Абд ар-Раззак со слов ‘Усмана, от Са‘ида, от ‘Асима ибн аль-Ахваля, от аш-Ша‘би, который сказал: «Ей полагается обеспечение».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира и других, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если двое судей пожелают — разлучат, а если пожелают — примирят».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «У нее есть право выбора, пока она находится на своем месте (в своем собрании)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би о мужчине, который передал право на развод своей жены другому человеку, и тот объявил ей тройной развод». Аш-Ша‘би ответил: «Умар считал это одним разводом, и у мужа нет права на возврат (радж‘а)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда бин Абу Хинда, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «Наделение правом и право выбора — это одно и то же».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от аш-Ша‘би, который сказал: «По мнению Али, Умара и Зайда бин Сабита, они одинаковы».
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Исма‘иля бин Абу Халида, от аш-Ша‘би, что Али сказал: «Если она выбрала себя, то это один окончательный развод (баин), а если она выбрала своего мужа, то это один развод, и он имеет право на возвращение к ней». А Зайд бин Сабит сказал: «Если она выбрала себя, то это
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Асима, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «Я бы не возражал предоставить своей жене право выбора сто раз, и всякий раз она выбрала бы меня».
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Исма‘ила, от аш-Ша‘би, от Масрука, передавшего подобное: «Я бы не возражал предоставить своей жене право выбора сто раз, и всякий раз она выбрала бы меня».
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Исма‘ила, от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил право выбора своим жёнам, и разве это было разводом?»
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Ибн Мас‘уда, которого спросили о мужчине, который сказал своей жене: «Выбирай», — а она промолчала. Затем он сказал: «Выбирай», — а она промолчала. Затем он сказал ей в третий раз: «Выбирай», — и она сказала: «Я выбрала себя». Он ск
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Баяна, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если он предоставит ей право выбора трижды, и она выберет себя, то она окончательно отделена от него. А если он предоставит ей право выбора один раз, а она выберет себя трижды, то это один развод».
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Исма‘ила бин Аби Халида, который сказал: «Спросили аш-Ша‘би о мужчине, который предоставил своей жене право выбора, а она промолчала; затем он предоставил ей право выбора во второй раз, а она промолчала; затем он предоставил ей право выбора в третий раз, и она выбра
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он имеет право на возвращение к ней, пока она не разрешится от всей своей ноши, если в ее утробе двое».
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он имеет право на возвращение к ней, пока она не родит второго, если только он не объявил ей окончательный развод».
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от аль-Муджалида от аш-Ша‘би, который сказал: рассказала мне Фатима бинт Кайс (она была замужем за Абу Хафсом бин ‘Амром — или за Абу Амром бин Хафсом), что она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу обеспечения и жилья. Она сказала: «Он ска
Абд ар-Раззак... от Саламы бин Кухайля от аш-Ша‘би от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Муж дал мне троекратный развод, и я пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом. Он сказал: „Нет тебе ни обеспечения, ни жилья“». Передатчик сказал: «Я упомянул об этом Ибр
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила ибн Аби Халида, от аш-Шааби, который сказал: «Али отправлял их в путь и говорил: „Он переселял их“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, что Али и Ибн Мас‘уд говорили: «Обеспечение для беременной [у которой умер муж] выплачивается из всего имущества».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани и Исмаила, от аш-Ша‘би относительно женщины, которая съела свою долю из имущества мужа после его смерти, не зная о его смерти, который сказал: «То, что она съела после его смерти, возлагается на нее и вычитается из ее доли».