Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра ибн Динара, от Абу-ш-Ша‘са, от Ибн Аббаса, от Маймуны, которая сказала: «Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы — мужчины и женщины — совершали полное омовение из одного сосуда».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне Хишам ибн Урва, от Урвы, от Аиши: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она совершали полное омовение из одного сосуда, и оба они черпали воду из него, будучи в состоянии осквернения“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар говорил: „Нет ничего страшного в том, что мужчина и женщина, будучи в состоянии осквернения, совершают полное омовение вместе из одного сосуда“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если один из них находится в состоянии осквернения, а другой — нет, то пусть они не совершают полное омовение вместе, а пусть тот, кто не в осквернении, совершит омовение до оскверненного. Если же они оба не в осквернении, то пусть каждый из н

Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил мне Амр ибн Динар, сказавший: „По моемý разумению и тому, что приходит мне на ум, Абу-ш-Ша‘са сообщил мне, что Ибн Аббас сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение водой, оставшейся после Маймуны“. И это произош

«Сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Салима, который сказал: „Мой отец совершал полное омовение, а затем совершал малое омовение. И я говорил ему: «Разве тебе недостаточно полного омовения? Какое малое омовение может быть полнее полного омовения?» Он отвечал: «Како

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар бывало говорил: „Если ты не прикасался к своему половому органу после того, как завершил полное омовение, то какое малое омовение может быть совершеннее полного?“»

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умара спросили о малом омовении после полного омовения, и он сказал: „Какое малое омовение может быть лучше полного?“»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа, от человека из племени Ашджа‘, который сказал: «Я спросил Ибн Умара и сказал: „[Следует ли совершать] малое омовение после полного омовения от осквернения?“ На что он ответил: „Ты слишком углубился в подробности, о раб [Аллаха] из племени Ашджа‘!“»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «При нем упомянули женщину, которая совершила малое омовение после полного, и он сказал: „Если бы она была моей женой, она бы этого не сделала. Какое малое омовение может быть всеобъемлющее полного?“»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Салима бин Абу-ль-Джа‘да, от Ка‘ба, от Ибн Аббаса, от Маймуны, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завершив полное омовение от осквернения, отходил в сторону и мыл свои стопы.

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Ибн аль-Мусайяба спросили о малом омовении после полного, и он ответил: „Нет, но он моет свои стопы“».

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Джа‘фара ибн Абу Вахшийи, от Абу Суфьяна, который сказал: «Джабира ибн Абдуллаха спросили об оскверненном человеке: совершает ли он малое омовение после полного? Он ответил: „Нет, если только не пожелает, ему достаточно полного омовения“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба ибн Мусы, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абдуллаха ибн Рафи‘а, от Умм Салямы, которая сказала: «Я сказала: „О Посланник Аллаха! поистине, я женщина с туго заплетенными косами на голове, расплетать ли мне их для полного омовения?“ Он ответил: „Нет, тебе д

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Женщины Ибн Умара не расплетали свои волосы, когда совершали полное омовение от осквернения и менструации».

Абд ар-Раззак от Хушайма, который сказал: «Рассказал мне Язид ибн Задоваейх, от Абу Зур’ы ибн Амра, от Абу Хурайры, что он спросил Аишу, да будет доволен ею Аллах, о женщине: расплетает ли она свои волосы, когда совершает полное омовение? На что Аиша ответила: „Даже если бы она потратила на них унци

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр ибн Динар, сказавший: „Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах — или до меня дошло от него — говорил: «Женщина выливает на голову три пригоршни воды»“. Я спросил Амра: „А как быть тому, у кого длинные волосы (джумма)?“ Он ответил: „Я полагаю

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Мис‘ара, от Абу Бакра ибн Утбы аз-Зухри, от его дяди, от Умм Салямы, которая сказала: «Бывало, что любая из нас оставляла свою косу нерасплетенной при полном омовении».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Зейда ибн Аслама, от ... [передатчик не назван], который сказал: «Сообщил мне один ансар, сказавший: „Я застал наших первых женщин: когда кто-нибудь из них хотела очиститься от менструации, она расчесывала волосы с жидкой хной, и этого ей было достаточно для полного омов