Хадисы передатчика

«Он освобождается соразмерно выплаченному». А Зейд сказал: «Он остае

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Исма‘ила бин Аби Халида, от ‘Амира о том, что Шурейх бывало говорил: «Когда мукатыб выплачивает свою стоимость, он становится обычным должником».

«Его господин предъявляет требования по поводу наступивших сроков выкупа вместе с остальными кредиторами».

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Исмаила бин Аби Халида, от аш-Ша‘би, что его спросили о человеке, который купил юношу-безумца и освободил его, не зная об этом. Он сказал: «Ему возвращается разница в стоимости между здоровым и безумным, после чего он тратит ее на освобождение раба или раздает в качест

Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от Исма‘иля б. Аби Халида, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Поистине, я удивляюсь тем, кто говорит, что обет — это сугубая (отягченная) клятва!»

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Исма‘иля б. Аби Халида, от аш-Ша‘би, и Халида, от аль-Хасана, — оба они сказали: «Обет — это клятва, [искупление которой —] кормление десяти бедняков».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила, от аш-Ша‘би, от Ибн Аббаса передал в отношении человека, который дал обет пойти в Мекку пешком: «Пусть идет пешком, а когда устанет — пусть едет верхом. Если же наступит следующий год, пусть пройдет пешком то расстояние, которое проехал верхом, и проедет верхом

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от человека, от Муджахида, который сказал: «Это ничего не значит».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мутаррифа, от Фудайла, от Ибрахима и Аби Хасина, от аш-Ша‘би, которые сказали: «Когда наступают месяцы хаджа, он входит в ихрам для хаджа — это тот, кто говорит: „Я в состоянии ихрама для хаджа“».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Айюба ибн Аида, сказавшего: я спросил аш-Ша‘би об одном деле, и он сказал: «Масрук говорил: "Обеты бывают двух видов: то, что совершается ради Аллаха, подлежит исполнению и искуплению, а то, что совершается ради шайтана, исполнению не подлежит"". Я спросил: "Разве быв

«Клянусь моим отцом!» И он сказал: «Были преданы мучениям люди, среди которых был

Абд ар-Раззак передал со слов Умара ибн Зарра, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Благочестие и грех — это когда человек клянется, опираясь на свои знания и полагая, что дело обстоит так. В этом нет греха и за это нет искупления».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, который говорит: «Да подвергнет меня Аллах позору, да отсечет Аллах мою руку, да распнет меня Аллах, да сделает Аллах со мной то-то», призывая проклятие на самого себя, — сказавшего: «Это ничто».

«Завет — это клятва».

Абд ар-Раззак от ас-Саури передал: Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил об этом то же самое, что и слова Ата. И он сказал: «А аш-Ша‘би и Ибрахим возлагали на каждого человека обязательство в отношении того, что он сам на себя возложил».

Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно человека, который говорит другому: «Я веду тебя в хадж (ухидику)», после чего нарушает [слово]. Он сказал: «Сообщил мне аль-Мугира со слов Ибрахима, и Фирас со слов аш-Ша‘би, что они оба сказали: „Он должен отправить его в хадж“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Исмаила, от человека, который сказал: «Я встретил этого человека, и он сказал: „Я слышал, как аш-Ша‘би спросил о женщине, которая одолжила котел и сказала: «Если он у меня, то я дарую его в качестве подарка» (при этом она считала, что у нее

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: «Ибрахим и аш-Ша‘би проявляли в этом строгисть, возлагая на каждого человека обязательство в том, что он сам на себя возложил, когда тот говорит: «На мне лежит [освобождение] ста рабов», или совершение ста хаджхов, или принесение в жертву ста верблюдов

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би: «Не будет для него искуплением ничего, кроме как накормить десять человек».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би: его спросили о кормлении иудея и христианина в качестве искупления, и он ответил: «Это засчитывается ему». Аль-Хакам сказал: «Это не засчитывается ему». А Ибрахим сказал: «Я надеюсь, что это засчитается ему, если он не найдет мусульман, и он может