Хадисы передатчика

Яхья ибн Са‘ид передал со слов Абу аль-Хазхаза, который сказал: «Я спросил ад-Даххака о молитве на верховом животном, и он ответил: “В ту сторону, куда оно обращено, при этом он должен делать земной поклон ниже, чем поясной”».

Я‘ля ибн ‘Убайд передал со слов Джувайбира, а тот — со слов ад-Даххака, что он сказал: “Средняя молитва — это послеполуденная молитва”».

«Если хочешь, восполняй их подряд, а если хочешь — раздельно».

«Он не любил это и сказал: “Он сладкий и горький”».

«Если постящегося стошнило, то он нарушил пост».

Ваки’ и Ибн Нумайр от Саламы, от ад-Даххака, который сказал: «Ашура — это девятый день».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов ‘Алькамы ибн Марсада, от ад-Даххака, который сказал: «Они вступали в близость, находясь в и‘тикафе, пока не низошел аят: “Не вступайте с ними в близость, когда вы пребываете в мечетях”».

Ибн Фудейль передал со слов своего отца: «Ад-Даххак и его сподвижники находились в Хорасане во время Рамадана, и они не полоскали рты».

«Нет молитвы без закята».

Язид ибн Харун передал со слов Джувайбира, а тот — со слов ад-Даххака, который сказал: «Нет закята с рабочих быков, а также с верблюдов, используемых для полива (навадих) и для участия в сражениях на пути Аллаха».

Мухаммад ибн Зайд передал со слов Джувайбира, а тот — со слов ад-Даххака, который сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы выплатить закят до наступления срока его обязательности».

Ваки‘ передал от Абу Лины, от ад-Даххака, который сказал: «Раздавай закят в том селении, в котором ты находишься. Если же в нем нет бедняков, то [отдай] в то, которое прилегает к нему».

Язид ибн Харун передал от Джувайбира, от ад-Даххака, который сказал: «Пусть человек не выходит в день праздника разговения к месту молитвы, пока не выплатит закят аль-фитр за себя и за тех, кто находится на его попечении».

Ваки‘ передал со слов Саламы, а тот — от ад-Даххака, который сказал: «Закят отменил всякую (добровольную) милостыню, упомянутую в Коране».

Марван ибн Му‘авия передал со слов Джувайбира, а тот — от ад-Даххака относительно слов Всевышнего: «...и отдавайте должное в день уборки урожая», сказав: «Это его закят в день взвешивания».

Ваки‘ от Саламы ибн Нубайта, от ад-Даххака, который сказал: «Если у тебя есть бедные родственники, то они более достойны твоего закята, чем другие».

Абу Халид передал от Джарира ибн Хазима, а тот — от Али ибн аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как ад-Даххак ибн Музахим говорил о словах Всевышнего: "Пожертвования предназначены лишь для бедняков и нуждающихся..." — и сказал: "Бедняки — это те, кто совершил переселение (хиджру), а нуждающиеся —

Ваки’ передал от Саламы ибн Нубайта, от ад-Даххака, который сказал: «Это закят».

«Ему дают из садаки в его пути, потому что он — путник».

Исхак аль-Азрак от Джувайбира, от ад-Даххака, что он сказал: «Женщина должна выплачивать закят со своего махра, если он находится у мужа, при условии, что муж богат. Если же он беден, то на ней ничего нет».