(И сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Йахья ибн Адам, передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам, от ‘Ауфа аль-А‘раби, который сказал: Я читал письмо ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, к Абу Мусе: «Поистине, Абу ‘Абдуллах попросил у меня землю
Хадисы передатчика
- Хадис 11912Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наделении незаселенными землями (аль-мават)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ :قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى أَبِي مُوسَى : إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ سَأَلَنِي أَرْضًا عَلَى شَاطِئِ دِجْلَةَ ، تَخْتَلِي فِيهَا خَيْلُهُ ، فَإِنْ كَانَتْ لَيْسَتْ مِنْ أَرْضِ الْجِزْيَةِ ، وَلَا يَجْرِي إِلَيْهَا مَاءُ الْجِزْيَةِ ، فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ
- Хадис 13108Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Доли выделяются как свободному, так и рабу»( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَرْزُقَانِ أَرِقَّاءَ النَّاسِ
«Я видел, как Али и Усман, да будет доволен ими Аллах, назначали содержание для невольников людей».
- Хадис 13541Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о распределении его волос среди его сподвижниковأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا حَلَقَ شَعَرَهُ يَوْمَ النَّحْرِ تَفَرَّقَ النَّاسُ ، فَأَخَذُوا شَعَرَهُ ، فَأَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ مِنْهُ طَائِفَةً ، قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : لَأَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْهُ شَعَرَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ан-Надр аль-Факих, сообщил нам Салих бин Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Са‘ид бин Сулейман, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада бин Сирина, от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах): Поистине, когда Посланник Алл
- Хадис 13768Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا شُجَاعٌ ، ثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانُوا يَقُولُونَ : إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا هِيَ الزَّانِيَةُ
Сообщил нам Али бн Ахмад бн Абдан, сообщил нам Ахмад бн Убейд ас-Саффяр, передал нам Тамтам, передал нам Шуджа, передал нам Аббад, то есть ибн аль-Аввам, от Хишама, то есть ибн Хассана, от Мухаммада бн Сирина, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Они говорили: „Поистине, женщ
- Хадис 13850Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что брак и владение наложницей не совмещаютсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ امْرَأَةً وَرِثَتْ مِنْ زَوْجِهَا شِقْصًا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : هَلْ غَشِيتَهَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : لَوْ كُنْتَ غَشِيتَهَا لَرَجَمْتُكَ بِالْحِجَارَةِ ، ثُمَّ قَالَ : هُوَ عَبْدُكِ إِنْ شِئْتِ بِعْتِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ وَهَبْتِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Са‘ид бин Сулейман, передал нам ‘Аббад, от ‘Умара бин ‘Амира, от Катады, от Хиляса, от ‘Али, да будет доволен им Аллах: что женщина унаследовала от своего му
- Хадис 14208Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об укрывании во время полового актаقَالَ : وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ بَيْنَ جَارِيَتَيْنِ . سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ الْعَوَّامِ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ بَيْنَ جَارِيَتَيْنِ
Он сказал: А что касается хадиса Ибн Аббаса о том, что он спал между двумя невольницами, — я слышал, как Аббад ибн аль-Аввам рассказывал это со слов Абу Шейбы, сказавшего: Я слышал, как Икрима рассказывал со слов Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), что он спал между двумя невольницами.
- Хадис 14751Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о проверке фиников перед их употреблением в пищу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو أُمَيَّةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَضَعَ النَّوَى مَعَ التَّمْرِ عَلَى الطَّبَقِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Бакр аль-Кады, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Абу Умайя, (передал нам) Са‘ид бин Сулейман, (передал нам) ‘Аббад бин аль-‘Аввам от Хумейда, от Анаса: что он не любил класть косточки вместе с финиками на одно
- Хадис 15276Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا عَبَّادٌ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :السُّنَّةُ بِالنِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةِ ،
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, сообщил нам аль-Хасан бин Саллам, сообщил нам Саид бин Сулейман, сообщил нам Аббад от Руха бин аль-Касима, от Амра бин Динара, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Сунна [относительно] женщин заключается
- Хадис 16037Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что свободный человек не убивается за раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَا لَا يَقْتُلَانِ الْحُرَّ يَقْتُلُ الْعَبْدَ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман Мухаммад бин аль-Хусейн ас-Сулами, сообщил Али бин Умар аль-Хафиз, передал Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан, передал Ахмад бин Абдус, передал Абу Бакр бин Абу Шейба, передал Аббад бин аль-Аввам от Хаджжаджа от Амра бин Шуайба от его отца от его деда: что Абу Бакр и Ум
- Хадис 16038Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что свободный человек не убивается за рабаأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ :16038 - ( قَالَ عَلِيٌّ وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّبَرِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ وَالْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مِثْلَهُ س
(16038) (Сказал Али и передал нам) Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мукри, передал Ахмад бин аль-Аббас ат-Табари, передал Исмаил бин Саид, передал Аббад бин аль-Аввам от Умара бин Амира и аль-Хаджжаджа от Амра бин Шуайба от его отца от его деда точно так же: что Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллах
- Хадис 16056Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве раба: компенсация за него выплачивается в размере его полной стоимости, сколь бы высокой она ни была( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ يَعْنِي : الطَّبَرِيَّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -فِي الْحُرِّ يَقْتُلُ الْعَبْدَ ، قَالَ : فِيهِ ثَمَنُهُ
(И сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн аль-Хасан аль-Мукри, передал нам Ахмад бн аль-‘Аббас, то есть ат-Табари, передал нам Исма‘ил бн Са‘ид, передал нам ‘Аббад бн аль-‘Аввам, от Хадджаджа, от ‘Амра бн Шу‘айба, от его отца, от ег
- Хадис 16106Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто напоил человека ядом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ( قَالَ : وَثَنَا ) هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ قَالَ هَارُونُ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَاةً مَسْمُومَةً قَالَ : فَمَا عَرَضَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбарий, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Давуд бин Рушейд, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам (и сказал: «Передал нам» Харун бин Абдуллах, передал нам Са‘ид бин Сулейман, передал нам ‘Аббад от Суфьяна бин Хусейна, от аз-Зухри, от Са‘ида и Абу
- Хадис 16110Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто напоил человека ядом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَتَلَهَا يَعْنِي : الَّتِي سَمَّتْهُ .
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убейд, передал нам Исма‘ил бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Абу Хаммам аль-Валид бин Шуджа‘, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам от Мухаммада бин Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пре
- Хадис 16241Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возрасте верблюдов для выкупа при умышленном убийстве, когда отменено возмездие (кисас), и о том, что этот выкуп выплачивается из имущества убийцы немедленно( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ تَرْعَى غَنَمَهُ ، فَبَعَثَهَا يَوْمًا تَرْعَاهَا ، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ : مِنْهَا حَتَّى مَتَى تَسْتَأْمِي أُمِّي ! وَاللهِ لَا تَسْتَأْمِيهَا أَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْمَيْتَهَا ، فَأَصَابَ عُرْقُوبَهُ فَطُعِنَ فِي خَاصِرَتِهِ فَمَاتَ قَالَ : فَذَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд, рассказал мне Абдуллах бин ас-Сакр, передал нам Давуд бин Рушейд, передал нам Аббад бин аль-Аввам, от аль-Хаджаджа, от Амру бин Шуайба, от его отца, от его деда: У Катады бин Абдуллаха была невольница, которая пасла ег
- Хадис 16294Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَا :فِي الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ سَوَاءٌ
(Сообщил мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз в форме иджазы, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Аббад бин аль-Аввам, от Амру бин Шуайба, от его отца, от его деда, что Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими Аллах, сказали: Ранение, обнажающее кость (
- Хадис 16332Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об ухудшении зренияأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ عَيْنَ رَجُلٍ فَذَهَبَ بِبَعْضِ بَصَرِهِ وَبَقِيَ بَعْضٌ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَمَرَ بِعَيْنِهِ الصَّحِيحَةِ فَعُصِبَتْ ، وَأَمَرَ رَجُلًا بِبَيْضَةٍ فَانْطَلَقَ بِهَا وَهُوَ يَنْظُرُ حَتَّى انْتَهَى بَصَرُهُ ثُمَّ خَطَّ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَمً
(Передал мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз по дозволению (иджаза), от Абу аль-Валида, от Хасана бин Суфьяна, от Абу Бакра бин Абу Шейбы, от ‘Аббада бин аль-‘Аввама, от Умара бин ‘Амира, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба: некий человек повредил глаз другого человека так, что часть зрения пропала, а час
- Хадис 16341Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за носأَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ زَاهِرٌ ، أَنْبَأَ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، أَنْبَأَ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، ثَنَا عُمَرُ هُوَ ابْنُ عَامِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :فِي الْخَرَمَاتِ الثَّلَاثِ فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ ، وَفِي كُلِّ وَاحِدَةٍ ثُلُثُ الدِّيَةِ
(Сообщил нам) имам Абу Усман, от Захира, от аль-Багави, от Ахмада бин Ханбаля, от ‘Аббада бин аль-‘Аввама, от Умара, то есть сына ‘Амира, от Макхуля, от Зайда бин Сабита, который сказал: «За три надреза на носу полагается вира, а за каждый в отдельности — треть виры».
- Хадис 16358Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за зубыانباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :16358 - وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرَهُ . إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ يَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْ
(Сказал: и передал нам) Абу Бакр, (передал нам) ‘Аббад, от Хусейна, от Аш-Ша‘би, от Аль-Хариса, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), — и он упомянул это: «Если зуб сломан, то ждут в течение года».
- Хадис 16359Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за зубыأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :16359 - وَعَنْ عَبَّادٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِثْلَهُ . إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ يَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِ
«Если зуб сломан, то ждут в течение года».
- Хадис 16368Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о зубе, по которому ударили так, что он почернел и утратил свою функцию( أَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، أَنْبَأَ حَجَّاجٌ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :فِي السِّنِّ إِذَا كُسِرَ بَعْضُهَا أُعْطِيَ صَاحِبُهَا بِحِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهَا وَيَتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ تَمَّ عَقْلُهَا وَإِلَّا لَمْ يُزَدْ عَلَى ذَلِكَ
(Сообщил нам) имам Абу ‘Усман, сообщил Захир бин Ахмад, (передал нам) Абу аль-Касим аль-Багави, (передал нам) Ахмад бин Ханбал, (передал нам) ‘Аббад, сообщил Хаджжадж, от Хусейна бин ‘Абдуррахмана, от Аш-Ша‘би, от Аль-Хариса, от ‘Али (да будет доволен им Аллах): «За зуб, если сломана его часть, пост