Хадисы передатчика

Передали нам Джарир от Мугиры и Ибн Шубрумы: «‘Абдуллах купил раба для одного человека, и когда тот привел его домой, у раба начался жар. Он пришел, чтобы вернуть раба, и обратился с иском к аш-Ша‘би. Тот сказал ‘Абдуллаху: “Есть ли у тебя доказательство того, что он скрыл от тебя недостаток?”. Он о

Передал нам Ибн Фудайль от Ибн Шубрумы, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я спросил его о человеке, у которого были деньги на другом человеке, и он привлек двух свидетелей, а затем один из двух свидетелей был назначен судьей! Аш-Ша‘би сказал: „Пришел человек к Шурайху для тяжбы, — а я сидел вместе с ним

Передал нам Абда ибн Сулейман от Хасана ибн Салиха, от Ибн Абу Лейлы, Ибн Шубрумы и Раби’а ар-Ра’я: «Они сказали о двух людях, у которых был общий кошель, и один сказал: "Часть его моя", а другой сказал: "Весь он мой". Ибн Шубрума сказал: "Тому, кто сказал: "Он весь мой", принадлежит половина, а ост

«Если я сделаю то-то и то-то, то мой раб свободен или моя жена разведена», затем продает раба или разводится с женой, а потом

«Он не несет ответственности», а Ибн Аби Лайла сказал: «Он несет ответственность».

«Это хамр, и он более подлый, чем хамр».

Передал нам Шарик от Умары ибн аль-Ка‘ка и Ибн Шубрумы, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: “О Посланник Аллаха, скажи мне, кто из людей наиболее достоин моего доброго отношения?” Он ответил: “Да, клянусь твоим

«Я слышал, как он говорил: “Аль-Фараздак был одним из самых искусных поэтов”».

«Ибрахим говорил: «За веки полагается решение двух справедливых судей».

«Оно лежит на нем, из его имущества».

«Я был у аш-Ша‘би, когда привели человека, пойманного за проступок, за который полагается наказание или обвинение в прелюбодеянии. Он подверг его наказанию, не снимая с него рубахи, и я не знаю, что было под ней».

«Его бьют».

«Я слышал, как аль-Фараздак говорил: “Ибн Хиттан был одним из самых искусных поэтов”».

Передал нам Шарик ибн ‘Абдуллах от Ибн Шубрумы, от аль-Хасана относительно слов: “Разве Мы не раскрыли твою грудь?” — “Да, она наполнилась мудростью и знанием”. “И сняли с тебя твою ношу, которая отягощала твою спину” — он сказал: “Как тяжелая ноша отягощает спину”. “И возвысили для тебя твое помина

«Я не видел среди живых большего числа ученых-факихов и подвижников, чем среди рода Саур».