«Аллаху акбар») после каждого камешка. Затем он продвигался вперед,
Хадисы передатчика
- Хадис 1751Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что при бросании камней в столбы (джамарат) следует встать лицом к киблеحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يُسْهِلَ ، فَيَقُومَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، فَيَقُومُ طَوِيلًا ، وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَرْمِي الْوُسْطَى ، ثُمَّ يَأْخُذُ ذَاتَ الشِّمَالِ فَيَسْتَهِ
- Хадис 2094 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о серебряном кольце с хабашитским (эфиопским) камнемوَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، ( وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ ) ، ثُمَّ الزُّرَقِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ .
И передал нам ‘Усман бин Абу Шейба и ‘Аббад бин Муса, которые сказали: передал нам Тальха бин Яхья (и он ан-Ансари, затем аз-Зураки) от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил серебряное кольцо на правой руке, и в нем был абисси
- Хадис 2349 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о возрасте Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день его кончиныوَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مِثْلَ حَدِيثِ عُقَيْلٍ.أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
«Передал нам Тальха бин Яхья от Юнуса бин Язида от Ибн Шихаба с обеими цепочками передач полностью, подобно хадису ‘Укайля: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в возрасте шестидесяти трех лет“».
- Хадис 3322Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто дал обет, который он не в силах исполнитьحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةٍ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَا يُطِيقُهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
Передал нам Джа‘фар бин Мусафир ат-Тиннисий, от Ибн Аби Фудейка, сказавшего: Передал мне Талха бин Яхья аль-Ансарий, от ‘Абдуллаха бин Са‘ида бин Аби Хинда, от Букайра бин ‘Абдуллаха бин аль-Ашаджжа, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
- Хадис 5197Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об описании печати Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمُ فِضَّةٍ يَتَخَتَّمُ بِهِ فِي يَمِينِهِ ، فَصُّهُ حَبَشِيٌّ ، يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
Сообщил нам Абу Бакр бин Али, сказавший: Передал нам Аббад бин Муса, сказавший: Передал нам Тальха бин Яхья, сказавший: Сообщил мне Юнус бин Язид от Ибн Шихаба от Анаса бин Малика, сказавший: У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было серебряное кольцо, которое он носил на пр
- Хадис 1043Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о смирении в молитвеحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ تَلْتَمِعَ
«Не поднимайте свои взоры к небу, иначе они будут ослеплены».
- Хадис 3032Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто бросил камешки в джамрат аль-акаба и не стал останавливаться у негоحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ
Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Тальха бин Яхья от Юнуса бин Язида от аз-Зухри от Салима от Ибн ‘Умара о том, что он бросил камешки в джамрат аль-‘Акаба и не стал останавливаться возле нее, и он упомянул, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступил именно та
- Хадис 4038Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о суровости времениحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ يَعْنِي مَوْلَى مُسَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَتُنْتَقَوُنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنْ أَغْفَالِهِ ، فَلَيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ ، وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ ، فَمُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ
… подобно
- Хадис 24618Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ :قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
Передал нам 'Усман бин Мухаммад бин Аби Шейба (Абдуллах сказал: и я сам слышал это от 'Усмана), сказав: передал мне Тальха бин Яхья аль-Ансари от Юнуса аль-Айли, от аз-Зухри, от 'Урвы, от 'Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был упокоен, когда ему было
- Хадис 3892Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания того, как человек бросает камешки и останавливается после этого до тех пор, пока не бросит их всеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الْأُولَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيَقُومُ مُسْتَقْبِلًا الْقِبْلَةَ قِيَامًا طَوِيلًا ، فَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَرْمِي الْجَمْرَةَ ذَاتَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ، وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا ، ثُمَّ ي
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, сказав: передал нам Тальха ибн Яхья от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он бросал камешки в первую джамру (аль-уля) семью камешками, произнося такбир при броске каждого камешка. Затем он продвигался вперед
- Хадис 7661Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :اتَّخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Сахль аль-Бухари, передал нам Салих бин Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Усман бин Абу Шейба и Аббад бин Муса, которые сказали: передал нам Тальха бин Яхья, от Юнуса, от аз-Зухри, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах
- Хадис 15766Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно ограничения этого срока двумя годамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَ : كَانَ يَقُولُ:لَا رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ
Сообщил нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, которые сказали: сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Тальха ибн Яхья от Юнуса от Ибн Шихаба от ‘Убайдуллаха от Ибн ‘Абб
- Хадис 19659Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллаха( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي خُزَامَةَ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَذَا قَالَ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَرُوِيَ عَنْ مَعْمَرٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خُزَامَةَعَنْ أَبِيهِ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ . يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ دَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا وَأَتْقَاءً نَتَّقِيهَا هَلْ يَرُدُّ ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ مِنْ قَدَرِ اللهِ
19659 — (И сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Ханбаль бин Исхак, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари аль-Кады, передал нам Тальха бин Яхья, от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Абу Хузамы Зайда бин аль-Хариса, от его отца, что он спросил
- Хадис 19972Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил: «На мне лежит обет», не называя ничего конкретного( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْإِمَامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَيَاضِيُّ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ نَذَرَ نَذْرًا ، لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا ، لَا يُطِيقُهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр б. аль-Харис, сказав: Передал нам Али б. Умар аль-Хафиз, передал нам имам Хамза б. аль-Касим, передал нам Мухаммад б. аль-Халиль, передал нам Мухаммад б. Абдуллах б. Имран аль-Бяды, передал нам Талха б. Йахья, от ад-Даххака б. Усмана, от Абдуллаха
- Хадис 454Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, как следует поступать человеку в состоянии осквернения, если он хочет лечь спать, поесть или попитьحَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَوْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ أَكَلَ
… подобное
- Хадис 778Сунан ад-ДаракутниموقوفОмовение и тайяммум посудой многобожниковحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ بِهِ سَلَسُ الْبَوْلِ ، فَكَانَ يُدَارِي مَا غَلَبَ مِنْهُ ، فَلَمَّا غَلَبَهُ أَرْسَلَهُ ، وَكَانَ يُصَلِّي وَهُوَ يَخْرُجُ مِنْهُ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Абдуллах ибн Абу Са‘д, передал нам Аббад ибн Муса, передал нам Тальха ибн Яхья, сообщил мне Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба от Хариджи ибн Зайда, который сказал: «У Зайда ибн Сабита было недержание мочи, и он старался сдерживать то из него, что преобладало.
- Хадис 1291Сунан ад-ДаракутниموقوفЧто следует говорить при поднятии головы из поясного поклонаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :إِذَا أَدْرَكْتَ الْقَوْمَ رُكُوعًا ، فَكَبِّرْ وَارْكَعْ ؛ فَإِنَّهَا تُجْزِئُكَ وَاحِدَةٌ لِلتَّكْبِيرِ وَالرُّكُوعِ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Тальха ибн Яхья, от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если ты застал людей в поясном покроне (руку‘), то произнеси такбир и соверши поясной поклон, ибо для тебя будет
- Хадис 4321Сунан ад-ДаракутниمرفوعКниги обетовحَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْإِمَامُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ - أَوْ عَنْ خَالِهِ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ - ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لِلهِ يُطِيقُهُ فَلْيَفِ بِهِ
Передал нам Хамза бин аль-Касим аль-Имам: Передал нам Мухаммад бин аль-Халиль: Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Имран: Передал нам Тальха бин Яхья от ад-Даххака бин Усмана, от Абдуллаха бин Саида. (И передал нам) аль-Хасан бин аль-Хадр: Передал нам Исхак бин Ибрахим бин Юнус: Передал нам Джафар
- Хадис 4324Сунан ад-ДаракутниمرفوعКниги обетовحَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْإِمَامُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَيَاضِيُّ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَأَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
Передал нам Хамза бин аль-Касим аль-Имам: Передал нам Мухаммад бин аль-Халиль: Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Имран аль-Бяды: Передал нам Тальха бин Яхья от ад-Даххака бин Усмана, от Абдуллаха бин Саида бин Абу Хинда, от Букайра бин Абдуллаха бин аль-Ашадджа, от Курайба, от Ибн Аббаса, что По
- Хадис 4366Сунан ад-ДаракутниموقوفКровное родство через молоко (молочное родство)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، كَانَ يَقُولُ :لَا رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ
«Нет молочного родства (установленного возраста) после полных двух лет».