Хадис 3322مرفوع

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

Передал нам Джа‘фар бин Мусафир ат-Тиннисий, от Ибн Аби Фудейка, сказавшего: Передал мне Талха бин Яхья аль-Ансарий, от ‘Абдуллаха бин Са‘ида бин Аби Хинда, от Букайра бин ‘Абдуллаха бин аль-Ашаджжа, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто дал обет, не назвав его конкретно, искуплением его является искупление клятвы. Тот, кто дал обет совершить грех, искуплением его является искупление клятвы. Тот, кто дал обет, который он не в силах исполнить, искуплением его является искупление клятвы. А тот, кто дал обет, который он в силах исполнить, пусть исполнит его».