Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввад

Хадисы передатчика

Найдено: 49все

Хадис 2320Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который выходит: если он видит группу людей, то объявляет икамат для молитвы, а если нет — сидит, пока не увидит среди них группу, если в запасе есть время
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَحْيَى : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَخْرُجُ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا رَأَى أَهْلَ الْمَسْجِدِ قَلِيلًا جَلَسَ حَتَّى يَرَى مِنْهُمْ جَمَاعَةً ، ثُمَّ يُصَلِّي ، وَكَانَ إِذَا خَرَجَ فَرَأَى جَمَاعَةً أَقَامَ الصَّلَاةَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан аль-Баззаз в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Факихки в Мекке, сообщил нам Абу Яхья Абдуллах ибн Ахмад ибн Закария ибн аль-Харис ибн Абу Масарра, передал нам мой отец, передал нам Абд аль-Маджид ибн ‘Абд аль-‘Азиз от
Хадис 2366Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полагании правой руки поверх левой во время молитвы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا بِثَلَاثٍ : بِتَعْجِيلِ الْفِطْرِ ، وَتَأْخِيرِ السُّحُورِ ، وَوَضْعِ الْيَدِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ
(И сообщил нам) Абу Са'д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин 'Адий, передал нам Исхак бин Ахмад аль-Хуза'и в Мекке, передал нам Яхья бин Са'ид бин Салим аль-Кaddах, который сказал: передал нам Абдуль-Маджид бин Абдуль-Азиз бин Аби Раввад, от своего отца, от Нафи', от Ибн Умара: что Пророк (да благ
Хадис 2447Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслух
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ : أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ :
صَلَّى مُعَاوِيَةُ بِالْمَدِينَةِ صَلَاةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَرَأَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾لِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَلَمْ يَقْرَأْ بِهَا لِلسُّورَةِ الَّتِي بَعْدَهَا ، حَتَّى قَضَى تِلْكَ الْقِرَاءَةَ ، وَلَمْ يُكَبِّرْ حِينَ يَهْوِي ، حَتَّى قَضَى تِلْكَ الصَّلَاةَ ، فَ
Сообщил нам Абу Мухаммад бин Юсуф и другие, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам Арби-би-Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и от ‘Абдуль-Маджида бин ‘Абдуль-‘Азиза от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Абдуллах бин ‘Усман бин Хусайм, что Абу Бакр бин Хафс бин ‘Умар со
Хадис 2448Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслух
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ . ( قَالَ عَلِيٌّ وَثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
فَلَمْ يَقْرَأْ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾لِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَلَمْ يَقْرَأْ بِهَا لِلسُّورَةِ الَّتِي بَعْدَهَا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَزَادَ الْأَنْصَارَ ، ثُمَّ قَالَ : فَلَمْ يُصَلِّ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا قَرَأَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾لِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَالسُّو
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аль-Хасан бин Яхья аль-Джурджани, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж. (‘Али сказал: и передал нам Абу Бакр, передал нам Арби-би-Сулейман, сообщил нам аш-
Хадис 3191Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мольбе кунут
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ بَخَطِّ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ أَنَّ بُرَيْدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ، هُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ ، بِالْخَيْفِ يَقُولَانِ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَفِي وِتْرِ اللَّيْلِ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَا تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан бин Исхак аль-Баззар в Багдаде из первоисточника своего слушания почерком Абу аль-Хасана ад-Даракутни, сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдаллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Факими в Мекке, передал нам Абу Яхья ‘Абдаллах бин Ахмад бин Закария бин а
Хадис 4381Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о подметании мечети
( أَنْبَأَ ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَعْظَمَ مِنْ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَوْ آيَةٍ أُوتِيهَا رَجُلٌ ثُمَّ نَسِيَهَا
Передал нам аль-Хусейн бин Мухаммад аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Абд аль-Ваххаб бин Абд аль-Хакам, передал нам Абд аль-Маджид бин Абд аль-Азиз бин Аби Раввад, от Ибн Джурейджа, от аль-Мутталиба бин Абдуллаха бин Хантаба, от Анаса бин Малика, который ска
Хадис 4496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всех
وَبِإِسْنَادِهِ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ
: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّى
И с этим же иснадом передал аш-Шафии, передал Муслим и Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, от Ибн Аби Мулайки, который сказал: Я видел, как Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, совершил таваф после асра и помолился.
Хадис 4871Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о молитве витр в один ракаат и о тех, кто разрешал совершать добровольную молитву в один ракаат
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ رَأَى مُعَاوِيَةَ صَلَّى الْعِشَاءَ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا ، فَأَخْبَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَصَابَ أَيْ بُنَيَّ ، لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا أَعْلَمَ مِنْ مُعَاوِيَةَ ، هِيَ وَاحِدَةٌ أَوْ خَمْسٌ أَوْ سَبْعٌ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، الْوِتْرُ مَا شَ
Сообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, передал Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал ар-Раби’ ибн Сулейман, передал аш-Шафи’и, передал Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Утба ибн Мухаммад ибн аль-Харис, что Курайб, вольноотпущенник Ибн Аббаса, сообщил ему: «
Хадис 5191Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательной молитве за тем, кто совершает добровольную молитву
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قَالَ إِنْسَانٌ لِطَاوُسٍ : وَجَدْتُ النَّاسَ فِي الْقِيَامِ فَجَعَلْتُهَا الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ قَالَ : أَصَبْتَ
И со своим иснадом он сказал: сообщил нам аш-Шафии, передал нам Абдуль-Маджид, от Ибн Джурейджа, который сказал: Один человек сказал Тавусу: «Я застал людей в стоячем положении и совершил эту молитву как аль-‘Иша аль-Ахира». (Тавус) сказал: «Ты поступил правильно».
Хадис 5193Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о совершении молитвы зухр за тем, кто совершает молитву аср
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
إِنْ أَدْرَكْتَ الْعَصْرَ وَلَمْ تُصَلِّ الظُّهْرَ فَاجْعَلِ الَّتِي أَدْرَكْتَ مَعَ الْإِمَامِ الظُّهْرَ وَصَلِّ الْعَصْرَ بَعْدَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Арби-би-Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Абд аль-Маджид, от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если ты застал молитву аср и еще не совершил зухр, то сделай так, чтобы та молитва, которую ты заст
Хадис 5201Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об исполнении обязанностей имама рабами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ :
أَنَّهُمْ كَانُوا يَأْتُونَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بِأَعْلَى الْوَادِي هُوَ وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ وَنَاسٌ كَثِيرٌ فَيَؤُمُّهُمْ أَبُو عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ . وَأَبُو عَمْرٍو غُلَامُهَا حِينَئِذٍ لَمْ يَعْتِقْ وَكَانَ إِمَامَ بَنِي
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан (оба) сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Арби-би-Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абд Аллах ибн Убейд Аллах ибн Абу Мулейка: «Они при
Хадис 5207Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании предводительствия в молитве неараба и того, кто допускает грубые ошибки в чтении (аль-лаххан)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ :
اجْتَمَعَتْ جَمَاعَةٌ فِيمَا حَوْلَ مَكَّةَ قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : فِي أَعْلَى الْوَادِي هَهُنَا ، وَفِي الْحَجِّ قَالَ : فَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي السَّائِبِ أَعْجَمِيُّ اللِّسَانِ قَالَ : فَأَخَّرَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، وَقَدَّمَ غَيْرَهُ ، فَبَلَغَ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан вместе с другими, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Арби-би-Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Абд аль-Маджид, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата, который сказал: «Я слышал, как Убейд ибн Умайр г
Хадис 5408Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что постоянный имам предпочтительнее пришедшего гостя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ :
أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدٍ بِطَائِفَةِ الْمَدِينَةِ وَلِابْنِ عُمَرَ قَرِيبٌ مِنْ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ أَرْضٌ يَعْمَلُهَا وَإِمَامُ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ مَوْلًى لَهُ وَمَسْكَنُ ذَلِكَ الْمَوْلَى وَأَصْحَابِهِ ثَمَّ ، فَلَمَّا سَمِعَهُمْ عَبْدُ اللهِ جَاءَ لِيَشْهَدَ مَعَهُمُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Арби-бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам ‘Абд аль-Маджид, от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Нафи‘, сказавший: В мечети в одной из окрестностей Медины было объявлено о начале мол
Хадис 5894Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании мольбы за конкретного человека или против конкретного человека во время проповеди (хутбы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الَّذِي أَرَى النَّاسَ يَدْعُونَ بِهِ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَئِذٍ ، أَبَلَغَكَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ عَمَّنْ بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : لَا إِنَّمَا أُحْدِثَ إِنَّمَا كَانَتِ الْخُطْبَةُ تَذْكِيرًا
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Арби-би-Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Абдуль-Маджид, от Ибн Джурейжа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «То, с чем, как я вижу, люди обращаются с мольбой во время проповеди в этот день — дошло
Хадис 7433Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, с кого обязательно взимать милостыню-закят
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
ابْتَغُوا فِي مَالِ الْيَتِيمِ أَوْ فِي أَمْوَالِ الْيَتَامَى ، لَا تُذْهِبُهَا ، أَوْ لَا تَسْتَهْلِكُهَا الصَّدَقَةُ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абд аль-Маджид от Ибн Джурейджа от Юсуфа бин Махака о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 8028Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о соблюдении поста при виде новолуния или по завершении тридцати дней
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى جَعَلَ الْأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ أَتِمُّوهُ ثَلَاثِينَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид б. Биляль, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Абдуль-Маджид б. Абдуль-Азиз б. Абу Раввад, передал нам мой отец, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, Всеблагой и
Хадис 8442Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о добровольном посте и прекращении его до его завершения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُفْطِرَ الْإِنْسَانُ فِي صِيَامِ التَّطَوُّعِ . وَيَضْرِبُ لِذَلِكَ أَمْثَالًا : رَجُلٌ طَافَ سَبْعًا وَلَمْ يُوَفِّهِ فَلَهُ أَجْرُ مَا احْتَسَبَ ، أَوْ صَلَّى رَكْعَةً وَلَمْ يُصَلِّ أُخْرَى فَلَهُ أَجْرُ مَا احْتَسَبَ
(Сообщил нам) Абу Закария бн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим бн Халид и ‘Абдуль-Маджид бн ‘Абдуль-‘Азиз бн Абу Раввад от Ибн Джурейжа от ‘Ата бн Абу Рабаха о том, что Ибн ‘Аббас, да будет д
Хадис 8443Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о добровольном посте и прекращении его до его завершения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا يَرَى بِالْإِفْطَارِ فِي صِيَامِ التَّطَوُّعِ بَأْسًا
(Сообщил нам) Абу Закария, передал нам Абуль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим и ‘Абдуль-Маджид от Ибн Джурейжа от ‘Амра бн Динара, который сказал: «Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, не видел ничего предосудительного в прерывании добровольного поста».
Хадис 8444Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о добровольном посте и прекращении его до его завершения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
: أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالْإِفْطَارِ فِي صِيَامِ التَّطَوُّعِ بَأْسًا
(И сообщил нам) Абу Закария, передал нам Абуль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам ‘Абдуль-Маджид от Ибн Джурейжа от Абу аз-Зубайра от Джабира бн ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, о том, что он не видел ничего предосудительного в прерывании добровольного поста.
Хадис 8733Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который способен ходить пешком, но не находит ни провизии, ни верхового животного: не очевидно, что хадж является для него обязательным
أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
السَّبِيلُ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
(Сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил Али бин Умар хафиз, передал Абу Мухаммад бин Саид, передал Абу Убайдуллах аль-Махзуми, передал Хишам бин Сулейман и Абдуль-Маджид, от ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Умар бин ‘Ата, от Икримы, от ибн Аббаса подобно словам Ум