Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдулла ибн аль-Мубарак от аль-Ауза’и, от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, который сказал: передал мне Ибн Атик, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть ревность, которую любит Аллах Всемогущий и Великий, и есть та, кото
Хадисы передатчика
- Хадис 3725Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, какая горделивость желательна, а какая порицаемаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَتِيكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ ، وَإِنَّ مِنَ الْخُيَلَاءِ مَا يُحِبُّ اللهُ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ ، فَأَمَّا مَا يُحِبُّ اللهُ مِنَ الْغَيْرَةِ فَالْغَيْرَةُ فِي رِيبَةٍ ، وَأَمَّا مَا يُبْغِضُ اللهُ مِنَ الْغَيْرَةِ ، فَالْغَيْرَةُ فِي
- Хадис 3771Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам и остался на своей земле или покинул ееحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :فِي كِتَابِ مُعَاذٍ « مَنِ اسْتَخْمَرَ قَوْمًا - قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : يَعْنِي مَنِ اسْتَعْبَدَ قَوْمًا أَوَّلُهُمْ أَحْرَارٌ وَجِيرَانٌ مُسْتَضْعَفُونَ - فَمَنْ قَصَرَ مِنْهُمْ فِي بَيْتِهِ حَتَّى دَخَلَ الْإِسْلَامُ فِي بَيْتِهِ فَهُوَ رَقِيقٌ ، وَمَنْ كَانَ مُهْمَلًا يُؤَدِّي الْخَرَاجَ فَهُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн аль-Мубарак от Мамара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «В письме Муаза сказано: «Кто поработил людей — Ибн аль-Мубарак пояснил: то есть кто сделал рабами людей, которые изначально были свободными и являлись слабыми соседями, — тот, кто о
- Хадис 3819Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что сообщается о пожаре и вырубке финиковых пальмحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَحَرَقَ ، وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ : وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ وَفِي ذَلِكَ نَزَلَتْ : ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً ﴾الْآيَةَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдулла ибн аль-Мубарак от Мусы ибн Укбы, от Нафи’а, от ибн Умара, что «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вырубал пальмы Бану ан-Надир и сжигал их. О них Хассан говорил: “И легко было знати сжечь пальмы в Бувайре”. И по этому поводу был
- Хадис 3826Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано относительно ношения отрубленных головحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ،أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِرَأْسِ يَنَّاقَ الْبِطْرِيقِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ فَإِنَّهُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ بِنَا ، قَالَ : « فَاسْتِنَانٌ بِفَارِسَ وَالرُّومِ ؟ لَا تُحْمَلُ إِلَيَّ رَأْسٌ ، فَإِنَّمَا يَكْفِي الْكِتَابُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдулла ибн аль-Мубарак от Саида ибн Язида, от Язида ибн Аби Хабиба, от Улая ибн Рабаха, от Укбы ибн Амира, что он прибыл к Абу Бакру ас-Сиддику, да будет доволен им Аллах, с головой Янняка, византийского патрикия. Абу Бакр выразил порицание этому, и тот сказал:
- Хадис 3828Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано относительно ношения отрубленных головحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : «لَمْ يُحْمَلْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسٌ قَطُّ ، وَلَا يَوْمَ بَدْرٍ ، وَحُمِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَأْسٌ فَأَنْكَرَهُ ، وَأَوَّلُ مَنْ حُمِلَتْ إِلَيْهِ الرُّؤُوسُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдулла ибн аль-Мубарак от Мамара, который сказал: рассказал мне мой товарищ со слов аз-Зухри, что он сказал: «Никогда не приносили голову Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даже в день Бадра. Абу Бакру же принесли голову, и он выразил п
- Хадис 3829Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно ношения отрубленных головحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، قَالَ : «أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَأْسٍ ، فَقَالَ : بَغَيْتُمْ
«К Абу Бакру принесли голову, и он сказал: «Вы совершили нечестие (багайтум)».
- Хадис 3837Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разлучении пленных родителей с детьми и родственникамиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :لَمَّا فُتِحَتْ مَدَائِنُ قُبْرُسَ ، وَقَعَ النَّاسُ يَقْتَسِمُونَ السَّبْيَ ، وَيُفَرِّقُونَ بَيْنَهُمْ وَيَبْكِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَتَنَحَّى أَبُو الدَّرْدَاءِ ، ثُمَّ احْتَبَى بِحَمَائِلِ سَيْفِهِ ، فَجَعَلَ يَبْكِي ، فَأَتَاهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا ا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдулла ибн аль-Мубарак от Сафвана ибн Амра, от Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, который сказал: «Когда были завоеваны города Кипра, люди начали делить пленных, разлучая их друг с другом, и они плакали друг по другу. Абу ад-Дарда отошел в стор
- Хадис 3909Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о человеке, который утаил военную добычу (глюль), а затем пожалел об этомحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ حَوْشَبِ بْنِ سَيْفٍ ، قَالَ : «غَزَا النَّاسُ الرُّومَ وَعَلَيْهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَغَلَّ رَجُلٌ مِائَةَ دِينَارٍ ، فَلَمَّا قُسِّمَتِ الْغَنِيمَةُ ، وَتَفَرَّقَ النَّاسُ نَدِمَ ، فَأَتَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدٍ ، فَقَالَ : قَدْ غَلَلْتُ مِائَةَ دِينَارٍ فَاقْبِضْهَا ، قَالَ : قَدْ تَفَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдаллах ибн аль-Мубарак от Сафвана ибн Амра, от Хаушаба ибн Сайфа, который сказал: «Люди совершили поход на византийцев под предводительством Абд ар-Рахмана ибн Халида ибн аль-Валида. Один человек присвоил сто динаров. Когда добычу разделили и люди разошлись, о
- Хадис 3911Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о человеке, который утаил военную добычу (глюль), а затем пожалел об этомحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِالْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الْغَنِيمَةَ ، فَيَتَفَرَّقُ الْجَيْشُ ، قَالَ : « يَتَصَدَّقُ بِهِ عَنْ ذَلِكَ الْجَيْشِ
«Он раздает ее в качестве милостыни от имени того войска».
- Хадис 3925Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, чего остерегаются в еде врагов и их посудеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ صُبَيْحًا : كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ بِالسَّمْنِ وَالْوَدَكِ ؟ قَالَ : « كُنَّا نَأْكُلُ السَّمْنَ وَنَدَعُ الْوَدَكَ » قَالَ : إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنِ الظُّرُوفِ ، قَالَ : « مَا كُنَّا نَسْأَلُ عَنِ الظُّرُوفِ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ
«Я спросил Субайха: «Как вы поступали с топлёным маслом и жиром?» Он ответил: «Мы ели масло, а жир оставляли». Я сказал: «Я спрашиваю тебя о сосудах (в которых они хранились)». Он ответ
- Хадис 3988Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о невольнице, купленной из числа пленных, у которой при себе было золото или сереброحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ مَعَهَا ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ قَالَ : « يَجْعَلُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
«Пусть он отдаст это в казну (Байт аль-маль)».
- Хадис 4002Сунан Са‘ид бин МансурГлава о человеке из числа неверных (врагов), который входит в дар аль-ислам по безопасности (аман), а затем бывает убит, и о тех, кто вышел от них, желая принять исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مُسْلِمٍ ،أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنَ الْهِنْدِ بِأَمَانٍ إِلَى عَدَنَ ، فَقَتَلَهُ رَجُلٌ بِأَخِيهِ ، فَكُتِبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكُتِبَ عُمَرُ : « أَنْ لَا تَقْتُلُوهُ بِهِ ، وَخُذُوا مِنْهُ الدِّيَةَ ، وَابْعَثُوا بِهَا إِلَى ذُرِّيَّتِهِ » وَأَمَرَ بِهِ فَسُجِنَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдаллах ибн аль-Мубарак от Ма’мара, от Зияда ибн Муслима, что человек прибыл из Индии в Аден по гарантии безопасности, и один человек убил его, отомстив за своего брата. Об этом написали Умару ибн Абд аль-Азизу, и Умар ответил: «Не убивайте его за него, возьмит
- Хадис 4008Сунан Са‘ид бин МансурГлава о пленном, находящемся в руках врагов, который принимает христианствоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيْهِ فِي أَسِيرٍ تَنَصَّرَ بِأَرْضِ الرُّومِ فَكَتَبَ : « إِنْ جَاءَكَ بِذَلِكَ الثَّبْتُ فَاقْسِمْ مَالَهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдаллах ибн аль-Мубарак от Мамара, от человека из числа жителей Джазиры, что Умар ибн Абд аль-Азиз написал ему относительно пленного, который принял христианство на земле византийцев: «Если к тебе придет достоверное подтверждение этого, то раздели его имущество
- Хадис 4009Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о пленном, находящемся в руках врагов, который принимает христианствоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفِي رَجُلٍ يُؤْسَرُ فَيَتَنَصَّرُ قَالَ : « إِذَا عُلِمَ ذَلِكَ بَرِئَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ وَتَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
«Когда это становится известно, его жена отделяется от него, и она должна выждать срок идды в три менструальных цикла».
- Хадис 4010Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о пленном, находящемся в руках врагов, который принимает христианствоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، قَالَ : «إِذَا ارْتَدَّ الرَّجُلُ بَانَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ ، فَإِنْ أَسْلَمَ فَهُوَ خَاطِبٌ
«Если человек совершил вероотступничество (ридда), его жена отделяется от него. Если же он примет ислам, то он [может снова] свататься к ней».
- Хадис 4060Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ [١]، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ « وَفِّرُوا الْأَظْفَارَ ، فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ، فَإِنَّهَا سِلَاحٌ
«Умар ибн аль-Хаттаб написал: «Отращивайте ногти на земле врага, ибо они — оружие».
- Хадис 4125Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ فُلَانٍ الْعَنَزِيُّ خَالِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ :لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَمَلِ وَاضْطَرَبَ الْخَيْلُ جَاءَ أُنَاسٌ إِلَى عَلِيٍّ يَدَّعُونَ أَشْيَاءَ فَأَكْثَرُوا ، فَلَمْ يَفْهَمْ ، فَقَالَ : أَلَا رَجُلٌ يَجْمَعُ كَلَامَهُمْ فِي خَمْسِ كَلِمَاتٍ أَوْ سِتٍّ ؟ قَالَ : فَاحْتَفَزْتُ عَلَى إِحْدَى بْنِ حُلِيٍّ ، ثُمَّ تَطَاوَلْتُ ، فَقُلْتُ : يَا أَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: передал мне Мамар, сказав: передал мне мой дядя по матери Сайф ибн Муавия ибн Фулан аль-Анази от моего деда, который сказал: «Когда был день Верблюда и кони смешались, к Али пришли люди, заявляя о разных вещах, и их было много,
- Хадис 4129Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :كَتَبَ إِلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ يَسْأَلُهُ عَنِ امْرَأَةٍ لَحِقَتْ بِالْحَرُورِيَّةِ ، وَفَارَقَتْ زَوْجَهَا ، وَشَهِدَتْ عَلَى قَوْمِهَا بِالشِّرْكِ ، وَتَزَوَّجَتْ فِيهِمْ ، ثُمَّ رَجَعَتْ تَائِبَةً ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الزُّهْرِيُّ ، وَأَنَا شَاهِدٌ : « أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ فِتْنَةَ ال
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Мамар со слов аз-Зухри, который сказал: Сулейман ибн Хишам написал ему, спрашивая о женщине, которая примкнула к харуритам (хариджитам), оставила своего мужа, засвидетельствовала о многобожии своего народа и вышла за