«Я видел, как аль-Мугира ибн Шу’ба, ад-Даххак и Зияд совершали молитвы в день разговения (‘Ид аль-Фитр) и день жертвоприношения (‘Ид аль-Адха) без азана и без икамы».
«Нет молитвы после неё и нет до неё».
‘Али ибн Хашим от Джувайбира, от ад-Даххака, который сказал: «Тот, у кого есть оправдание в день праздника разговения, пятницы или праздника жертвоприношения, пусть совершит молитву в четыре рак‘ата».
«Он не переделывает её».
«Передал нам Башир ибн Сальман со слов Яхйи ибн Бистама ат-Тамими, а тот — от ад-Даххака, который сказал: „Пусть раб не становится имамом, если среди них есть свободный, и пусть не становится имамом тот, кто не совершил хадж, если среди них есть те, кто совершил хадж“».
«Богобоязненные — это те, кого мало».
«Их было мало среди людей».
«Он потерял сознание на несколько молитв, и ему сказали: «У тебя пропало столько-то и столько-то молитв». Он ответил: «У меня ничего не пропало». И он не стал их возмещать».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах — Витр, и Он любит витр, поэтому совершайте витр, о люди Корана!”».
«На путнике нет витра».
«Когда он хотел совершить витр, он спускался и совершал витр».
«В этом нет ничего плохого».
Зайд ибн Хубаб от Мутаххара ибн Джувайрии, который сказал: «Я видел, как ад-Даххак совершал молитву духа, и видел, как Абу Миджляз совершал молитву духа у себя дома».
‘Абда передал от Джувайбира, а тот — от ад-Даххака, который сказал: «‘Умар был строг к людям, когда они снимали свои сандалии во время молитвы».
«Я хотел научить вас сунне вашего Пророка».
Абдуллах ибн Мубарак от Якуба, от Ата, а также от Джувайбира, от ад-Даххака относительно больного, который совершает молитву: они оба сказали: «Если пожелает, пусть объединит две молитвы».
Ваки’ сказал: «Передал нам Суфьян от Джувайбира, от ад-Даххака, который сказал: “Два такбира во время рукопашной схватки”».
«Сообщил нам Джувайбир со слов ад-Даххака, который сказал: «Это относится к обязательной молитве и во время поминания (зикр)».
Ибн Нумайр передал со слов Джувайбира, а тот — со слов ад-Даххака, а тот — со слов ‘Абдуллаха: «До него дошло, что люди поминают Аллаха стоя, и он пришел к ним и сказал: "Что это за странное дело?!" Они ответили: "Мы слышали, как Аллах говорит: «...которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку...»".
Язид ибн Харун передал со слов Джувайбира, а тот — со слов ад-Даххака, который сказал: «Если он сидит после завершения молитвы, а затем у него нарушилось омовение до того, как он произнес ташаххуд, или после ташаххуда до того, как имам произнес салям, то она действительна, и пусть уходит».