«Его сестре отца [причитается] две трети его имущества, а сестре матери — треть». Я спросил Абд аль-Карима: «А если вместе с ними есть мать?»
Хадисы передатчика
- Хадис 19195Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ فِي رَجُلٍ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ : " لِعَمَّتِهِ ثُلُثَيْ مَالِهِ ، وَلِخَالَتِهِ الثُّلُثُ . قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ : فَأُمٌّ مَعَهُمَا ؟ قَالَ : " يَرَوْنَ وَأَنَا أَنَّ الْأُمَّ أَحَقُّ " ، قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ : فَابْنَةٌ مَعَ الْخ
- Хадис 19196Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَعَمَّتَهُ ، وَخَالَتَهُ ، قَالَ : " لِابْنَتِهِ الْمَالُ كُلُّهُ
«Его дочери принадлежит все имущество».
- Хадис 19197Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :إِذَا تَرَكَ الرَّجُلُ أُخْتَهُ لِأُمِّهِ ، وَهَذَا الضَّرْبُ مَعَ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ ، فَالْمَالُ كُلُّهُ لِأُخْتِهِ لِأُمِّهِ
«Если человек оставляет свою единоутробную сестру и подобных им вместе с сестрой матери и сестрой отца, то все имущество принадлежит его единоутробной сестре».
- Хадис 19198Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ :تُوُفِّيَ ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحَةِ وَكَانَ رَجُلًا أَتِيًّا فِي بَنِي أُنَيْفٍ - أَوْ فِي بَنِي الْعَجْلَانِ - فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ لَهُ مِنْ وَارِثٍ ؟ " ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ وَارِثًا ، قَالَ : " فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Яхья ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, который сказал: Скончался Сабит ибн ад-Дахдаха, бывший человеком из Бани Унайф (или из Бани аль-Аджлян). И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Ест
- Хадис 19199Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ :مَاتَ ابْنُ الدَّحْدَاحَةِ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا غَيْرَ ابْنِ أُخْتِهِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ : " فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Аби Яхья, от Салиха ибн Кайсана, от Мухаммада ибн Яхья ибн Хаббана, который сказал: Умер сын ад-Дахдахи и не оставил никакого наследника, кроме сына своей сестры Абу Лубабы ибн Абд аль-Мунзира, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отдал ему его
- Хадис 19200Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ بِالْمَدِينَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
«Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника».
- Хадис 19201Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственников19201 19123 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ رَجُلٍ مُصَدَّقٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ . اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
… подобный хадису Ма‘мара: «Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — насле
- Хадис 19202Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا طَاوُسٌ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتِ :اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
«Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника».
- Хадис 19203Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،قَالَ فِي بِنْتِ أَخٍ ، وَعَمَّةٍ : " الْمَالُ لِبِنْتِ الْأَخِ ، وَلَيْسَ لِلْعَمَّةِ شَيْءٌ
«Имущество [принадлежит] дочери брата, и сестре отца ничего не достается».
- Хадис 19204Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :إِذَا تُوُفِّيَ الرَّجُلُ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَإِخْوَتَهُ لِأُمِّهِ ، وَأَخْوَالَهُ ، وَعَمَّتَهُ ، وَهَذَا الضَّرْبَ فَالْمَالُ كُلُّهُ لِابْنَتِهِ
«Если человек умирает и оставляет свою дочь, своих единоутробных братьев, дядей по матери, сестру отца и им подобных, то все имущество принадлежит его дочери».
- Хадис 19205Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَانَ يُقَالُ : " ذُو السَّهْمِ أَحَقُّ مِمَّنْ لَا سَهْمَ لَهُ
«Обладающий определенной долей (сахам) имеет больше прав, чем тот, кто не имеет доли».
- Хадис 19206Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَقَالَهُ مَنْصُورٌ قَالَا :كَانَ عَلِيٌّ يَرُدُّ عَلَى كُلِّ ذِي سَهْمٍ بِقَدْرِ سَهْمِهِ إِلَّا الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада ибн Салима, от аш-Ша‘би, и то же передал Мансур; они оба сказали: Али возвращал [остаток имущества] каждому обладателю доли пропорционально его доле, за исключением мужа и жены.
- Хадис 19207Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : " ذُو السَّهْمِ أَحَقُّ مِمَّنْ لَا سَهْمَ لَهُ
«Обладающий долей имеет больше прав, чем тот, кто не имеет доли».
- Хадис 19208Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قِيلَ لَهُ :إِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ وَرَّثَ أُخْتًا الْمَالَ كُلَّهُ
«Поистине, Абу Убайда присудил сестре все наследство целиком».
- Хадис 19209Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :مَا رَدَّ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى ذَوِي الْقَرَابَاتِ شَيْئًا قَطُّ
«Зайд ибн Сабит никогда ничего не возвращал родственникам (из остатка наследства)».
- Хадис 19210Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدٍ :أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي أَهْلَ الْفَرَائِضِ فَرَائِضَهُمْ ، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада ибн Салима, от аш-Ша‘би, от Хариджи ибн Зайда, от Зайда: он выплачивал законным наследникам их установленные доли, а то, что оставалось, помещал в казну (бейт аль-мал).
- Хадис 19211Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :ذُكِرَ لِعَلِيٍّ فِي رَجُلٍ تَرَكَ بَنِي عَمِّهِ - أَحَدُهُمْ أَخُوهُ لِأُمِّهِ - أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ جَعَلَ الْمَالَ لَهُ كُلَّهُ ، فَقَالَ : " رَحِمَ اللهُ عَبْدَ اللهِ إِنْ كَانَ لَفَقِيهًا ، لَوْ كُنْتُ أَنَا لَجَعَلْتُ لَهُ سَهْمَهُ ثُمَّ شَرَكْتُ بَيْنَهُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: При Али упомянули человека, оставившего двоюродных братьев со стороны отца, один из которых был его единоутробным братом, и [упомянули], что Ибн Ма‘уд отдал ему все имущество. Али сказал: «Да помилует Аллах
- Хадис 19212Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِيهَا بِقَوْلِ عَبْدِ اللهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хазза, от Ибн Сирина, от Шурайха, что в этом вопросе он придерживался мнения Абдуллаха (ибн Ма‘уда).
- Хадис 19213Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : إِذَا كَانَ الْعَصَبَةُ أَحَدُهُمْ أَقْرَبُ بِأُمٍّ فَأَعْطِهِ الْمَالَ
«Если среди асaбы (родственников-мужчин по мужской линии) один из них ближе по материнской линии, то отдай ему все имущество».
- Хадис 19214Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому положены фиксированные доли наследства (зави ас-сухум)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ ،أَنَّهُ كَانَ بِالشَّامِ طَاعُونٌ ، فَكَانَتِ الْقَبِيلَةُ تَمُوتُ بِأَسْرِهَا ، حَتَّى تَرِثَهَا الْقَبِيلَةُ الْأُخْرَى ، فَكَتَبَ فِيهِمْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَكَتَبَ عُمَرُ : إِذَا كَانَ بَنُو الْأَبِ سَوَاءً ، فَأَوْلَاهُمْ بَنُو الْأُمِّ ، وَإِذَا كَانَ بَنُو الْأَبِ أَقْرَبَ ، فَهُم
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Абдуллаха ибн Утбы, который сказал: сообщил мне Адхак ибн Кайс, что в Шаме свирепствовала чума, и целые племена вымирали полностью, так что другое племя наследовало им. Он написал об этом Умару ибн аль-Хаттаба,