Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ваиля бин Дауда, от Ибрахима, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Поистине, омовение требуется от того, что вышло, а пост нарушается тем, что вошло, а не тем, что вышло».
Хадисы передатчика
- Хадис 661Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنَّمَا الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ ، وَالصَّوْمُ مِمَّا دَخَلَ ، وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ
- Хадис 662Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَتَعَشَّيْتُ مَعَ أَبِي طَلْحَةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَعِنْدَهُ صلى الله عليه وسلم" نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيهِمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، فَحَضَرَتِ الْمَغْرِبُ فَقُمْتُ أَتَوَضَّأُ فَقَالُوا : مَا هَذِهِ الْعِرَاقِيَّةُ الَّتِي أَحْدَ
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида: сообщил мне ‘Усман бин ‘Умар ат-Тейми, от ‘Укбы бин Зайда, от Анаса бин Малика, который сказал: «Я прибыл в Медину и поужинал вместе с Абу Тальхой перед закатом, а у него находилась группа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди кот
- Хадис 663Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، فَأَمَرَ بِشَاةٍ فَذُبِحَتْ ، ثُمَّ أَعْجَلَتْهُ حَاجَةٌ قَالَ : أَحْسَبُهُ دَعَاهُ الْأَمِيرُ فَدَعَا بِلَبَنٍ وَسَمْنٍ وَخُبْزٍ ، فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا مَعَهُ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَمَا تَوَضَّأَ . قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : فَظَنَنْتُ إِن
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил ‘Убайду о том, к чему прикасался огонь, и он велел зарезать овцу, но его отвлекло неотложное дело (передают, что его позвал правитель). Тогда он попросил молока, топленого масла и хлеба, поел сам, и мы поели вместе с ним.
- Хадис 664Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الثَّرِيدَ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Ибн Шакика, от Шакика бин Саляма: он ел сарид (крошево из хлеба с мясом), после чего совершал молитву и не совершал омовения.
- Хадис 665Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ :كُنْتُ آكُلُ مَعَ أَبِي أُمَامَةَ الثَّرِيدَ وَاللَّحْمَ ، فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара бин Сулеймана, от Абу Галиба, который сказал: «Я ел вместе с Абу Умамой сарид и мясо, после чего он совершал молитву и не совершал омовения».
- Хадис 666Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِنَّمَا الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ ، قَالَ : وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ ، لِأَنَّهُ يَدْخُلُ وَهُوَ طَيِّبٌ ، لَا عَلَيْكَ مِنْهُ ، وَيَخْرُجُ وَهُوَ خَبِيثٌ ، عَلَيْكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ وَالطُّهُورُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Поистине, омовение требуется только от того, что вышло, а не от того, что вошло, ибо оно входит чистым — нет на тебе греха от этого, а выходит скверным — от него на тебя возлагается омовение и очищение».
- Хадис 667Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ أَوْ ذِرَاعًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، فَقِيلَ لَهُ : نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أُحْدِثْ
«Принести ли тебе воду для омовения?»
- Хадис 668Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، أَنَّهُدَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ فَسَقَتْهُ سَوِيقًا ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقَالَتْ لَهُ : تَوَضَّأْ يَا ابْنَ أَخِي ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Суфьяна бин аль-Мугиры бин аль-Ахнаса, что он зашел к Умм Хабибе, и она угостила его напитком савик (из толокна). Затем он встал, чтобы совершить молитву, и она сказала ему: «Соверши омовение, о сынок, ибо поистине, я с
- Хадис 669Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньقَالَ مَعْمَرٌ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : بَلَغَنِيأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ كَانَا يَتَوَضَّآنِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Ма‘мар сказал: аз-Зухри сказал: «До меня дошло, что Зайд бин Сабит и ‘Аиша совершали омовение после того, к чему прикасался огонь».
- Хадис 670Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Суфьяна бин Са‘ида бин аль-Ахнаса, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умм Хабибы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте омовение после
- Хадис 671Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ قَالَ :مَرَرْتُ بِأَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ ، فَقَالَ : أَتَدْرِي مِمَّا أَتَوَضَّأُ ؟ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза, от Ибрахима бин ‘Абдуллаха бин Кариза, который сказал: «Я проходил мимо Абу Хурайры, когда он совершал омовение, и он спросил: „Знаешь ли ты, отчего я совершаю омовение? От кусочков акита (твердого с
- Хадис 672Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُوَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِنَّمَا أَتَوَضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا ، لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: рассказал мне Ибн Шихаб, сказавший: сообщил мне ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз, что Ибрахим бин ‘Абдуллах бин Кариз сообщил ему о том, что он застал Абу Хурайру совершающим омовение на кровле мечети. Абу Хурайра сказал: «Поистине, я совершаю омовение только от к
- Хадис 673Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ :مَا أُبَالِي أَغَمَسْتُ يَدَيَّ فِي فَرْثٍ وَدَمٍ أَوْ أَكَلْتُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ وَلَمْ أَتَوَضَّأْ ، قَالَ : وَبِهِ كَانَ الْحَسَنُ يَأْخُذُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: «Мне все равно, окунул ли я руки в навоз и кровь или поел еды, к которой прикасался огонь, а затем совершил молитву, не совершив омовения». И он сказал: «Аль-Хасан придерживался этого же мнения».
- Хадис 674Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ الْحَجَّاجِ وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ ، قُلْتُ : مَا شَأْنُكَ يَا أَبَا حَمْزَةَ ؟ قَالَ : خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ فَدَعَا بِطَعَامٍ لِلنَّاسِ فَأَكَلَ وَأَكَلُوا ، ثُمَّ قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ وَمَا تَوَضَّئُوا - أَوْ قَالَ : فَمَا مَسّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Я видел Анаса бин Малика, выходившего от аль-Хаджаджа и беседовавшего сам с собой. Я спросил: „В чем дело, о Абу Хамза?“ Он ответил: „Я вышел от этого человека, а он велел подать еду для людей, и он поел, и они поели. Затем они вста
- Хадис 675Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، حَتَّى يَتَوَضَّأَ مِنَ السُّكَّرِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он совершал омовение после того, к чему прикасался огонь, вплоть до того, что совершал омовение даже после сахарного песка (сладостей).
- Хадис 676Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَخَذْتُ دُهْنَةً طَيِّبَةً فَدَهَنْتُ بِهَا لِحْيَتِي ، أَكُنْتُ مُتَوَضِّئًا ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : يَا ابْنَ أَخِي إِذَا حَدَّثْتَ بِالْحَدِيثِ عَنْ رَسُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, который сказал: «Абу Хурайра совершал омовение после того, к чему прикасался огонь. Когда об этом дошло до Ибн Аббаса, он послал к нему человека со словами: „Скажи мне, если я возьму хорошее благовонное масло и умощу им свою бороду, буду ли я находи
- Хадис 677Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньقَالَ أَبُو بَكْرٍ :كَانَ مَعْمَرٌ ، وَالزُّهْرِيُّ يَتَوَضَّآنِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Абу Бакр сказал: Ма‘мар и аз-Зухри совершали омовение после того, к чему прикасался огонь.
- Хадис 678Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Абд ар-Раззак от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он совершал омовение после того, к чему прикасался огонь.
- Хадис 680Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении горячей водойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَغْتَسِلُ بِالْمَاءِ الْحَمِيمِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Зейда бин Асляма, от его отца, что ‘Умар бин аль-Хаттаб совершал полное омовение (гусль) горячей водой.
- Хадис 681Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении горячей водойعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ الْحَمِيمِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар совершал омовение горячей водой.