Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Нафи’ ат-Таххан аль-Мисри, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Анбаса ибн Халид, от Юнуса ибн Язида аль-Айли, от Абу аз-Зинада, от Нафи’а, от Ибн Умара, со слов Зайда ибн Сабита, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил продажу “
Хадисы передатчика
- Хадис 40Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا كَيْلًا
- Хадис 882Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمِصِّيصِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ مَرْوَانَ الْفِلَسْطِينِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :زُورُوا الْقُبُورَ ، وَلَا تَقُولُوا هُجْرًا
Передал нам Мухаммад ибн Абда аль-Миссиси Абу Бакр, передал нам Мухаммад ибн Касир ибн Марван аль-Филастини, передал нам Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, от Хариджи ибн Зейда ибн Сабита, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “
- Хадис 883Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадوَبِهِ عَنْ زَيْدٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- يَأْكُلُ الْخُبْزَ بِالتَّمْرِ ، وَيَقُولُ : هَذَا إِدَامُ هَذَا
И с тем же иснадом от Зейда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ел хлеб с финиками и говорил: “Это приправа к этому”».
- Хадис 884Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадوَبِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :تَجَافَوْا عَنْ عُقُوبَةِ ذِي الْمُرُوءَةِ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
И с тем же иснадом от Зейда ибн Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Воздерживайтесь от наказания обладателей достоинства (муру’а), кроме как в случаях установленных границ (хадд) Аллаха Всемогущего и Великого”».
- Хадис 885Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадوَبِهِ عَنْ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
С тем же иснадом от Зайда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Признаком совершенства ислама человека является его отказ от того, что его не касается”».
- Хадис 1161Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Яхьяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحِ بْنِ صَفْوَانَ السَّهْمِيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :أَنْتُمْ فِي زَمَنٍ مَنْ تَرَكَ عُشْرَ مَا أُمِرَ بِهِ هَلَكَ ، وَسَيَأْتِي زَمَنٌ مَنْ عَمِلَ بِعُشْرِ مَا أُمِرَ بِهِ نَجَا
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих ибн Сафван ас-Сахми аль-Мисри, передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Суфьян ибн Уяйна от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы живете в такое время, когда тот, кто
- Хадис 3529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб обнажении плеч во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ [الْأَحْمَرُ] [١]عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку совершать молитву в одной одежде, если на его плечах нет ничего из неё».
- Хадис 3530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб обнажении плеч во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقيهِ مِنْهُ شَيْءٌ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку совершать молитву в одной одежде, если на его плечах нет ничего из неё».
- Хадис 5337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах, когда имам поднимается на минбар и произносит проповедь (хутба)حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ : أَنْصِتْ ، فَقَدْ لَغَوْتَ
«Если ты скажешь своему товарищу: "Слушай (молчи)", то ты совершил пустословие».
- Хадис 7604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мечети, которая была основана на богобоязненностиحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ مَسْجِدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Мечеть, которая была основана на богобоязненности с самого первого дня, — это мечеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 9062Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым соблюдение поста в Рамадан во время путешествияوَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَقَامَ بِالشَّامِ رَمَضَانَيْنِ فَأَفْطَرَ
Ваки‘ от ‘Абдаллы ибн Хумайда, со слов ‘Абдаллы ибн Заквана: Ибн ‘Умар провел в Шаме два месяца Рамадан и разговлялся.
- Хадис 9116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым встречать месяц Рамадан дополнительным постом наканунеمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْهِلَالَ فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ
Мухаммад ибн Бишр, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул полумесяц и сказал: "Когда увидите его, поститесь, и когда увидите его, разговляйтесь. А если небо будет закрыто
- Хадис 9530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если кто-то из вас приглашен на еду, пусть ответит»ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ
Ибн ‘Уйейна от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры: «Если кого-то из вас пригласят на еду, когда он постится, пусть скажет: «Я пощусь».
- Хадис 9804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о женщине, когда кто-то утверждал: «Она не постится добровольно иначе как с разрешения своего мужа»وَكِيعٌ ، [عَنْ سُفْيَانَ] [١]، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — со слов Абу аз-Зинада, тот — со слов Мусы ибн Абу ‘Усмана, тот — со слов своего отца, а тот — со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Женщина не должна поститься без разрешения своего мужа”».
- Хадис 10271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :كَانَ مَالُنَا عِنْدَ عَائِشَةَ فَكَانَتْ تُزَكِّيهِ إِلَّا الْحُلِيَّ
‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от ‘Абдуллаха ибн Заквана и ‘Амра ибн Мурры, от аль-Касима, который сказал: «Наше имущество находилось у ‘Аиши, и она выплачивала с него закят, кроме украшений».
- Хадис 10357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет закята с долга, пока он не будет полученحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَيْسَ فِي الدَّيْنِ زَكَاةٌ
«На долг закят не налагается».
- Хадис 13946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда происходит отправление (ифада) из Муздалифыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ :أَنَّ ابْنَ عَوْفٍ كَانَ يُصَلِّي بِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ الْفَجْرَ بِمِنًى
Передал нам Ваки‘ со слов Мис‘ара, передавшего от Абу аз-Зинада, что Ибн ‘Ауф совершал утреннюю молитву с матерями правоверных в Мине.
- Хадис 15149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО верховой езде на жертвенном верблюдеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ : ارْكَبْهَا قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً
«Езжай на нем». Тот ответил: «Это же жертвенный верблюд». Он сказал: «Даже если это жертвенный верблюд».
- Хадис 15440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسُئِلَ عَنْ مُحْرِمٍ أَصَابَ بَيْضَ نَعَامٍ قَالَ : فَرَأَى عَلَيْهِ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от ‘Абдаллаха ибн Заквана, что Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о человеке в состоянии ихрама, который повредил страусиные яйца, и он счел, что за каждое яйцо полагается пост в течение одного дня или кормление бедняка.
- Хадис 15441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَائِشَةَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ حَفْصٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . سُئِلَ عَنْ مُحْرِمٍ أَصَابَ بَيْضَ نَعَامٍ قَالَ فَرَأَى عَلَيْهِ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ
… подобное хадису Хафса от Ибн Джурейджа: «Его спросили о человеке в состоянии ихрама, который повредил страусиные яйца, и он счел, что за каждое яйцо полагается пост в течени