Передал нам Ибн Нумайр от Хурайса, от аш-Ша‘би, что он не одобрял наличие следа (от суджуда) на лице.
«Соблюдение молитвы — это совершение молитвы в её время».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы это не было обременительно для моей общины, я бы отложил молитву иша до трети ночи или до половины ночи“».
«Убада ибн ас-Самит и Шаддад ибн Аус совершали ночную молитву, когда исчезала краснота».
Передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Когда мухаджиры прибыли из Мекки, они остановились рядом с Куба, и ими руководил в молитве Салим, вольноотпущенник Абу Хузайфы, потому что он лучше всех из них знал Коран, и среди них были Абу Салама ибн ‘Абдуль-Асад и ‘Умар ибн аль-Ха
Передал нам Ибн Нумайр от Абу Хаййана, от его отца, от ар-Раби‘а ибн Хусайма, что он был болен, и его поддерживали двое мужчин, когда он шёл на молитву. Ему говорили: “О Абу Язид, ты, если пожелает Аллах, имеешь оправдание (чтобы не идти)”. Он отвечал: “Да, но я слышу, как муэдзин говорит: “Спешите
«Он (Пророк) выравнивал наши плечи и ступни во время молитвы».
«Что Ибн ‘Умар во время ночной молитвы (‘иша’) читал суры “Те, которые не уверовали” (Мухаммад) и “Победа” (аль-Фатх)».
Передал нам Ибн Нумайр и Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Са‘да ибн ‘Убайды, от аль-Муставрида ибн аль-Ахнафа, от Силя, от Хузайфы, который сказал: «Я молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Он начал суру „аль-Бакара“, и я подумал: „Он закончит её и совершит поясной поклон“.
«Я слышал, как он читал в последних двух ракаатах зухра и ‘асра “Фатихат аль-Китаб”».
«Я слышал, как он читал в последних двух ракаатах зухра и ‘асра “Фатихат аль-Китаб”».
Передал нам Ибн Нумайр, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Исхак от Макхуля, от Махмуда ибн ар-Раби‘а, от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами вечернюю (иша) молитву, и чтение далось ему тяжело. Когда он закончил, он
«Если ты не слышишь чтение имама, то читай про себя, если хочешь».
«Нет ничего более любимого Аллаху, чем пыль на ногах, появившаяся при заполнении ряда».
«Передал нам аль-Амаш от Ибрахима, от аль-Асвада, от Умара: подобное этому, что он совершил в Мекке молитву в два ракаата, а затем сказал: "Мы — люди в пути, поэтому завершайте молитву"».
«Молись в местах скопления овечьего навоза».
«Я спросил Ибрахима о человеке, который забыл "Фатихат аль-Китаб" и прочитал [вместо неё] суру, или прочитал "Фатихат аль-Китаб" и не прочитал ничего вместе с ней? Он сказал: "Этого достаточно"».
Передал нам Абдаллах ибн Нумайр от Убайдаллы ибн Умара, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы, который сказал: «Умар совершил молитву магриб и не прочитал [Коран]. Когда он закончил, люди сказали ему: "Ты не прочитал!" Он спросил: "А как же поясной и земные поклоны, были ли они полными?" Они отве
«Я застал Ибрахима, Абу Салиха, Тальху, Яхью и Зубайда аль-Ями, совершавшими земной поклон при чтении первого аята из суры «Ха-Мим ас-Саджда».
Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от Хаммада, который сказал: «Я спросил Саида ибн Джубайра и Ибрахима о женщине в состоянии менструации, которая услышала аят о земном поклоне (саджда): должна ли она совершить его? Они ответили: «На ней нет обязанности совершать земной поклон, ибо молитва важнее