Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аль-А‘маша, от Минхаля бин ‘Амра, от Са‘ида бин Джубайра передал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса о словах Всевышнего: <И Его Трон был на воде>. Я спросил: "На чем же была вода до того, как было сотворено что-либо?" Он ответил: "На поверхности ветра"». Ибн Джурайдж сказал: «С

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба и Касира ибн Касира ибн аль-Мутталиба ибн Аби Вада‘а (причем один из них дополнял другого), со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «О молодежь, спрашивайте меня, ибо я вот-вот уйду из вашей среды!» И люди стали задавать ему много вопросов. Один мужчин

Абд ар-Раззак передал от Зам‘ы ибн Салиха: «Амр ибн Динар сообщил мне, что Ибн Аббас сказал: “Питье Замзама заключается в том, чтобы взять ведро, повернуться лицом к кибле и пить из него до насыщения (пока вода не заполнит бока до краев), ибо лицемер не напивается им досыта”».

Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха ибн Умара (и я знаю, что ас-Саури передал нам это от Усмана ибн аль-Асвада, от Ибн Аби Мулайки), который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, когда к нему подошел мужчина, сел рядом, и Ибн Аббас спросил его: “Откуда ты пришел?” Тот ответил: “Я напился из Замзама”. Ибн Абба

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури: «Я слышал, как кто-то упоминал, что Ибн Аббас выпил воды из Замзама, а затем сказал: “О Аллах, я прошу у Тебя полезного знания, обильного удела и исцеления от всякой болезни!”»

… подобное этому. Он слышал, как ‘Аббас бин ‘Абд аль-Мутталиб говорил, стоя возле Замзама и приподнимая свои одежды рукой: «О Аллах, поистине, я не разрешаю ее для с

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Хусайхма или от аль-‘Аля (Абу Бакр засомневался), от Абу ат-Туфайля, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: я слышал, как он говорил: «Мы называли ее Шуба‘а (то есть Замзам), и мы находили ее прекрасной помощницей для содержания семьи».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Когда Ибн аз-Зубайр захотел вынести водопой (сикайю) из мечети, Ибн ‘Аббас сказал ему: "Ты не последовал праведности того, кто праведнее тебя, и не последовал грехопадению того, кто греховнее тебя"».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: я слышал, как Нафи‘, вольноотпущенник Ибн ‘Умара, говорил: «Рассказал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах бин Ма‘бад о том, что Ибн ‘Аббас передал, что Маймуна, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: "Я слышала, как Посланник Аллаха, да благослов

«Он сплюнет в свою одежду».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Когда жители Шама были в первом войске — войске Хусайна бин Нумайра, — один человек поджёг со стороны ворот Бани Джумах (а мечеть в тот день была заполнена палатками и постройками), и огонь распространился, пока не сжёг Каабу, и сжёг всё, что было на ней,

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Хишама бин Хужайра, от Тавуса или кого-то другого, со слов Ибн Аббаса передал: Аль-Хиджр является частью Дома [Каабы]. Он сказал: [Всевышний сказал]: «И пусть совершают обход вокруг Древнего Дома» (аль-Хадж, 29). И он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: Рассказал мне мой отец, сказав: Я слышал, как Марсад бин Шурахбиль рассказывал, что он присутствовал при этом. Он сказал: Ибн аз-Зубайр ввел к Аише семьдесят человек из числа лучших и старейших курайшитов, и она рассказала им, что Посланник Аллаха, да благословит е

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абд аль-Керим о проповеди Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, со слов Муджахида, либо он сказал: я слышал, как Икрима упоминал со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал в день зав

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра б. Динара, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал — думаю, это было в день завоевания [Мекки]: «Не вырывается ее трава, не пугается ее дичь, не ломаются ее колючие кустарники, и не дозволена ее потерянная вещь [луката]

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса: «На Макаме написано: „Заповетный Дом Аллаха в Мекке. Жилища его жителей обеспечены водой и мясом. Аллах взял на себя обеспечение удела жителей этого города, и он приходит к ним с трех дорог: сверху долины, снизу ее и с перевала

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне сообщил Ибрахим бин Майсара, что он слышал, как Тавус передавал со слов Ибн ‘Аббаса: „На Макаме написано: Заповетный Дом Аллаха благословен для его жителей в мясе и воде. Аллах гарантирует удел его жителей с трех дорог. Первые из тех, кто вошел в сос

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Касира бин Касира, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса: «Жена Исмаила сказала Ибрахиму (Ибн Джурайдж упомянул в своем хадисе, что она сказала Ибрахиму): „Остановись у нас, мы накормим тебя“. Ибрахим спросил: „Какова ваша еда?“ Она ответила: „Мясо“. Он

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Я спросил ‘Ату: „А что означает: «И кто вошел в него, находится в безопасности»?“ Он ответил: „В нем находится в безопасности все, что в него вошло“. Я спросил: „А если он совершит в нем убийство?“ Он ответил: „Если только он не совершил убийство в Харам

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «...был в безопасности»: «Тот, кто совершил убийство или кращу за пределами Харама (в хилле), а затем укрылся в Хараме, с ним не садятся за один стол, с ним не разговаривают и не дают ему приюта, но