Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «А‘иля (родня убийцы) не несет ответственности за выплаты по признанию вины».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Сулеймана бин Мусы, что ‘Умар бин Абд аль-Азиз вынес решение о том, что а‘иля не несет ответственности за признание вины и мировое соглашение, если только они сами не пожелают этого.
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Азиза бин ‘Умара, от ‘Умара, который сказал: «Дия возлагается на опекунов (аулийа) за любое совершенное им преступление».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: «Есть четыре случая, в которых компенсация (‘акль) не возлагается на а‘илю, а выплачивается из личного имущества виновного: умышленное преступление, признание вины, мировое соглашение и преступление против раба».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «За умышленное преступление, умышленное по ошибке (шибх аль-‘амд), признание вины и мировое соглашение а‘иля не несет ответственности вместо виновного; это выплачивается им из его собственного имущества, если только а‘иля не окажет ему п
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, что ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Они не имеют права оставлять его без поддержки в беде, которая его постигла», — то есть в случае заключения мирового соглашения.
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, который сказал: «Убийство по ошибке, схожей с умышленной (шибх аль-‘амд), возмещается человеком из его собственного имущества, а не а‘илей». Суфьян сказал: «А наши сторонники считают, что это возлагается на а‘илю».
Абд ар-Раззак передал от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «А‘иля не выплачивает компенсацию за ранения меньше мудыхи (наносящие ущерб до кости), а также за умышленные преступления, мировые соглашения и признание вины».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «За любое ранение, за которое не полагается кисас, выплата производится из имущества виновного, если оно было нанесено умышленно».
Абд ар-Раззак сказал: Суфьян сказал: «Ущерб меньше ранения мудыха возмещается тем, кто его нанес, а ранение мудыха и все, что тяжелее этого, возмещается а‘илей».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Треть [дии] и менее того выплачивается из личного имущества [виновного], а то, что превышает это, ложится на а‘илю».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Когда сумма достигает трети, она возлагается на а‘илю». Он сказал: «И передал мне это Ибн Айман, и я не сомневаюсь, что он сказал: “А то, что не достигает трети, возлагается исключительно на сородичей (каум) человека”».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от Убайдуллаха бин ‘Умара, который сказал: «Они были единогласны», — или Абд ар-Раззак сказал: «Мы едва не пришли к единогласному мнению, что то, что меньше трети дии, выплачивается исключительно из его имущества».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если человек убьет раба по неосторожности, то [выплата дии] ложится на его а‘илю, и если убьет вьючное животное по неосторожности, то [возмещение] ложится на его а‘илю».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от некоторых ученых жителей Куфы, которые сказали: «Ранение мудыха и все, что тяжелее этого, возмещается а‘илей, если это произошло по неосторожности».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа со слов Сулеймана бин Мусы относительно человека, который убивает другого умышленно, а затем соглашается на выплату дии: «А‘иля не выплачивает ее за него, если только они сами не пожелают этого». Он сказал: «Признание вины рассматривается точно так же». И добав
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Я слышал это» — или же он сказал: «До меня дошло от него, что он сказал: “Треть и менее того выплачивается из его личного имущества”».
Абд ар-Раззак передал от Зам‘и, от Зияда аль-Хурасани, от аз-Зухри, который сказал: «Треть и менее того выплачивается из личного имущества, а то, что превышает это, ложится на участников государственного реестра (диван)».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады относительно человека, который наносит увечье самому себе: оба они сказали: «Умар [рассматривал это как] руку из числа рук мусульман».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар со слов Катады, что некий человек по неосторожности выколол себе глаз, и ‘Умар присудил ему выплату дии за этот глаз, которая ложилась на его а‘илю.