‘Абдуль-Ваххаб от Аййуба, от Абу Йазида, от Умм Зарры, которая сказала: «Я пришла к ‘Аише, и она спросила: "Откуда ты пришла?" Я ответила: "От своего брата". Она спросила: "Что с ним?" Я сказала: "Я проводила его, он собирается в путь". Она сказала: "Передай ему от меня привет и вели ему остаться. Е
Хадисы передатчика
- Хадис 9102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловека застает рамадан, он начинает поститься, а затем отправляется в путьعَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ قَالَتْ :أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقَالَتْ : مِنْ أَيْنَ جِئْتِ ؟ فَقُلْتُ : مِنْ عِنْدِ أَخِي . فَقَالَتْ : مَا شَأْنُهُ ؟ قُلْتُ : وَدَّعْتُهُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَحِلَ . قَالَتْ : فَأَقْرِئِيهِ مِنِّي السَّلَامَ ، وَمُرِيهِ فَلْيُقِمْ ، فَلَوْ أَدْرَكَنِي وَأَنَا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ لَأَقَمْتُ . يَعْنِي : رَمَضَ
- Хадис 18327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал развод принужденного человека действительнымحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ لِمُكْرَهٍ وَلَا لِمُضْطَهَدٍ طَلَاقٌ
«Нет развода для принужденного или угнетенного».
- Хадис 22389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ قَالَ :سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ هَدَايَا الْأُمَرَاءِ ، فَقَالَ : " هِيَ - فِي نَفْسِي - غُلُولٌ
«Джабира ибн ‘Абдуллаха спросили о подарках правителям, и он ответил: “По моему убеждению, это гулюль”».
- Хадис 25287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении египетских льняных одежд (кабати) женщинамиحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمُزَنِيِّ [١]قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَنْهَى النِّسَاءَ عَنْ لُبْسِ الْقَبَاطِيِّ فَقَالُوا : إِنَّهُ لَا يَشِفُّ ، فَقَالَ : إِلَّا يَشِفُّ فَإِنَّهُ يَصِفُ
«Умар запрещал женщинам носить египетские ткани (кабати), и они говорили: "Они не просвечивают". На что он отвечал: "Если они не просвечивают, то они облегают"».
- Хадис 25962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил использовать благовоние тасбухحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ قَالَ :غَدَا عُمَرُ عَلَى صُهَيْبٍ فَوَجَدَهُ مُتَصَبِّحًا ، فَقَعَدَ حَتَّى اسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ صُهَيْبٌ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَاعِدٌ عَلَى مَقْعَدَتِهِ وَصُهَيْبٌ نَاعِمٌ مُتَصَبِّحٌ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ تَدَعَ نَوْمَةً تُرْفِقُ بِكَ
Передал нам Ибн Улейя от Айюба, от Абу Язида аль-Мадини, который сказал: «Умар пришел рано утром к Сухайбу и застал его спящим. Он сел и ждал, пока тот проснется. Сухайб сказал: “Повелитель правоверных сидит на своем месте, а Сухайб нежится во сне”. Умар сказал ему: “Я не хотел, чтобы ты оставлял со
- Хадис 28840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что наказывается тот, кто обвинил мать ребенка (умм валяд)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَلَدَ رَجُلًا قَذَفَ أُمَّ وَلَدِ رَجُلٍ لَمْ تُعْتَقْ
Передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата от Саида, от Абу Язида аль-Мадани, что Умар ибн Абд аль-Азиз подверг порке человека, который обвинил в прелюбодеянии мать ребенка (умм аль-валяд) другого человека, которая еще не была освобождена.
- Хадис 322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении морской водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ قَالَ :حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، مِنَ الصَّيَّادِينَ الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي الْجَارِ ، وَكَانَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يُرْزَقُونَ مِنَ الْجَارِ ، فَوَجَدَ حَبًّا مَنْثُورًا فَجَعَلَ عُمَرُ يَلْتَقِطُهُ حَتَّى جَمَعَ مِنْهُ مُدًّا ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ مُدٍّ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا أَرَاكَ تَصْنَعُ مِثْلَ هَذَا ، وَه
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Язида аль-Мадани, который сказал: Рассказал мне один человек из числа рыбаков, которые бывали на озере Аль-Джар, а жители Медины получали пропитание с Аль-Джара. Он нашел рассыпанные зерна, и ‘Умар стал собирать их, пока не собрал мудд или около мудда, а за
- Хадис 9883Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о замужестве Фатимы, да помилует ее Аллахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَأَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ أَوْ أَحَدِهِمَا - شَكَّ أَبُو بَكْرٍ - أَنَّ أَسْمَاءَ ابْنَةَ عُمَيْسٍ قَالَتْ :لَمَّا أُهْدِيَتْ فَاطِمَةُ إِلَى عَلِيٍّ لَمْ نَجِدْ فِي بَيْتِهِ إِلَّا رَمْلًا مَبْسُوطًا ، وَوِسَادَةً حَشْوُهَا لِيفٌ ، وَجَرَّةً وَكُوزًا ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ : لَا تُحْدِثَنَّ حَدَثًا " أَوْ قَالَ : " لَا تَقْرَبَنَّ أَهْلَكَ حَتَّى آتِيَكَ فَج
Передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аюба, от ‘Икримы и Абу Язида аль-Мадини, или одного из них (Абу Бакр засомневался), что Асма бинт ‘Умейс сказала: «Когда Фатиму выдавали замуж за ‘Али, мы не нашли в его доме ничего, кроме рассыпанного песка, подушки, набитой пальмовым лыком, глиняного кувшин
- Хадис 8331Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто умер, имея задолженность по посту за два месяца рамаданأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ :سُئِلَ سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ رَمَضَانَانِ وَلَمْ يَصِحَّ بَيْنَهُمَا ، فَأَخْبَرَنَا عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ : أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَعَلَيْهِ رَمَضَانَانِ ، فَأَوْصَى أَنْ يَسْأَلُوا الْفُقَهَاءَ مَا يُكَفِّرُهُمَا ، وَاقْضُوا عَنِّي دَيْنِي ،
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бну Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бну Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бну ‘Ата, сказавший: спросили Са‘ида, то есть Ибн Абу ‘Арубу, о человеке, который умер, будучи должным за два Рамадана и
- Хадис 10860Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно возвращения убежавшего верблюдаأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :الشَّرُودُ يُرَدُّ
(Сообщил нам) Абу Саад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Ади, передал нам Абу Яла, передал нам Абдуллах бин Умар бин Абан, передал нам Али бин Хашим от Абдуррахмана бин Аджляна от Абу Язида аль-Мадини от Абу Хурайры от Пророка (да благословил его Аллах и приветствует), что он сказал: «Убежавшее
- Хадис 10861Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно возвращения убежавшего верблюда( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَجْلَانَ الْعُجَيْفِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . الشَّرُودُ يُرَدُّ كذا في الطبعة الهندية ، والصواب :(الهجيمي).
10861 — (Сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад бин Саид, передал нам Саввар бин Абдуллах аль-Анбари, передал нам Абдулсамад бин Абдульварис, передал нам Абдулсалам бин Аджлян аль-Уджайфи, передал нам Абу Язид аль-Мада
- Хадис 15207Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ قَالَ كَتَبَ إِلَيْنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَخْرٍ الْأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ الضَّرِيرُ مِنْ مَكَّةَ حَرَسَهَا اللهُ وَرَضِيَ عَنْهُ قَالَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ السَّقَطِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، نَا الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى ، نَا عَفَّانُ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَيْسَ لِمُكْرَهٍ طَلَاقٌ
(И передал нам) Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хафиз, сказавший: Написал нам кади Абу аль-Хасан: Мухаммад ибн Али ибн Мухаммад ибн Сахр аль-Азди аль-Басри ад-Дарир из Мекки, да защитит ее Аллах и да будет Он доволен им, сказавший: сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Джафар ибн Хамдан ас-Сакати путе
- Хадис 16562Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об клятвах (касама) во времена джахилийи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيُّ الْحَافِظُ بِهَمَذَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِنْقَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا قَطَنٌ : أَبُو الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَفِينَا بَنِي هَاشِمٍ : كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذٍ أُخْرَى ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ ، فَقَالَ : أَعِنِّي بِع
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз из оригинала своей книги, передал нам Абу Джа‘фар Ахмад бин ‘Убейд бин Ибрахим бин Мухаммад бин ‘Абдуль-Малик аль-Асади аль-Хафиз в Хамадане в триста сорок втором году, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Абу Ма‘мар ‘Абдуллах бин ‘Амр бин Абу аль-Хад
- Хадис 2877Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига торговых сделокحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَجْلَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا يَزِيدَ الْمَدَنِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ لِبَشِيرٍ الصَّغِيرِ مَقْعَدٌ لَا يَكَادُ يُخْطِئُهُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَفَقَدَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَلَمَّا عَادَ إِلَى مَقْعَدِهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا بَشِيرُ ، لَمْ أَرَكَ مُنْذُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ؟ " قَال
Передал нам Усман бин Ахмад ад-Даҡқаҡ, передал нам Абу Киляба Абдуль-Малик бин Мухаммад, передал нам Бадаль бин Мухаббар, передал нам Абдуль-Салям бин Аджлян, который сказал: Я слышал, как Абу Язид аль-Мадани передавал со слов Абу Хурайры, который сказал: У Башира Младшего было постоянное место у По
- Хадис 2878Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига торговых сделокحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَجْلَانَ الْعُجَيْفِيُّ [١]، حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ ، وَفِيهِ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَمَا إِنَّ الْبَعِيرَ الشَّرُودَ يُرَدُّ
… подобное. И
- Хадис 6899Ас-Сунан аль-КубраموقوفУпоминание клятвы осамы (касамаh), существовавшей в эпоху доисламского невежества (джахилийя)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَوَّلُ الْقَسَامَةِ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذٍ أُخْرَى ، قَالَ : فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ ، فَقَالَ : أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِ
Сообщил нам Мухаммад бин Яхья бин Абдуллах, который сказал: Передал нам Абу Ма‘мар, который сказал: Передал нам Абд аль-Варис, который сказал: Передал нам Катану Абу аль-Хайсам, который сказал: Передал нам Абу Язид аль-Мадани от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Первая клятва (касама) была в
- Хадис 8474Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о том, чем был выделен Али в отличие от всех первых и последних поколений в отношении Фатимы, дочери Посланника Аллахаأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ :كُنْتُ فِي زِفَافِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا أَصْبَحْنَا جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَرَبَ الْبَابَ ، فَفَتَحَتْ لَهُ أُمُّ أَيْمَنَ الْبَابَ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، ادْعِي لِي أَخِي . قَالَتْ : هُوَ أَخُوكَ وَتُن
Сообщил нам Исмаил ибн Мас‘уд, который сказал: передал нам Хатим ибн Вардан, который сказал: передал нам Айюб ас-Сахтияни со слов Абу Язида аль-Мадани, от Асмы бинт Умайс, которая сказала: «Я присутствовала на свадьбе Фатимы, дочери Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Когда
- Хадис 6139Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абу Хурайрыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، [١]حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ الشَّرُودَ يُرَدُّ
«Беглец (раб или животное) должен быть возвращен».
- Хадис 4780Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПриход Пророка утром в день свадьбы Фатимы и его мольба за нихأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَزَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ :كُنْتُ فِي زِفَافِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَابِ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، ادْعِي لِي أَخِي فَقَالَتْ : هُوَ أَخُوكَ وَتُنْكِحُهُ ، قَالَ : " نَعَمْ ، يَا أُ
Сообщил мне Ахмад ибн Джафар ибн Хамдан аль-Баззар, передал нам Ибрахим ибн Абдулла ибн Муслим, передал нам Салих ибн Хатим ибн Вардан, передал мне мой отец, передал мне Айюб от Абу Язида аль-Мадани, от Асмы бинт Умайс, которая сказала: «Я была на свадьбе Фатимы, дочери Посланника Аллаха (да благосл
- Хадис 2775Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАмир бин Умайрأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبَّادَانِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :لَبِثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا لَا يَخْرُجُ إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : ( إِنِّي وَجَدْتُ رَبِّي مَاجِدًا كَرِيمًا أَعْطَانِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ السَّبْعِينَ الْأَلْفِ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ مَعَ كُل
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср, что Фатима сообщила им, (а ей) Мухаммад ибн ‘Абдуллах, (ему) Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (ему) Джа‘фар ибн Мухаммад аль-‘Аббадани, (ему) Сулейман ибн Харб, (ему) Сулейман ибн аль-Мугира, от Сабита аль-Бунани, от Абу Язида аль-Мадани, от ‘Амира ибн ‘Умайра