مُحَدِّث
Передатчики · #3741

ад-Дарими

الدارمي

род. 181 г.х.ум. 255 г.х.11-е поколение (одиннадцатое)Самарканд

Надёжный (сика), достойный (фадыль), искусный (муткан)

ثقة ، فاضل ، متقن

Хафиз, ученый Самарканда

الحافظ ، عالم سمرقند

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Абдуррахман ибн аль-Фадль ибн Бахрам ибн Абдус-Самадعبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد
Кунья
Абу Мухаммадأبو محمد
Прозвище
Хафизالحافظ
Происхождение
Хафиз, ад-Дарими, ат-Тамими, ас-Самаркандиالحافظ ، الدارمي مولاهم ، التميمي ، السمرقندي
Родственные связи
Ад-Дари, их вольноотпущенникالدارمي مولى لهم

Формы имени в иснадах · 19

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ82
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ70
  • عَبْدُ اللهِ9
  • أَبُو مُحَمَّدٍ6
  • وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ5
  • وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ5
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ4
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ3
  • الدَّارِمِيُّ2
  • عَبْدُ الله2
  • وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ2
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ1
  • أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِي1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ1
  • عَبْدِ الله1
  • وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 26 — похвала 17 · сведения 9
  • Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

    Сказал Ну‘айм ибн На‘им: «Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр говорил: «‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман превзошел нас в заучивании (хифз) и благочестии (вара‘)»».

    وقال نعيم بن ناعم : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع

  • Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр: «Он превзошел нас в заучивании и благочестии».

    وقال محمد بن عبد الله بن نمير : غلبنا بالحفظ والورع .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Ему предложили мирские блага, но он не принял их».

    وقال أحمد بن حنبل : عرضت عليه الدنيا فلم يقبل

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал Исхак ибн Ахмад ибн Халаф аль-Бухари: «Мы были у Мухаммада ибн Исма‘иля, когда пришло письмо с известием о смерти ‘Абдаллаха ибн ‘Абд ар-Рахмана. Он опустил голову, затем поднял её, произнес слова принадлежности Аллаху (инна лилляхи...), и его слезы потекли по щекам. Затем он начал читать стихи: «Если ты останешься, то будешь скорбеть по всем близким, а гибель самого себя, о отец, — самая тяжкая скорбь». Сказал Исхак ибн Ахмад: «Мы не слышали, чтобы он читал стихи, кроме тех, что приходят в хадисах»».

    وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : كنا عند محمد بن إسماعيل فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس رأسه ، ثم رفع واسترجع ، وجعل تسيل دموعه على خديه ثم أنشأ يقول : إن تبق تفجع بالأحبة كلهم * وفناء نفسك لا أبا لك أفجع . قال إسحاق بن أحمد : وما سمعناه ينشد شعرا إلا ما يجئ في الحديث .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал Исхак ибн Ахмад ибн Халаф аль-Бухари: «Мы были у Мухаммада ибн Исма‘иля, когда пришло письмо с известием о смерти ‘Абдаллаха ибн ‘Абд ар-Рахмана. Он опустил голову, затем поднял её, произнес слова принадлежности Аллаху, и его слезы потекли по щекам. Затем он начал читать стихи: «Если ты останешься, то будешь скорбеть по всем близким, а гибель самого себя, о отец, — самая тяжкая скорбь». Сказал Исхак: «Мы не слышали, чтобы он читал стихи, кроме тех, что приходят в хадисах»».

    وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : كنا عند محمد بن إسماعيل ، فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن ، فنكس رأسه ثم رفع واسترجع ، وجعل تسيل دموعه على خديه ثم أنشأ يقول : إن تبق تفجع بالأحبة كلهم وفناء نفسك لا أبا لك أفجع قال إسحاق : وما سمعناه ينشد شعرا إلا ما يجيء في الحديث

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Бухари (приводил от него) — не в «аль-Джами‘».

    ومحمد بن إسماعيل البخاري ( ت ) ، - في غير الجامع

  • Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

    Сказал автор «аз-Захра»: «Муслим передал от него семьдесят три хадиса».

    وقال صاحب " الزهرة " : روى عنه مسلم ثلاثة وسبعين حديثا .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Исхак ибн Ахмад ибн Зирак аль-Фариси от Абу Хатима ар-Рази, что он слышал, как он говорил в двести сорок седьмом году: «Мухаммад ибн Исма‘иль — самый знающий из тех, кто входил в Ирак, Мухаммад ибн Яхья — самый знающий сегодня в Хорасане, Мухаммад ибн Аслям — самый благочестивый из них, а ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман — самый твердый (асбат) из них».

    وقال إسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي ، عن أبي حاتم الرازي سمعه ، يقول في سنة سبع وأربعين ومائتين : محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق ، ومحمد بن يحيى أعلم بخراسان اليوم ، ومحمد بن أسلم أورعهم ، وعبد الله بن عبد الرحمن أثبتهم

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Исхак ибн Ахмад ибн Зирак от Абу Хатима ар-Рази: «Я слышал, как он говорил: «Мухаммад ибн Исма‘иль — самый знающий из тех, кто входил в Ирак, Мухаммад ибн Яхья — самый знающий сегодня в Хорасане, Мухаммад ибн Аслям — самый благочестивый из них, а ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман — самый твердый из них»».

    وقال إسحاق بن أحمد بن زيرك ، عن أبي حاتم الرازي : سمعته يقول : محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق ، ومحمد بن يحيى أعلم من بخراسان اليوم ، ومحمد بن أسلم أورعهم ، وعبد الله بن عبد الرحمن أثبتهم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 229

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (229)

От него передавали · 16

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela