцами и их облизывании
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، نَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا
(Сообщил нам) Али б. Ахмад б. Абдан, (передал нам) Ахмад б. Убейд, (передал нам) Мухаммад б. аль-Фарадж аль-Азрак, (передал нам) Хаджджаж, который сказал: Ибн Джурейдж сказал: сообщил мне ‘Ата, что он слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) говорил: «Посланник Аллаха (да благослови
Хадис 14731Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об еде тремя пальцами и их облизывании
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيٌّ ، نَا أَحْمَدُ ، نَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ مِنَ الطَّعَامِ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا
(Сообщил нам) Али, (передал нам) Ахмад, (передал нам) аль-Харис б. Абу Усама, (передал нам) Рух б. ‘Убада, (передал нам) Ибн Джурейдж, который сказал: я слышал, как ‘Ата говорил: я слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и привет
Хадис 14849Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если женщина опасается со стороны своего мужа неповиновения»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُوُفِّيَ عَنْ تِسْعِ نِسْوَةٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ
Сообщил нам Абу Закария, передал нам Абуль-Аббас, сообщил нам ар-Раби’, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Муслим, со слов Ибн Джурейджа, со слов Аты, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, оставив девять жён, и он
Хадис 14877Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельствах, в которых различается положение женщин
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ( ح ) وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، نَا رَوْحٌ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، نَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ يُخْبِرُ : أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ
أَنَّهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا ابْنَةُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَكَذَّبُوهَا وَيَقُولُونَ : مَا أَكْذَبَ الْغَرَائِبَ حَتَّى أَنْشَأَ نَاسٌ مِنْهُمْ فِي الْحَجِّ فَقَالُوا : تَكْتُبِينَ إِلَى أَهْلِكِ فَكَتَبَتْ مَعَهُمْ فَرَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَصَدَّق
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Рух бин Убада (переход к другому иснаду), и передал мне Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffar, передал нам аль-Харис бин Абу У
Хадис 14904Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух судьях при разладе между супругами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ سَمِعَهُ يَقُولُ :
تَزَوَّجَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَاطِمَةَ بِنْتَ عُتْبَةَ فَقَالَتِ : اصْبِرْ لِي وَأُنْفِقُ عَلَيْكَ فَكَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَتْ : أَيْنَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَأَيْنَ شَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ فَقَالَ : عَلَى يَسَارِكِ فِي النَّارِ إِذَا دَخَلْتِ . فَشَدَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бн аль-Хасан, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим бн Халид от Ибн Джурейджа от Ибн Аби Мулейки, который слышал, как он говорил: «‘Акил бн Аби Талиб женился на Фатиме бинт ‘Утба, и он
Хадис 14939Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, чем красят волосы или одежду
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ( ح ) وَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا : نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдулла аль-Хафиз и Абу Закарийа бин Абу Исхак, оба сказали: (нам) сообщил Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Йа‘куб, (нам) сообщил Бахр бин Наср, (нам) сообщил Ибн Вахб, (переход к другому иснаду: [ха]) и сообщил мне Абу ‘Али ар-Рудбари, (нам) сообщил Абу Бакр бин Даса, (нам) сообщил Абу
Хадис 14961Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ :
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَشْكُو زَوْجَهَا فَقَالَ : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ . قَالَتْ : نَعَمْ وَزِيَادَةً ، قَالَ : " أَمَّا الزِّيَادَةُ فَلَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Убайд бну Мухаммад бну Мухаммад бну Махди — дословно, — сказав: «Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бну Якуб, передал нам Яхья бну Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб бну Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж от Аты: о том, что женщина пришла к Пророку, д
Хадис 14962Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُبْغِضُ زَوْجِي وَأُحِبُّ فِرَاقَهُ فَقَالَ : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَصْدَقَكِ ؟ " ، قَالَ : وَكَانَ أَصْدَقَهَا حَدِيقَةً قَالَتْ : نَعَمْ وَزِيَادَةً ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى
(И сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бну аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: сообщил нам Абдаллах бну Джафар, передал нам Якуб бну Суфьян, передал нам Абдаллах бну Усман, сообщил нам Абдаллах, то есть ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от Аты, который сказал: «Женщина пришла к Пророку, да благословит ег
Хадис 14963Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَأْخُذُ مِنَ الْمُخْتَلِعَةِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бну аль-Фадль, сообщил нам Абдаллах бну Джафар, передал нам Якуб бну Суфьян, передал нам Са‘ид бну Мансур, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от Аты, возводящего это изречение к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не следует брать с женщин
Хадис 14964Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَقَبِيصَةُ قَالَا : نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَى
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бну аль-Фадль, сообщил нам Абдаллах бну Джафар, передал нам Якуб бну Суфьян, передали нам Абу Ну‘айм и Кабиса, сказав: «Передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от Аты, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он не одобрял брать с нее больше, чем он ей
Хадис 14965Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( وَقَدْ رَوَاهُ ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّ رَجُلًا خَاصَمَ امْرَأَتَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ . قَالَتْ : نَعَمْ وَزِيَادَةً ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا الزِّيَادَةُ فَلَا
(И передал это) аль-Валид бну Муслим от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что некий мужчина препирался со своей женой перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вернешь ли ты ему е
Хадис 14966Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ :
أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ كَانَتْ عِنْدَهُ زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ وَكَانَ أَصْدَقَهَا حَدِيقَةً فَكَرِهَتْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَعْطَاكِ . قَالَتْ : نَعَمْ وَزِيَادَةً ، فَ
(И сообщил нам) Абу Бакр бну аль-Харис, сообщил нам ‘Али бну Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юсуф бну Са‘ид, передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абу аз-Зубайр о том, что у Сабита бну Кайса бну Шаммаса была жена Зайнаб бинт Абдаллах бну Убайй бну Салюль,
Хадис 14983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что к женщине, прошедшей через хуль, не применяется последующий развод
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - أَنَّهُمَا قَالَا
فِي الْمُخْتَلِعَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا قَالَا : لَا يَلْزَمُهَا طَلَاقٌ لِأَنَّهُ طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (сообщил нам) ар-Раби’ ибн Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи’и, (сообщил нам) Муслим ибн Халид, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса и Ибн аз-Зубайра, (да будет доволен ими всеми Аллах), которые сказал
Хадис 14994Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разводе до заключения брака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
И (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафии, (передал нам) Абу Исмаил Мухаммад ибн Исмаил, (передал нам) Саид ибн Абу Марьям, (передал нам) Абдуль-Маджид ибн Абдуль-Азиз, (передал нам) Ибн Джурайдж, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Муаза ибн Джабаля
Хадис 14997Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе до заключения брака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا مُعَاذٌ الْعَنْبَرِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ
И (сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Са’дан ибн Наср, (передал нам) Муаз аль-Анбари, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Нет развода иначе как после брака, и нет освобождения раб
Хадис 15014Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о суннитском и инновационном (бид'ат) разводе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ
أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ مَوْلَى عَزَّةَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ قَالَ : كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا ؟ قَالَ : طَلَّقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бкр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Хаджадж, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Аб
Хадис 15017Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о суннитском и инновационном (бид'ат) разводе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، أَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :
كَانَ مُجَاهِدٌ يَقْرَؤُهَا هَكَذَا يَعْنِي : ( لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّ )
«Муджахид читал это так, то есть: <ли-кубули ‘иддатихинна>».