Из того, что передал нам Али ибн Ма‘бад ибн Нух, со слов Хаузы ибн Халифы, со слов Ибн ‘Ауна, со слов Ибн Сирина, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, который сказал: «В тот день Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел на свою верблюдицу, затем остановился и спросил: „Знаете
Хадисы передатчика
- Хадис 43Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении того, что показалось нам сложным из переданного от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его запрета превращать верховых животных в места для сиденияوَمِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ ، حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ [ عَنْ أَبِيهِ ] قَالَ : { لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ رَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَتَهُ ، ثُمَّ وَقَفَ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ فَسَكَتْنَا حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ فَسَكَتْنَا حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ ؟ فَقَالُوا : بَلَى ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ فَسَكَتْنَا حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ، فَقَالَ أَلَيْسَ الْبَلَدَ الْحَرَامَ ؟ فَقُلْنَا : بَلَى ، قَالَ :فَإِنَّ أَمْوَالَكُمْ ، وَأَعْرَاضَكُمْ ، وَدِمَاءَكُمْ حَرَامٌ بَيْنَكُمْ فِي مِثْلِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي مِثْلِ شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي مِثْلِ بَلَدِكُمْ هَذَا ، أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ مُبَلِّغٍ ، ثُمَّ مَالَ عَلَى نَاقَتِهِ إِلَى غُنَيْمَاتٍ ، فَ
- Хадис 369Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о замысле Аллаха в Его словах: «И свидетель из сынов Израиля засвидетельствовал о подобном и уверовал, а вы возгордились»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ ﴾قَالَ : يَقُولُونَ : ابْنُ سَلَامٍ ، وَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَ سَلَامٍ ، وَهَذِهِ الْآيَةُ مَكِّيَّةٌ ؟ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَنُبِّئْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَعْنِي : ابْنَ سِيرِينَ قَالَ : صَدَقَ ، هِيَ مَكِّيَّةٌ
«И засвидетельствовал свидетель из числа сынов Исраиля о подобном ему», — он сказал: «Они говорят, что это ибн Салам. Но как это может быть ибн Салам, если этот аят мекканский?»
- Хадис 597Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, которого застало утро в состоянии осквернения (джунуб) в один из дней месяца Рамадан: соблюдает ли он пост в этот день или нет?حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ :أَصْبَحْتُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ ، فَأَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ لِي : أَفْطِرْ ، فَأَتَيْتُ مَرْوَانَ فَسَأَلْتُهُ وَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَبَعَثَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ إِلَى عَائِشَةَ ، فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ عَل
Передал нам Али ибн Шайба, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Абдаллах ибн Аун со слов Раджа ибн Хайвы, со слов Ялы ибн Укбы, который сказал: «Я встретил утро в состоянии джунуб, желая поститься, и пришел к Абу Хурайре и спросил его. Он сказал мне: "Разговляйся". Я пришел к Марвану, спросил его
- Хадис 850Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними находятся сомнительные дела».حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : {إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ } وَرُبَّمَا قَالَ : { مُشْتَبِهَةً وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ مَثَلًا : إِنَّ لِلهِ حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَا حَرَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يَرْتَعَ
Передал нам Ибн Марзук, передал нам Усман ибн Умар, передал нам Абдаллах ибн Аун. И передал нам Абу Умайя, передал нам Абдаллах ибн Хумран от Ибн Ауна, от аш-Шаби, который сказал: «Я слышал, как ан-Нуман ибн Башир говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине
- Хадис 903Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца и самые нежные души».حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ النَّاسِ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ
«Рассказал нам Абу Хурайра со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» — затем он упомян
- Хадис 906Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «К вам пришли жители Йемена, у них самые мягкие сердца и самые нежные души».حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ :جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
«Пророк, мир ему, сказал: "Пришли жители Йемена, они — самые нежные душой. Вера — йеменская, фикх — йеменский, и мудрость — йеменская"».
- Хадис 1194Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения 'атира, и является ли оно тем же, что и раджабийя, или нетفَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو رَمْلَةَ ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ :وَنَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً . هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : فَلَا أَدْرِي مَا كَانَ مِنْ رَدِّهِمْ عَلَيْهِ . قَالَ : هِيَ الَّتِي ي
Мы обнаружили, что ‘Абд аль-Малик ибн Марван передал нам: «Нам рассказал Му‘аз ибн Му‘аз аль-‘Анбари от ‘Абдаллаха ибн ‘Ауна, который сказал: «Мне рассказал Абу Рамля от Михнафа ибн Сулейма, который сказал: «Когда мы стояли вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) на ‘Арафате, он
- Хадис 1195Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения 'атира, и является ли оно тем же, что и раджабийя, или нетوَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي رَمْلَةَ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَتَيْنَاهُ فِي وَفْدِ غَامِدٍ ، فَقَالَ : إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً . قَالَ : فَقُلْنَا : مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : الرَّجَبِيَّةُ
Мы обнаружили, что Салих ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Ансари передал нам: «Нам рассказал Са‘ид ибн Мансур, который сказал: нам рассказал Хушайм, который сказал: нам рассказал Ибн ‘Аун от Абу Рамли аль-Кинди, от Михнафа ибн Сулейма, который сказал: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 1197Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения 'атира, и является ли оно тем же, что и раджабийя, или нетوَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ كَانَ يَعْتِرُ
Мы обнаружили, что ‘Абд аль-Малик ибн Марван передал нам: «Нам рассказал Му‘аз ибн Му‘аз от Ибн ‘Ауна, что Мухаммад ибн Сирин совершал ‘атиру».
- Хадис 1615Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно питья из золотой и серебряной посуды1419 - وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَى بِهِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي كُنْت نَهَيْتُهُ عَنْهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
И как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказал он: «Передал нам Абу Исхак аз-Зарир, сказал он: «Передал нам Ибн 'Аун от Муджахида, от Ибн Абу Лейлы», затем он упомянул подобное: «Хузейфа попросил воды в аль-Мадаине, и дехкан принес ему серебряную чашу. Он отбросил ее и сказал: «Я ведь запрещал ему это
- Хадис 1667Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, время сделало полный круг и вернулось к тому виду, в котором оно было в день, когда Аллах, Великий и Могучий, сотворил небеса и землю»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي : ابْنَ سِيرِينَ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ ، وَفِيهَا : { أَيُّ يَوْمٍ يَوْمُكُمْ هَذَا ؟ قَالَ : فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَيْ
Как передал нам Али ибн Ма’бад, сказавший: «Передал нам Абу аль-Ашхаб Хавза ибн Халифа, сказавший: «Сообщил нам Ибн ‘Аун от Мухаммада (то есть Ибн Сирина), от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, который сказал: «Когда наступил тот день, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1840Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Сколько же несущих знание передают его тому, кто понимает его лучше них»حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : {الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, который сказал: «Передал нам Абдуллах ибн Салих, который сказал: «Передал мне аль-Лайс ибн Саад, который сказал: «Передал мне Джарир ибн Хазим от Айюба ас-Сахтияни и Абдуллаха ибн Ауна, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Передал нам Абу Хурайра от Посланника Алл
- Хадис 1967Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об упоминании бедра: относится ли оно к аврату или нетحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ { عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَلَقِيَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : ادْنُ مِنِّي حَتَّى أُقَبِّلَ مِنْكَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُهُ مِنْكَ فَرَفَعَ ثَوْبَهُ فَقَبَّلَ سُرَّتَهُ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Усман ибн Умар от Ибн ‘Ауна, от Умайра ибн Исхака, который сказал: «Я был с аль-Хасаном ибн Али, и его встретил Абу Хурайра и сказал: “Подойди ко мне, чтобы я поцеловал тебя там, где я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 1968Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об упоминании бедра: относится ли оно к аврату или нетحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَأْتِينَا فِي الْجَامِعِ ، فَأَتَانَا وَقَدِ اتَّزَرْتُ أُزْرَةَ الْفِتْيَانِ ، فَعَلَّقَ أُصْبُعَهُ فِي إِزَارِي حَتَّى طَأْطَأَهُ تَحْتَ السُّرَّةِ
Передал нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Абу Асим, сказав: передал нам Ибн ‘Аун от Кудамы ибн Мусы, от его отца, который сказал: «Абдуллах ибн Умар приходил к нам в мечеть. Он пришел к нам, когда я подпоясался так, как подпоясываются юноши, и он зацепил пальцем мой изар, пока не опустил е
- Хадис 2710Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении оплошностей людям благородного происхождения, за исключением наказаний (худуд), установленных Всемогущим и Великим Аллахом2710 2380 - وَكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ أَبُو الْأَشْهَبِ الْبَكْرَاوِيُّ قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ أَيْضًا . تَجَافَوْا عَنْ عُقُوبَةِ ذَوِي الْمُرُوءَةِ وهُوَ ذُو الصَّلَاحِ
И как передал нам Али ибн Мабад: «Рассказал нам Хавза ибн Халифа Абу аль-Ашхаб аль-Бакрави, который сказал: рассказал нам Абд Аллах ибн Аун, от Мухаммада ибн Сирина, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от Абу Бакры, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 2933Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о подарках неверующих: о принятии им некоторых из них и отвержении другихوَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ مَا زَبْدُ الْمُشْرِكِينَ ؟ قَالَ : رِفْدُهُمْ
«Я спросил аль-Хасана: “Что такое дары (забд) многобожников?” Он ответил: “Их подношения”».
- Хадис 3999Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиены3999 وَوَجَدْنَا عَلِيَّ بْنَ شَيْبَةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عُمَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَقَوَّى مَا رَوَاهُ عَلَيْهِ أَبُو الزُّبَيْرِ هَذَا الْحَدِيثَ مَا قَالَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِيهِ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ وَجَدْنَاهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي
И мы обнаружили, что Али ибн Шайба передал нам, сказав: «Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Аун, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Умара», и упомянул подобное. Абу Джафар сказал: «То, что передал Абу аз-Зубайр в этом хадисе, усиливается тем, что сказал о нём Яхья ибн Са
- Хадис 4164Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не следует и не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, провести две ночи так, чтобы его завещание не было записано и находилось при нем»وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ مَالٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ
Также передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата, сказав: передал нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мусульманину, имеющему имущество, которое он
- Хадис 4724Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, соблюдение какого поминания (зикр) после обязательных молитв он велел людямحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : الرَّجُلُ يُسَبِّحُ فَيَحْسِبُ مَا يُسَبِّحُ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ أَتُحَاسِبُونَ اللهَ
«Я сказал ибн ‘Умару: “Человек произносит тасбих и считает то, что он произносит”. Он ответил: “Субханаллах! Вы что, собираетесь отчитывать Аллаха?”»
- Хадис 4927Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно сына невольницы Зам'и, на которого претендовал Са'д для своего брата и на которого претендовал Абд ибн Зам'а для своего отцаكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا غَاضِرَةُ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ :أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي نِسْوَةٍ أَوْ إِمَاءٍ سَاعَيْنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَمَرَ بِأَوْلَادِهِنَّ أَنْ يَقُومُوا عَلَى آبَائِهِمْ وَأَنْ لَا يُسْتَرَقُّوا
Передал нам Ахмад ибн аль-Хасан аль-Куфи, передал нам Исма’иль ибн Улайя, от Ибн Ауна, который сказал: сообщил нам Гадира аль-Анбари, который сказал: «Мы пришли к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, по поводу женщин или рабынь, которые вели распутный образ жизни во времена джахилии, и