«Тавус считал, что сборщик закята должен сидеть [на месте], и если ему что-то дают, он берет, а если ничего не дают, он молчит».
Ваки‘ передал от Суфьяна, от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Тавуса, который сказал: «Сборщик закята приходит к ним на их водопои и не заставляет их приходить к нему».
Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, тот — от ‘Абд аль-Карима, тот — от Ибн Тавуса, а тот — от своего отца, который сказал: «Пол-са‘ пшеницы или один са‘ фиников».
Передал нам Мухаммад ибн Бакр со слов Ибн Джурейджа, тот — от Ибн Тавуса, а тот — от своего отца, что он выдавал [садака] за работников на своей земле.
Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Хасана, от Лайса, от Муджахида и Тавуса: «Они оба не одобряли раздачу милостыни христианину».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Му'аза в Йемен и приказал ему брать садаку пшеницей и ячменем. И он брал товарами (одеждой) вместо пшеницы и ячменя».
Ибн 'Уйейна от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: «Му'аз сказал: "Принесите мне одежду (камис или лабис), я возьму с вас [в качестве садаки]"».
Ваки' от Суфьяна, от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса: «Му'аз брал товары в качестве садаки».
Ибн Махди передал со слов Ибрахима ибн Нафи‘а, а тот — от Ибн Тавуса, а тот — от своего отца, который сказал: «Это закят».
«Мне сообщил ‘Амр ибн Динар со слов Тавуса, что если два партнера распоряжаются своим имуществом раздельно, то их имущество не объединяется для (выплаты) милостыни».
«Можно ли выкупить свою садаку до того, как её заберут?», и он счел это нежелательным.
Ибн Нумайр от Ханзалы, от Тавуса, который сказал: «Один человек спросил его: «У меня есть бедные родственники». Он ответил: «Отдай его им».
«Если у тебя есть долг, то не выплачивай закят с этой суммы».
Мухаммад ибн Бакр передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Абу аз-Зубайр сказал мне: "Я слышал, как Таус говорил: "На нем нет садаки"».
Ваки передал от Суфьяна, а тот — от Лайса, со слов Тауса, который сказал: «Сборщик десятины лишь помогал путникам, а если кто-то приносил ему что-то, он принимал это».
Мухаммад ибн Бакр передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщил Сулейман аль-Ахваль от Тавуса, что он сказал: "Если две садаки накладываются друг на друга, то первая не взимается подобно джизье"».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, аль-Касима, Тавуса, Муджахида и ‘Аты, что они выдвигали имама вперед на заупокойной молитве.
Передал нам Ваки’ от Зам’и, от Ибн Тавуса, от его отца и Аты, что они оба порицали чтение (Корана) над покойным.
Передали нам Ваки‘ и Абу Му‘авия от аль-А‘маша, который сказал: «Я слышал, как Муджахид рассказывал со слов Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо двух могил и сказал: “Их обоих подвергают мучениям, и мучают их не за тяжкий грех. Один из
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо двух могил и сказал: “Их обоих подвергают мучениям, и мучают их не за тяжкий грех. Один из них не остерегался мочи, а другой ходил, распрост