Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Зайда бин Асляма, который сказал: «Достоверно передано нам от Абу Хурайры, что он сказал: „Если ты вымыл голову, будучи оскверненным, а затем вымыл остальное тело после этого, то этого для тебя достаточно“».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, [передавшего] относительно человека, у которого есть и жена, и наложница, и который ожидает [удобного момента с] женой для полного омовения: «Нет ничего страшного в том, чтобы он вымыл голову, затем подождал, а затем вымыл остальное тело пос

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если оскверненный вымоет свою голову сидром или хитми, будучи оскверненным, ему необязательно оставлять это до тех пор, пока оно высохнет».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Зайда бин Асляма, [сказавшего] о человеке, который моет голову хитми, будучи оскверненным, а затем оставляет ее до высыхания: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусейн говорил: „Какое бы место на тебе ни коснулась вода, пока ты осквернен, это место очистилось“».

Абд ар-Раззак передал от Хишама ибн Хассана, от Аль-‘Аля ибн Зияда, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение от полового осквернения и увидел на своем плече место размером с дирхем, до которого не дошла вода». Он сказал: «И он проте

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Лейса, от Тавуса: относительно человека, который совершает полное омовение от полового осквернения, и на его теле остается что-то [неомытое]: «Он моет то, до чего не дошла вода».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне рассказали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение от полового осквернения, а затем вышел, и с его головы капала вода, а между его лопатками или выше этого было место размером с дирхем, до которого не

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, что ‘Ата сказал: «Если ты забыл какую-то малую часть органов [омовения] на теле, то прикоснись к ней водой».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри — о человеке, который совершает полное омовение от полового осквернения, а затем видит влагу: «Омовение мужчины и женщины [в таком случае] подобно этому».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Если человек осквернился (потребовалось полное омовение), совершил омовение, а затем после мочеиспускания заметил влагу, то он не повторяет полное омовение. Но если он не мочился, а затем заметил влагу, то он повторяет полное омове

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от аль-Хасана — о человеке, у которого ночью случится поллюция, и он совершает полное омовение, а проснувшись утром, находит на своем теле ее следы: он сказал: «Он повторяет свое полное омовение и повторяет молитву, независимо от того, было ли это в отве

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал Ата: „Я имел близость с женой, затем отправился в путь и обнаружил подозрительные выделения (мази) перед полуденной молитвой (зухр). Я не обратил на это внимания, пока не вернулся домой во время вечерней молитвы (иша), и обнаружил засохший ма

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты смотришь на человека в состоянии осквернения, который совершает полное омовение, но не успевает завершить его, как у него происходит осквернение (малое) прямо посреди процесса?“ Он ответил: „Он омывает те части тела, которые пол

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если оскверненный человек вымоет голову растением хитми или сидром, затем встанет и отправится по нужде [в отхожее место], а после вернется, нужно ли ему снова мыть голову?“ Он ответил: „Нет, если пожелает, но он может

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Амр ибн Динар сказал: «Для оскверненного человека не вредно, если у него произойдет малое осквернение посреди полного омовения, при условии, что он совершит малое омовение для молитвы».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда объемом в один фарадж».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата, от Аиши, что она рассказала ему о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, и о себе, что они оба одновременно погружали руки в один сосуд, будучи в состоянии осквернения».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Если мужчина и женщина находятся в состоянии осквернения и совершают полное омовение, то если они хотят [сделать это] из одного сосуда, пусть приступают к нему, опуская руки одновременно. Что же касается того, чтобы один из них совершал ом

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если один из них опустил руку в сосуд, затем вытащил ее, а другой опустил свою руку в тот момент, когда первый ее вытащил, можно ли считать, что они сделали это одновременно?“ Он ответил: „Да, это равносильно тому, что

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Я совершала полное омовение вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда, будучи в состоянии осквернения. И я мыла голову Посланника Аллаха, да благословит его Алла