Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если он обвиняет свою жену до того, как вошел к ней, ей полагается половина махра, если он совершит с ней ли‘ан».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хусайфа, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если мужчина обвиняет свою жену, находясь в другой (отдаленной) земле и не войдя к ней, то его наказывают плетьми».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би в отношении человека, который говорит своей жене: «Я не застал тебя девственницей». Он сказал: «Его не бьют, если только он не обвиняет ее в прелюбодеянии, ибо девственность исчезает от менструации и других причин».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би в отношении человека, у которого родилось двое детей от одной беременности, и он отрекся от одного из них, а другого признал. Он сказал: «Он отрекается от обоих вместе или заявляет права на обоих вместе».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Айюба, от аш-Ша‘би в отношении человека, который обвинил свою глухую и немую жену. Он сказал: «Она подобна мертвой, я бью его». Другой же сказал: «Я не бью его, пока она сама не выразит ясно то, что у нее на душе».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибрахима — подобно высказыванию ас-Саури от Ибрахима: «Они наследуют друг другу, и между ними нет ли‘ана».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если мужчина обвиняет свою жену, пока она жива, он совершает с ней ли‘ан. А если он обвиняет ее после того, как она умерла, его наказывают установленным наказанием (хадд)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Баяна, от аш-Ша‘би, который сказал: «Лиан тяжелее (серьезнее), чем побиение камнями (раджм)».

Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Касира, от Шу‘бы, от аль-Мугиры и аш-Ша‘би относительно человека, который совершает лиан со своей женой, а затем после разлуки говорит ей: «Этот ребенок не от меня». Они оба сказали: «Его подвергают бичеванию». И я спросил аль-Хакама и Хаммада, и они сказали то же самое.

Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би — подобно хадису Шу‘бы относительно того, кто совершает лиан со своей женой, а затем после разлуки говорит ей: «Этот ребенок не от меня». Они оба сказали: «Его подвергают бичеванию».

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би, которые сказали: «Тот, кто обвинит в прелюбодеянии сына женщины, прошедшей через лиан, подлежит бичеванию».

Абд ар-Раззак от своего товарища, от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, от Али и Ибн Ма‘суда, которые сказали: «Асыба сына женщины, прошедшей через лиан — это асыба его матери».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он не совершает лиан с иудейкой или христианкой, поистине, лиан совершают с той, которую, если он обвинит, его подвергнут бичеванию».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Тавуса, Муджахида, аш-Ша‘би, от ал-Хакама и от Ибрахима: «Относительно иудейки и христианки, состоящих в браке с мусульманином, если он обвинит ее [в прелюбодеянии], то он совершает с ней лиан. Таково же их мнение относительно свободного человека, состо

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Тарика и Мутаррифа ибн Тарифа, которые сказали: «Мы были у аш-Ша‘би, когда к нему пришли мусульманин и христианин, один из которых обвинил другого. Он велел ударить христианина [плетьми] восемьдесят раз в пользу мусульманина, а христианину сказал: «То, что есть в тебе [

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салямы ибн Тамляма, от аш-Ша‘би, который сказал: «Спросили Ибн Аббаса об аль-азле, и он сказал: „Сын Адама не убил бы душу, сотворение которой предписал Аллах. Это твоя пашня: если хочешь — поливай ее, а если хочешь — оставляй без воды“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира и Малика ибн Миголя, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пришла женщина к Умару и сказала: „Мой муж — лучший из людей, он выстаивает ночь в молитве и постится днем“. Умар сказал: „Прекрасную ты дала похвалу своему мужу“. Ка‘б бин Сур сказал: „Она пожаловалась, но скры

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Закарийи ибн Аби Заиды, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пришла женщина к Умару и сказала: „О повелитель правоверных, мой муж — лучший из людей, он постится днем и выстаивает ночь в молитве. Клянусь Аллахом, поистине, мне неприятно жаловаться на него, ведь он совершает д

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Зайнаб, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приняла ислам, в то время как ее муж был язычником — Абу аль-‘Ас бин ар-Раби‘. Затем некоторое время спустя он принял ислам, и они не стали возобновлять брачный договор.

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би о том, что ‘Али сказал: «Он имеет больше прав на нее до тех пор, пока не увезет ее из ее города».