(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр Усман бин Ахмад бин Абдуллах ад-Даккак в Багдаде, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, передал нам Кяхмас. (И) сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Убайдул
Хадисы передатчика
- Хадис 19010Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об охоте, в которую бросают камень или глиняную пулю( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا كَهْمَسٌ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا كَهْمَسٌ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ :رَأَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ يَخْذِفُ ، فَقَالَ : لَا تَخْذِفْ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَكْرَهُ - أَوْ قَالَ : يَنْهَى عَنِ - الْخَذْفِ ، فَإِنَّهُ لَا يُصْطَادُ بِهِ الصَّيْدُ ، وَلَا يُنْكَأُ بِهِ الْعَ
- Хадис 19280Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении есть мясо жертвенных животных (удхия), угощать им других и делать запасы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُعَرِّفٌ ، حَدَّثَنِي مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ ، وَأَنَا آمُرُكُمْ بِهِنَّ ، نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا ، فَإِنَّ فِي زِيَارَتِهَا تَذْكِرَةً ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ أَنْ تَشْرَبُوا فِي ظُرُوفِ الْأَدَمِ ، فَاشْرَبُوا فِي كُلِّ وِعَاءٍ غَيْرَ أَنْ لَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا ، وَنَهَيْتُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан: сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, передал нам Бишр бин Муса, передал нам Халляд бин Яхья, передал нам Муарриф, передал мне Мухариб бин Дисар, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 19350Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что мальчика не касаются ничем из ее кровиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ( قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ) يَقُولُ :كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لِأَحَدِنَا غُلَامٌ ذَبَحَ شَاةً وَلَطَخَ رَأْسَهُ بِدَمِهَا ، فَلَمَّا جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ كُنَّا نَذْبَحُ شَاةً وَنَحْلِقُ رَأْسَهُ ، وَنَلْطَخُهُ بِزَعْفَرَانٍ
«Я слышал, как мой отец Бурайда, да будет доволен им Аллах, говорил»): «Во
- Хадис 19355Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о времени совершения акйки, бритья головы и наречения именем( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْعَقِيقَةُ تُذْبَحُ لِسَبْعٍ ، وَلِأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَلِإِحْدَى وَعِشْرِينَ
(И сообщил нам) Абу аль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джафар аль-Хаффар в Багдаде, сообщил нам Хусейн бин Яхья бин Айяш аль-Каттан, передал нам Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Абд аль-Ваххаб бин Атаъ, от Исмаила бин Муслима, от Катады, от Абдуллаха бин Бурайды, от его отца, от Пророка,
- Хадис 19895Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто поклялся не Аллахом, а затем нарушил клятвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ كَانَ صَادِقًا ، لَمْ يَرْجِعْ إِلَى الْإِسْلَامِ سَالِمًا ، وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Хусайн ибн Вакид, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 19896Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто поклялся не Аллахом, а затем нарушил клятву( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ ، فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ أَوْ مَمْلُوكَهُ ، فَلَيْسَ مِنَّا
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф по диктовке, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Каттан, сообщил нам Ибрахим ибн аль-Харис аль-Багдади, передал нам Яхья ибн Абу Букайр, передал нам Зухайр ибн Му‘авия, передал нам аль-Валид ибн Са‘ляба, от Ибн Бурайды, от его отца, который с
- Хадис 20080Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что приближает к нарушению клятвы, но не является ее нарушением( بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ [١]، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا أَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى أُخْبِرَكَ بِآيَةٍ أَوْ سُورَةٍ ، لَمْ تَنْزِلْ عَلَى نَبِيٍّ بَعْدَ سُلَيْمَانَ غَيْرِي . قَالَ : فَمَشَى ، فَتَبِعْتُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ . قَالَ : فَأَخْرَجَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ مِنْ أُسْكُفَّةِ الْمَسْجِدِ ، وَبَقِيَتِ الْأُخْرَى فِي الْم
(Через то, что сообщил нам) Абу аль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джафар в Багдаде, сообщил нам Хусейн бин Яхья бин Айяш, передал нам Ибрахим бин Муджашшир, передал нам Салама бин Салих аль-Ахмар от Язида бин Аби Халида от Абд аль-Карима Абу Умаййи от Ибн Бурейды от его отца, который сказал: Посланни
- Хадис 20159Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выполнении обета (назар), если он касается дозволенного дела, даже если оно не является поклонениемأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَ مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَأَتَتْهُ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ إِنْ رَدَّكَ اللهُ سَالِمًا ، أَنْ أَضْرِبَ بَيْنَ يَدَيْكَ بِالدُّفِّ . فَقَالَ : " إِنْ كُنْتِ نَذَرْتِ ، فَاضْرِبِي . قَالَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Али бин аль-Хасан бин Шакик, передал нам аль-Хусейн бин Вакид, передал нам Абдуллах бин Бурайда от своего отца о том, что Пророк (да благословит его Аллах и привет
- Хадис 20413Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو هَاشِمٍ ، قَالَ :لَوْلَا حَدِيثٌ حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ : رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَرَجُلٌ قَضَى بَيْنَ النَّاسِ بِالْجَه
(Сообщил нам) Абу Хазим Умар бин Ахмад аль-Абдави аль-Хафиз и Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Катада, которые сказали: передал нам Абуль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Мухаммад бин Химирования, передал нам Ахмад бин Нажда аль-Кураши, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Халаф бин Халифа, пер
- Хадис 20414Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، قَاضِيَانِ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ : قَاضٍ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ ، وَهُوَ يَعْلَمُ ، فَذَاكَ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ قَضَى وَهُوَ لَا يَعْلَمُ ، فَأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ ، فَذَاكَ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ ، فَذَاكَ فِي الْجَنَّةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Хасан бин Бишр аль-Баджали, передал нам Шарик бин Абдуллах, от аль-А‘маша, от Са‘да бин ‘Убайды, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха (да
- Хадис 20415Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ قَاضِيَانِ فِي النَّارِ وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ قَاضٍ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ وَهُوَ يَعْلَمُ فَذَاكَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ قَضَى وَهُوَ لَا يَعْلَمُ فَأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ فَذَاكَ فِي النَّارِ وَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ فَذَاكَ فِي الْجَنَّةِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ.
20415 — (И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам аль-Хусан бин Суфьян, передал нам Хармаля, передал нам Ибн Вахб, передал нам Хатим бин Исма‘иль, от Шарика, и он упомянул его подобным образом: «Судьи бывают трех видов: два судьи в Огне и один судья в Раю...»
- Хадис 20451Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о количестве сборщиков закята( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ - وَاللَّفْظُ لَهُمَا - قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، قَالَ :أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا ، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَمَرَّتْ عَلَيْهِ جِنَازَةٌ ، فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرًا ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَجَبَتْ ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى ، فَأُ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам ‘Аббас бин аль-Фадль, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Давуд бин Аби аль-Фурат, (передавание через «[ха]»), и сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Аби Исхак — и формулировка принадлежит
- Хадис 20930Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يُحَدِّثُ : أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ قَالَ :كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ فِي الْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ ، فَانْطَلَقْنَا حُجَّاجًا أَنَا ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَلَمَّا قَدِمْنَا قُلْنَا : لَوْ لَقِينَا بَعْضَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ الْق
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Адль в Багдаде: «Передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ар-Раззаз, передал нам Иса ибн Абдуллах ат-Таялиси, передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, передал нам Кахмас ибн аль-Хасан, который сказал: „Я слышал, как Абдуллах ибн Бур
- Хадис 20931Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ كَهْمَسٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَفَذَكَرَ مَعْنَاهُ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَغَيْرِهِ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَشَوَاهِدُهُ كَثِيرَةٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ ،
«Сахихе» из хадиса Кахмаса и других. Также привели ег
- Хадис 21115Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об украшении голоса при чтении Корана и поминании Аллаха (зикр)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ : لَقَدْ أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
Сообщил нам Абу аль-Касим ‘Абд аль-Халик бин ‘Али бин ‘Абд аль-Халик, передал нам Абу Бкр Мухаммад бин Ахмад бин Ханб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, передал нам Малик бин Мигваль от ‘Абдаллаха бин Бурайды бин Хусайба, от его отца, что Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 21663Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что раб-мукатиб не освобождается, пока не выплатит договор: «Когда ты выплатишь это или опишешь это, ты свободен»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ سَلْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَدِيَّةٍ عَلَى طَبَقٍ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ قَالَ صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ قَالَ إِنِّي لَا آكُلُ الصَّدَقَةَ فَرَفَعَهَا ثُمَّ
(А также сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бкр бин Исхак, (сообщил нам) Муса бин Исхак аль-Кади, (передал нам) Абд Аллах бин Абу Шейба, (передал нам) Зайд бин аль-Хубаб от Хусейна бин Вакида, (сообщил мне) Абд Аллах бин Бурайда от своего отца: «Когда Салман, да будет доволен им
- Хадис 21812Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذْ سَمِعَ صَائِحَةً فَقَالَ يَا يَرْفَأُ انْظُرْ مَا هَذَا الصَّوْتُ ؟ فَانْطَلَقَ فَنَظَرَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ جَارِيَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ تُبَاعُ أُمُّهَا قَالَ فَقَالَ عُمَرُ ادْعُ أَوْ قَالَ عَلَيَّ بِالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарстувайх аль-Фариси, передал нам Я‘куб бин Суфьян аль-Фариси, передал нам Яхья бин Я‘ля бин аль-Харис, передал нам мой отец, передал нам Гилян бин Джами‘ от Ибрахима бин Харба от Абдуллаха бин Бурайды от его отца, который ска
- Хадис 1039Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о побуждении к совершению намаза между двумя призывами (азан и икамат) в каждой молитве, двух ракаатов перед закатной молитвой (магриб) и разногласиях по этому поводуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، مَا خَلَا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ
Передал нам ‘Али бин Мухаммад аль-Мисрий, передал нам аль-Хасан бин Гулайб, передал нам ‘Абдуль-Гaffap бин Дауд, передал нам Хайян бин ‘Убайдуллах, передал нам ‘Абдуллах бин Бурайда, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Перед каждым двой
- Хадис 1040Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о побуждении к совершению намаза между двумя призывами (азан и икамат) в каждой молитве, двух ракаатов перед закатной молитвой (магриб) и разногласиях по этому поводуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعَدَوِيُّ ، قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُ صَلَاةِ الظُّهْرِ ، فَلَمَّا سَمِعَ الْأَذَانَ ، قَالَ : " قُومُوا فَصَلُّوا رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْإِقَامَةِ ؛ فَإِنَّ أَبِي قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ رَكْعَتَا
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам ‘Абдуль-Вахид бин Гияс, передал нам Хайян бин ‘Убайдуллах аль-‘Адави, который сказал: Мы сидели у ‘Абдуллаха бин Бурайды, и муаззин провозгласил азан к полуденной молитве. Услышав азан, он сказал: «Встаньте и совершите два ракята пере
- Хадис 1041Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о побуждении к совершению намаза между двумя призывами (азан и икамат) в каждой молитве, двух ракаатов перед закатной молитвой (магриб) и разногласиях по этому поводуقُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - وَأَنَا أَسْمَعُ - : حَدَّثَكُمْ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ . ثُمَّ قَالَ : " صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ لِمَنْ شَاءَ
Было прочитано Абу аль-Касиму ‘Абдуллаху бин Мухаммаду бин ‘Абдуль-‘Азизу — в то время как я слушал: передал вам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каваририй, передал нам ‘Абдуль-Варис бин Са‘ид, передал нам Хусайн аль-Му‘аллим, от ‘Абдуллаха бин Бурайды, от ‘Абдуллаха аль-Музани, который сказал: Посланник А