«Если было два брата, и один из них заявил о [наличии еще одного] брата, а другой отверг это?» Он сказал: «Ибн Абу Лейля говорил: «Это исчисляется из шести: тому, кто не признал — три, признанному — две доли, а заявившему — одна доля».
Хадисы передатчика
- Хадис 3103Муснад ад-ДаримиГлава об иске и отрицанииحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ وَكِيعٍ قَالَ :إِذَا كَانَا أَخَوَيْنِ ، فَادَّعَى أَحَدُهُمَا أَخًا وَأَنْكَرَهُ الْآخَرُ ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ : هِيَ مِنْ سِتَّةٍ : لِلَّذِي لَمْ يَدَّعِ ثَلَاثَةٌ ، وَلِلْمُدَّعَى سَهْمَانِ ، وَلِلْمُدَّعِي سَهْمٌ
- Хадис 3105Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об иске и отрицанииحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي رَجُلٍ أَقَرَّ بِأَخٍ ، قَالَ : بَيِّنَتُهُ أَنَّهُ أَخُوهُ
«Его доказательством (бейиной) является то, что он — его брат».
- Хадис 3136Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследстве найденыша (аль-хамиль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :لَا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«Найденышу (хамиль) не полагается наследство иначе как при наличии ясного доказательства (бейины)».
- Хадис 3137Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве найденыша (аль-хамиль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ يُوَرِّثُونَ الْحَمِيلَ
«Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман не давали найденышу (хамиль) права на наследство».
- Хадис 3138Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследстве найденыша (аль-хамиль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :أَقَرَّتِ امْرَأَةٌ مِنْ مُحَارِبٍ جَلِيبَةٌ ، بِنَسَبٍ أَخٍ لَهَا جَلِيبٍ ، فَوَرَّثَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ مِنْ أُخْتِهِ
«Женщина из племени Мухариб, захваченная в плен (джалиба), признала родство с пленным братом своим (джалибом), и ‘Абдуллах бн ‘Утба присудил ему наследство от его сестры».
- Хадис 3142Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка, рожденного вне бракаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ : أَنَّهُكَانَ لَا يُوَرِّثُ وَلَدَ الزِّنَا ، وَإِنِ ادَّعَاهُ الرَّجُلُ
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Рух от Мухаммада бн Абу Хафсы, от аз-Зухри, от ‘Али бн Хусайна, что он не признавал право на наследство за ребенком зина, даже если мужчина заявлял о своем отцовстве.
- Хадис 3147Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследстве ребенка, рожденного вне бракаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَرِثُ وَلَدُ الزِّنَا ، إِنَّمَا يَرِثُ مَنْ لَمْ يُقَمْ عَلَى أَبِيهِ الْحَدُّ ، أَوْ تُمْلَكُ أُمُّهُ بِنِكَاحٍ أَوْ شِرَاءٍ .
«Ребенок прелюбодеяния не наследует. Наследует лишь тот, чей отец не подвергся установлению наказания (хадд) или чья мать находится в законном владении через брак или покупку».
- Хадис 3161Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ وَلَاءِ السَّائِبَةِ وَهِبَتِهِ
«Нет ничего страшного в продаже права валя сайибы и в дарении его».
- Хадис 3168Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследовании малолетнего ребенкаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :أَرَى الْعُطَاسَ اسْتِهْلَالًا .
Передал нам ‘Абдуллах бн Мухаммад, передал нам Ма‘н, от ибн Аби Зи‘ба, от аз-Зухри, который сказал: Я считаю чиханье признаком рождения живым (истихлялем).
- Хадис 3275Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто говорил, что саван оплачивается из общего имуществаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Саван оплачивается из всего имущества».