Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима и аш-Шааби: они сказали о найденыше: «Он свободен».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Абд аль-Карим передал мне со слов Умара, Али, Ибн Мас‘уда, Масрука, ан-Наха‘и и аш-Ша‘би: «Если человек умирает и оставляет своих покровителей (мавали), которые освободили его, и не оставляет никаких родственников, кроме матери или тетки со стороны матери, то
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Абу Исхака аш-Шайбани, от аш-Ша‘би: ему сказали, что Абу Убайда ибн Абдуллах передал всё наследство целиком одной лишь сестре. Наш-Ша‘би сказал: «Кто может быть лучше Абу Убайды? Он поступил так, и Абдуллах ибн Мас‘уд поступал так же».
Абд ар-Раззак от Хушайма ибн Башира, от Мугиры, от аш-Ша‘би сообщил: «Зайд ибн Сабит никогда ничего не возвращал обладателям родственных связей (зави аль-архам)».
«Сообщил нам Ма‘мар от Джабира, от аш-Ша‘би, сказавшего: «Наследство раба, освобожденного как саиба, наследует его покровитель (мавля), который его освободил, и оно переходит по наследству от него».
Абд ар-Раззак от Исма‘иля бин Абд Аллах, который сказал: передал нам Дауд бин Абу Хинд от ‘Амира аш-Ша‘би: поистине, Салим — вольноотпущенник Абу Хузайфы — был освобожден женщиной из числа ансаров. Когда же он был убит, Умар призвал ее к получению его наследства, но она отказалась принять его и сказ
Абд ар-Раззак от Исма‘иля, который сказал: передал мне Абд Аллах бин ‘Аун, сказавший: «Я сказал аш-Ша‘би: «Поистине, Абу аль-‘Алия завещал все свое имущество, а ведь он освободил раба (саиба)». Аш-Ша‘би сказал: «Не дозволено ему это»».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира и Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если женщина умирает и оставляет вольноотпущенников, то наследство принадлежит ее детям, и на них лежит выкуп (‘акль)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от Ибрахима и аш-Ша‘би: они оба сказали: «Женщины не наследуют из права валя ничего, кроме того, что они сами освободили, или того, что освободил тот, кого они освободили». Другие сказали: «Или то, привлечением к чему обязаны те, кого они освободили, а в противн
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Аш‘аша, от аш-Ша‘би, который сказал: «Женщины не наследуют из прав покровительства (аль-валя'), кроме того, что они сами освободили или заключили договор о мукабата (выкупе)».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, а также от Юнуса, от аль-Хасана, — оба они сказали: «Его наследство принадлежит мусульманам».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от аль-Асвада, что Шурайх выносил решение, когда отец был рабом, а мать — свободной, и у них были дети: он выносил решение, что право покровительства на то, что она родила от своего мужа-раба, принадлежит покровителю матери, и что это решение
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Шурайх выносил решение, будто их покровительство принадлежит покровителю матери, и что это случилось в тот день и не переходит [к другим], и что Зайд бин Сабит говорил так, — до тех пор, пока Масрук бин аль-Аджада‘ не сообщил ему, что Ибн М
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абдуллаха бин Аби Сафара, от аш-Ша‘би, который сказал: «Дед перетягивает покровительство». Он говорит: «[Если] некий человек умер и оставил своего отца рабом, а деда — свободным...» Он сказал: «Дед перетягивает покровительство».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира и Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если женщина умирает и оставляет вольноотпущенников, то наследство принадлежит ее детям, и на них же лежит выплата выкупа (акль)». Он сказал: «И Ибн Аби Лейля выносил решение на этот счет».
Абд ар-Раззак передал от Исма‘иля, от Дауда бин Абу Хинда, от аш-Ша‘би, который сказал: «Поистине, завещание — это восполнение того, что человек упустил из милостыни».
Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от Исма‘иля бин Аби Халида, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал относительно того, у кого нет покровителя по освобождению: «Он распоряжается своим имуществом там, где пожелает, а если он этого не сделает, то оно поступает в казну (бейт аль-мал)».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би подобное: «Любой составитель завещания может отказаться от него, пока он жив, кроме освобождения рабов».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Шурайха передал: Кто бы — ребенок или взрослый — ни поступил правильно, мы утверждаем это, а кто ошибся — ребенок или взрослый — мы отвергаем это.
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Нет завещания для покойного».