Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от человека из курейшитов, от Саида бин Аби Арубы, от Катады, от Муазы аль-Адавийи, от Аиши о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться в нижнем белье (или одежде, прилегающей к телу) женщины.

Он сказал: «И я слышал, как Хишам бин Урва передавал со слов своего отца, со слов Аиши, что она порицала совершение молитвы в такой одежде».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Мужчина вступает в близость со своей женой, затем надевает свою одежду, а потом моет срамные места, и возможно, на его одежду попадает что-то из маний (спермы). Затем он совершает малое омовение для молитвы и высушивает (тело) в этой о

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата, что некий человек спросил Ибн Аббаса: „Я кладу мусхаф (свиток Корана) на свою постель, на которой совершаю половую близость, на которой у меня случается поллюция и на которой я потею?“ Тот ответил: „Да“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Ата сказал: „Одежду женщины в период менструации и человека в состоянии джанабы не нужно стирать или кропить водой“».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Ата, от Ибн Аббаса относительно маний, попавшего на одежду: «Если это не вызывает у тебя омерзения, то счисти его с помощью травы изхыр».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне (то есть Ата — имя Ата выпало из рукописи Ибн аль-А'раби), что он слышал, как Ибн Аббас говорил: «Если у тебя случилась поллюция в твоей одежде, то сотри (счисти) ее с помощью травы изхыр или тряпицы, и можешь не

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ибн Уйайны, от Мансура, от Ибрахима, от Хммама бин аль-Хариса, который сказал: «Аиша послала к своему гостю, приглашая его, но ей ответили: „Он стирает следы полового омовения со своей одежды“. Она воскликнула: „И зачем он ее стирает?! Поистине, я счищала маний соскаблива

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба бин Аби Сабита, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Ты счищаешь маний с одежды с помощью травы изхыр или камня».

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от аз-Зухри, от Тальхи бин Абд Аллах бин Ауфа, племянника Абд ар-Рахмана бин Ауфа, который сказал: «Я сам слышал, как Абу Хурайра говорил: „Если ты знаешь, что у тебя была поллюция в одежде, но не знаешь, в какой именно, то постирай всю одежду. А если ты не знаешь, попало л

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара — подобное этому: «Если ты узнал, что у тебя была поллюция в твоей одежде, но не знаешь, где именно [это произошло], то выстирай всю одежду. А если ты не знаешь, попало ли это на нее или нет, то брызни на нее водой».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана — подобное этому. Аль-Хасан сказал: «А если ты точно знаешь, что это в какой-то части одежды, то выстирай эту часть и окропи другую часть».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хишама бин Урвы, от своего отца, от Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба, передавшего ему, что он совершил умру вместе с Умаром бин аль-Хаттабом в составе группы всадников, среди которых был Амр бин аль-‘Ас. Умар сделал привал на ночлег в пути недалеко от водоемов, и

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от своего отца, от Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба, от его отца, о том, что у Умара было состояние полового осквернения (джанаба) в пути. Когда наступило утро, он спросил: «Как вы думаете, достигнем ли мы воды до восхода солнца?» Они ответили: «Да». И

Абд ар-Раззак от Айюба, от Нафи‘а, от Сулеймана бин Ясара, который сказал: «Рассказал мне тот, кто был с Умаром бин аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, в пути, когда у того не было воды, и его постигло осквернение (джанаба). Он сказал: “Как вы думаете, если мы поспешим, достигнем ли мы воды до

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы бин аз-Зубайра, от Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба, от его отца, о том, что он совершил умру вместе с Умаром бин аль-Хаттабом в составе группы всадников, среди которых был ‘Амр бин аль-‘Ас. Он сделал привал недалеко от одного из водоемов, и у него сл

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если у тебя случилась поллюция в одежде, но ты не знаешь точно ее места, то окропи это место водой».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Ибн Аббаса, который сказал: «На одежде не бывает скверны (джанаба)».

Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса относительно семени (маний), попадающего на одежду, место которого неизвестно: «Одежда окропляется водой».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Гной, кровь, моча и мадий, попадающие на одежду — все это одинаково: соскреби это, а затем окропи водой».