Передал нам ан-Нуфайли: сообщил нам Мухаммад бин Салама от Мухаммада бин Исхака, от Амра бин Маймуна, который сказал: «Я слышал, как Абу Хадир аль-Химьяри рассказывал моему отцу Маймуну бин Михрану, сказав: „Я отправился в качестве умры в год, когда жители Шама осадили Ибн аз-Зубайра в Мекке. Люди и
Абдуллах ибн Аббас→Усман ибн Хадир аль-Химьяри
- Хадис 1864Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о преграждении пути паломнику (ихсар)حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيَّ يُحَدِّثُ أَبِي مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ قَالَ :خَرَجْتُ مُعْتَمِرًا عَامَ حَاصَرَ أَهْلُ الشَّامِ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ ، وَبَعَثَ مَعِي رِجَالٌ مِنْ قَوْمِي بِهَدْيٍ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ الشَّامِ مَنَعُونَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ فَنَحَرْتُ الْهَدْيَ مَكَانِي ، ثُمَّ أَحْلَلْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَام
- Хадис 3134Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, за какое количество людей достаточны верблюд и корова в качестве жертвыحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:قَلَّتِ الْإِبِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَنْحَرُوا الْبَقَرَ
«В времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, верблюдов было мало, и он велел им закалывать коров».
- Хадис 3257Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حَاضِرٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ : يُنْبَذُ فِيهِ ؟ فَقَالَ : نَهَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ وَرَسُولُهُ ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : صَدَقَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَيُّ جَرٍّ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ ال
«Всемогущий и Великий Аллах и Его Посланник запретили это». Человек отправился к Ибн Аббасу и расск
- Хадис 3518Муснад АхмадموقوفМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حَاضِرٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ يُنْبَذُ فِيهِ ؟ فَقَالَ : نَهَى اللهُ وَرَسُولُهُ عَنْهُ ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : صَدَقَ ، قَالَ الرَّجُلُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَيُّ جَرٍّ نَهَى عَنْهُ ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ يُصْن
«Сообщил мне Абу Хадр, который сказал: «У Ибн ‘Умара спросили о глиняном сосуде (джарр), в котором готовят настой (набиз)? На что он ответил: «Запретили Аллах и Его Посланник это». Человек отправился к Ибн ‘Аббасу и рассказал ему о том, что сказ
- Хадис 141Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто опасался вынесения фетв и испытывал отвращение к излишней скрупулезности (тантау) и нововведениямأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَاضِرٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، فَقُلْتُ : أَوْصِنِي ، فَقَالَ : نَعَمْ ، عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ وَالِاسْتِقَامَةِ ، اتَّبِعْ وَلَا تَبْتَدِعْ
Сообщил нам Абу Нуʿайм, передал нам Замʿа ибн Салих от ʿУсмана ибн Хадира аль-Азди, который сказал: «Я вошел к Ибн ʿАббасу (да будет доволен Аллах ими обоими) и сказал: „Дай мне наставление“. Он ответил: „Да. Тебе следует бояться Аллаха и быть стойким в вере, следуй (сунне) и не вводи новшеств (бидʿ
- Хадис 12954Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Хадир со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Марвази, передал нам Са’ид ибн Сулейман со слов ‘Аббада ибн аль-‘Аввама, со слов Абу ас-Саввара ас-Сулями, со слов Абу Хадира, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание в аль-Кахе, будучи в состоянии ихрама».
- Хадис 12978Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Хадир со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Марвази, передал нам Са‘ид ибн Сулейман аль-Васити, передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам, со слов Абу ас-Саввара ас-Сулями, со слов Абу Хадира, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание в аль-Кахе, будучи в состоянии
- Хадис 16073Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَاضِرٍ قَالَ :حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ ذِي أَصْبَحَ ، فَقَالَتْ : مَالِي فِي سَبِيلِ اللهِ وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ ، إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا - لِشَيْءٍ كَرِهَهُ زَوْجُهَا - فَحَلَفَ زَوْجُهَا أَلَّا يَفْعَلَهُ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَا : أَمَّا الْجَارِيَةُ فَتَ
«Вся моя прибыль на пути Аллаха, а моя рабыня свободна, если он не сделает то-то и то-то» — в отношении дела, которое не нравил
- Хадис 20114Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно обета (назр), который по форме произнесения эквивалентен клятве( وَأَمَّا الْمَذْهَبُ الثَّالِثُ فَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَاضِرٍ قَالَ :حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ ذِي أَصْبَحَ ، فَقَالَتْ : مَالُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ زَوْجُهَا ، فَحَلَفَ زَوْجُهَا أَنْ لَا يَفْعَلَهُ . فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - فَقَالَا :
А что касается третьего мазхаба, то он основывается на том, что сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Абу ль-Азхар и ‘Абд ар-Рахман бин Бишр, которые сказали: передал нам ‘Абд ар-Раззак,
- Хадис 2379Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعНачало муснада Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي حَاضِرَةَ الْأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَلَّتِ الْبُدْنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ، فَأَمَرَ النَّاسَ بِالْبَقَرَةِ
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Амра ибн Маймуна, от Абу Хадиры аль-Азди, от Ибн Аббаса, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) верблюдов для жертвоприношения было мало, и он приказал людям (приносить в жертву) кор
- Хадис 2496Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعНачало муснада Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَلَّتِ الْبُدْنُ زَمَنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ النَّاسَ بِالْبَقَرَةِ
«Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) верблюдов для жертвоприношения было мало, и он повелел людям приносить в жертву коров».
- Хадис 1791Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفО покупке коровы в качестве жертвенного животного (хади)أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاضِرٍ عُثْمَانُ بْنُ حَاضِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ :إِنَّ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ أُمِرُوا بِإِبْدَالِ الْهَدْيِ فِي الْعَامِ الَّذِي دَخَلُوا فِيهِ مَكَّةَ فَأَبْدَلُوا ، وَعَزَّتِ الْإِبِلُ ، فَرُخِّصَ لَهُمْ فِيمَنْ لَا يَجِدُ بَدَنَةً فِي اشْتِرَاءِ بَقَرَةٍ
Сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Саид ибн Мас’уд, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Амр ибн Маймун ибн Михран, передал нам Абу Хадир Усман ибн Хадир, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: “Людям Худайбии
- Хадис 1792Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО покупке коровы в качестве жертвенного животного (хади)أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيَّ ، يُحَدِّثُ أَبِي مَيْمُونِ بْنَ مِهْرَانَ قَالَ :خَرَجْتُ مُعْتَمِرًا عَامَ حَاصَرَ أَهْلُ الشَّامِ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ ، وَبَعَثَ مَعِي رِجَالٌ مِنْ قَوْمِي بِهَدْيٍ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ الشَّامِ مَنَعُونَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ ، فَنَحَرْتُ الْهَدْيَ مَكَانِي ، وَأَحْلَلْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَام
Сообщил нам это Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Муаммаль, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад ибн Салама со слов Мухаммада ибн Исхака, от Амра ибн Маймуна ибн Михрана, который сказал: «Я слышал, как Абу Хадир аль-Химьяри рассказывал моему отцу Маймун
- Хадис 4042Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعУсман ибн Хадир аль-Химьяри Абу Хадир от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ مُفْلِحَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّومِيَّ الْوَرَّاقَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ [١]، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيَّ يُحَدِّثُ أَبِي مَيْمُونِ بْنَ مِهْرَانَ ، قَالَ :خَرَجْتُ مُعْتَمِرًا عَامَ حَاصَرَ أَهْلُ الشَّامِ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ ، وَبَعَثَ مَعِي رِجَالٌ مِنْ قَوْمِي بِهَدْيٍ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الشَّامِ مَنَعُونَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ فَنَحَرْتُ الْهَدْيَ مَكَانِي ثُمَّ أَحْلَلْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُ
Сообщил нам Абу Хафс Умар ибн Мухаммад ибн Ма’мар аль-Муаддиб, что Муфлих ибн Ахмад ибн Мухаммад ад-Думи аль-Варрак сообщил им, (а тот) от Ахмада ибн Али ибн Сабита аль-Хатиба, (а тот) от аль-Касима ибн Джафара, (а тот) от Мухаммада ибн Ахмада ибн Умара, (а тот) от Абу Дауда Сулеймана ибн аль-Аш’аса
- Хадис 4043Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعУсман ибн Хадир аль-Химьяри Абу Хадир от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِي ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ - ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَلَّتِ الْبُدْنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ النَّاسَ بِالْبَقَرِ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн ибн Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, (а тот) от Ибрахима ибн Мансура, (а тот) от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Мукри, (а тот) от Абу Я’лы Ахмада ибн Али аль-Маусили, (а тот) от Абу Бакра — то есть ибн Аби Шейбы, (а тот) от Абу
- Хадис 4044Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفУсман ибн Хадир аль-Химьяри Абу Хадир от Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَبْنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ - أَوِ ابْنِ أَبِي حَاضِرٍ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ أُمِرُوا بِإِبْدَالِ الْهَدْيِ فِي الْعَامِ التَّابِعِ الَّذِي دَخَلُوا فِيهِ مَكَّةَ فَأَبْدَلُوا ، وَعَزَّتِ الْإِبِلُ فِي ذَلِكَ الْعَامِ ، فَرُخِّصَ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ بَدَنَةً فِي اشْتِرَاءِ بَقَرَةٍ
И сообщил нам Абу Абдулла Махмуд ибн Ахмад ибн Абдуррахман ас-Сакафи, что Саид ибн Аби ар-Раджа ас-Сайрафи сообщил им, (а тот) от Абдуль-Вахида ибн Ахмада аль-Баккаля, (а тот) от Убайдуллы ибн Якуба ибн Исхака, (а тот) от моего деда Исхака ибн Ибрахима, (а тот) от Ахмада ибн Мани’а, (а тот) от Язида
- Хадис 719Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَلَّتِ : الْبُدْنُ زَمَانَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ النَّاسَ بِالْبَقَرِ
Передал мне Ибн Аби Шейба, передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от аль-Хасана ибн ‘Амра, от Абу Хадира аль-Азди, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, верблюдов для жертвоприношения (будн) стало мало, и он повелел людям приносить в жертву к
- Хадис 306Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, куда заходит солнце при закатеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِعَبْدِ اللهِ : كَيْفَ تَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ ﴿وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ ﴾قَالَ : ﴿فِي عَيْنٍ حَامِيَةٍ ﴾. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ : أَتَسْأَلُ هَذَا عَنِ الْقُرْآنِ ، وَإِنَّمَا نَزَلَ فِ
«Я был у Муавии, а у него был Абдуллах ибн Амр. Муавия спросил Абдуллаха: «Как ты читаешь это слово: «нашел, что оно заходит в источник...»? Он ответил: «в горячий источник»
- Хадис 307Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, куда заходит солнце при закатеوَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ حَاضِرٍ ، أَوْ أَبُو حَاضِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَرَأَ مُعَاوِيَةُ فِي الْكَهْفِ ﴿وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَامِيَةٍ ﴾فَقُلْتُ : إِنَّا نَقْرَؤُهَا ﴿حَمِئَةٍ ﴾فَسَأَلَ مُعَاوِيَةُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو عَنْهَا فَقَالَ : كَمَا قَرَأْتَهَا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَقُلْتُ : فِي بَيْتِي نَزَلَ الْقُرْآنُ ، قَالَ : فَبَعَثَ مُعَاوِيَةُ إِلَ
«Муавия прочитал в суре «Пещера»: «нашел, что оно заходит в горячий источник» (хамийа). Я сказал: «Мы читаем его «
- Хадис 2968Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, касаются ли бадан (жертвенные верблюды) исключительно верблюдов или же верблюдов и коров вместеحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :قَلَّتِ الْبُدْنُ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَقَرِ
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш со слов ‘Амра ибн Маймуна, со слов Абу Хадира, со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Верблюдов было мало, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и