Абдуллах ибн аль-Валид ибн Маймун ‘Адани

Хадисы передатчика

Найдено: 282

Хадис 20559Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, как поступают со свидетельствующим лжесвидетельство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَعْدِ بْنِ ذَكْوَانَ قَالَ :
أُتِيَ شُرَيْحٌ بِشَاهِدِ زُورٍ ، فَنَزَعَ عِمَامَتَهُ ، وَخَفَقَهُ خَفَقَاتٍ ، وَعَرَّفَهُ أَهْلَ الْمَسْجِدِ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Джада ибн Заквана, который сказал: К Шурайху привели лжесвидетеля, и он сорвал с него чалм
Хадис 20560Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, как поступают со свидетельствующим лжесвидетельство
( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ :
أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يُؤْتَى بِشَاهِدِ الزُّورِ ، فَيَطُوفُ بِهِ فِي أَهْلِ مَسْجِدِهِ وَسُوقِهِ ، فَيَقُولُ : إِنَّا قَدْ زَيَّفْنَا شَهَادَةَ هَذَا
(И с тем же иснадом) он сказал: передал нам Суфьян от Абу Хасина: поистине, к Шурайху приводили лжесвидетеля, и он водил его среди людей своей мечети и своего рынка, говоря: «Поистине, мы признали свидетельство этого человека ничтожным».
Хадис 20568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
لَوْ وَجَدْتُ رَجُلًا عَلَى حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ لَمْ أَحُدَّهُ أَنَا ، وَلَمْ أَدْعُ لَهُ أَحَدًا حَتَّى يَكُونَ مَعِي غَيْرِي
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, который сказал: Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах)
Хадис 20569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا قَتَلَ ، أَوْ سَرَقَ ، أَوْ زَنَى . قَالَ : أَرَى شَهَادَتَكَ شَهَادَةَ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . قَالَ : أَصَبْتَ
(Он сказал:) И передал нам Суфьян от Абдулькарима, от Икримы: поистине, Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал Абд ар-Рахману ибн Ауфу: «Как ты думаешь, если бы я увидел человека, который совершил убийство, или украл, или прелюбодействовал?» [Тот] ответил: «Я считаю твое свидетельств
Хадис 20570Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ) عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَا أَكُونُ أَنَا أَوَّلَ الْأَرْبَعَةِ
[Он] сказал: И передал нам Суфьян от Джафара, от его отца, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Не буду же я первым среди четырех».
Хадис 20571Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شُبْرُمَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ ، فَجُعِلَ قَاضِيًا فَقَالَ : أُتِيَ شُرَيْحٌ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : ائْتِ الْأَمِيرَ وَأَنَا أَشْهَدُ لَكَ
(Он сказал:) И передал нам Суфьян, рассказал мне Ибн Шубрума, который сказал: Я спросил аш-Ша‘би о человеке, у которого было свидетельство, а затем он был назначен судьей. Он ответил: К Шурайху обратились с этим вопросом, и он сказал: «Иди к правителю, а я буду свидетельствовать за тебя».
Хадис 20602Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что решение судьи не перекладывается на выигравшего и проигравшего процесс
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : إِنِّي لَأَقْضِي لَكَ ، وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ ظَالِمًا ، وَلَكِنْ لَا يَسَعُنِي إِلَّا أَنْ أَقْضِيَ بِمَا يَحْضُرُنِي مِنَ الْبَيِّنَةِ ، وَإِنَّ قَضَائِي لَا يُحِلُّ لَكَ حَرَامًا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Хишама, от Ибн Сирина, от Шурайха, что он бывало говорил человеку: «Поистине, я вынош
Хадис 20605Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что пришло относительно их количества
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :
لَا يَجُوزُ إِلَّا أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فِي الْاسْتِهْلَالِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа и ‘Абдульмалика бин Аби Сулеймана, от ‘Ата бин Аби Рабаха, который сказал: Не допуск
Хадис 20653Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о путях обретения знания посредством свидетельства
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَرِهَ شَهَادَةَ الْأَعْمَى
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Юнуса, от аль-Хасана, что он считал порицаемым свидетельство слепого.
Хадис 21302Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух тяжущихся, которые претендуют на то, что не находится в руках ни у одного из них, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :
اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي فَرَسٍ فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أُنْتِجَ عِنْدَهُ لَمْ يَبِعْهُ وَلَمْ يَهَبْهُ وَجَاءَ الْآخَرُ بِمِثْلِ ذَلِكَ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Алькамы бин Марсада, от Абдуррахмана бин Аби Лайлы, который сказал: Двое мужч
Хадис 21652Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что если раб не способен к заработку, на его господине не лежит обязанность заключать с ним договор о выкупе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ :
أَنَّ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَرَادَ مِنْهُ مَمْلُوكٌ لَهُ أَنْ يُكَاتِبَهُ فَقَالَ أَعِنْدَكَ شَيْءٌ قَالَ لَا قَالَ مِنْ أَيْنَ لَكَ قَالَ أَسْأَلُ النَّاسَ فَأَبَى أَنْ يُكَاتِبَهُ ، وَقَالَ : تُطْعِمُنِي مِنْ غُسَالَةِ النَّاسِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, сообщил нам Абу Наср аль-'Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам 'Али бин аль-Хасан, передал нам 'Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян, передал нам Абу Джа'фар аль-Фарра от Абу Лейлы аль-Кинди: О том, что у Салмана аль-Фари
Хадис 21658Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто не считал порицаемым заключение договора о выкупе на свободу (мукабата) со своим рабом, даже если тот был слабым или ненадежным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ أَبِي ثَرْوَانَ الْحَارِثِيُّ عَنِ ابْنِ النَّبَّاحِ :
أَنَّهُ أَتَى عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ أُرِيدُ أَنْ أُكَاتِبَ فَقَالَ أَعِنْدَكَ شَيْءٌ ؟ قَالَ لَا قَالَ فَجَمَعَهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ : أَعِينُوا أَخَاكُمْ فَجَمَعُوا لَهُ . قَالَ فَبَقِيَ بَقِيَّةٌ عَنْ مُكَاتَبَتِهِ قَالَ فَأَتَى عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَل
(Сообщил нам) Абу Бкр: Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, (передал нам) Абу Наср аль-Ираки, (передал нам) Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, (передал нам) Али бин аль-Хасан, (передал нам) Абд Аллах бин аль-Валид, (передал нам) Суфьян от Абу Джафара аль-Фарра, (передал нам) Джафар бин Абу Сарван аль-Х
Хадис 21697Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно раба с договором о выкупе (мукатиба), который совершает преступление, подлежащее хаду, получает наследство или бывает убит
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَقُولُ :
الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
(Сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад бин Ибрахим, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Тарика бин ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: Зайд бин Са
Хадис 21698Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно раба с договором о выкупе (мукатиба), который совершает преступление, подлежащее хаду, получает наследство или бывает убит
( وَعَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ
الْمُكَاتَبُ يَرِثُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى
(И от Тарика, от аш-Ша‘би, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал:) Мукатяб наследует соразмерно тому, что он выплатил [из выкупа].
Хадис 21710Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании слов Всевышнего: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :
شَهِدْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ وَشَرَطَ عَلَيْهِ إِنْ عَجَزَ فَهُوَ رَدٌّ فِي الرِّقِّ وَمَا أَخَذْتُ فَهُوَ لِي وَوَضَعَ عَنْهُ الْأَلْفَ الْبَاقِيَ مِنَ الْأَرْبَعَةِ
(И сообщил нам) Абу Бкр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от ‘Абд аль-A‘ля, который сказал: Я видел, как Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями заключил договор мукатабы со сво
Хадис 21712Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании слов Всевышнего: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ حَدَّثَنِي فَضَالَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَاتَبَهُ فَاسْتَقْرَضَ لَهُ مِائَتَيْنِ مِنْ حَفْصَةَ إِلَى عَطَائِهِ فَأَعَانَهُ بِهَا قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعِكْرِمَةَ فَقَالَ هُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ ﴾
(Сообщил нам) Абу Бкр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от ‘Абд аль-Малика бин Аби Башира: рассказал мне Фудаля бин Аби Умайя от своего отца: что ‘Умар б
Хадис 21728Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о смерти раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатиба)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ :
إِذَا مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَتَرَكَ وَفَاءً يُعْطَى مَوَالِيهِ مَالَهُمْ وَمَا بَقِيَ كَانَ لِوَرَثَتِهِ وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ هُوَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим, (возвестил нам) Абу Наср аль-ʿИраки, (передал нам) Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, (передал нам) ʿАли бин аль-Хасан, (передал нам) Абдуллах бин аль-Валид, (передал нам) Суфьян от Сулеймана ат-Тайми от некоего человека от Маʿбада аль-Джухани о том, что
Хадис 21741Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о ребенке мукатыба от его невольницы и ребенке женщины-мукатыбы от ее мужа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَيْعِ وَلَدِ الْمُكَاتَبَةِ فَقَالَ وَلَدُهَا مِنْهَا إِنْ عَتَقَتْ عَتَقَ وَإِنْ رَقَّتْ رَقَّ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим, (возвестил нам) Абу Наср аль-ʿИраки, (передал нам) Суфьян бин Мухаммад, (возвестил нам) ʿАли бин аль-Хасан, (передал нам) Абдуллах бин аль-Валид, (передал нам) Суфьян от Айюба ас-Сахтияни от Ибн Сирина со слов Шурайха о том, что его спросили о продаже реб
Хадис 21742Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о ребенке мукатыба от его невольницы и ребенке женщины-мукатыбы от ее мужа
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ
يُبَاعُ وَلَدُهَا لِلْعِتْقِ تَسْتَعِينُ بِهِ الْأُمُّ فِي مُكَاتَبَتِهَا
(Сказал он: и передал нам) Суфьян от аль-Мугиры от Ибрахима, который сказал: «Ребенок мукатыбы продается ради освобождения, и мать ищет в этом помощи для своей мукатабы».
Хадис 21810Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него
وَرَوَاهُ ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي الْجَامِعِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ عِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فَقَالَ :
إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ أَمَرَ بِعِتْقِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَلَيْسَ كَذَلِكَ وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوَّلُ مَنْ أَعْتَقَهُنَّ وَلَا يُجْعَلْنَ فِي ثُلُثٍ وَلَا يُبَعْنَ فِي دَيْنٍ
Передал это Суфьян ас-Саури в аль-Джами‘ от Абдуррахмана бин Зияда бин Ан‘ума от Муслима бин Ясара, который сказал: Я спросил Саида бин аль-Мусайяба об освобождении матерей детей, и он сказал: «Поистине, люди говорят, будто первым, кто приказал освобождать матерей детей, был Умар, да будет доволен и