Сказал Абу ‘Асим: сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Ата, что Сафван бин Я‘ля сообщил ему, что Я‘ля сказал Умару, да будет доволен им Аллах: Покажи мне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда ему ниспосылается откровение. И он сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и прив
Сафван ибн Я‘ля ибн Умайя ат-Тамими→‘Ата ибн Абу Рабах
- Хадис 1536Сахих аль-БухариمرفوعГлава о выведении запаха благовония хулюк из одежды путем трехкратной стиркиقَالَ أَبُو عَاصِمٍ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى أَخْبَرَهُأَنَّ يَعْلَى قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَرِنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُوحَى إِلَيْهِ قَالَ : فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ
- Хадис 1789Сахих аль-БухариمرفوعГлава о совершении в умре того же, что совершается в хаджеحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ يَعْنِي عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ ، أَوْ قَالَ : صُفْرَةٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسُتِرَ
Передал нам Абу Ну‘айм: передал нам Хаммам: передал нам ‘Ата, который сказал: передал мне Сафван ибн Я‘ля ибн Умайя, то есть от своего отца, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот находился в джи‘ране, будучи в джуббе (верхней одежде) и со следами благ
- Хадис 1847Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто вступил в состояние ихрама по незнанию, будучи в рубашкеحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ أَثَرُ صُفْرَةٍ أَوْ نَحْوُهُ ، كَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِي : تُحِبُّ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ أَنْ تَرَاهُ ؟ فَنَزَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَقَالَ : اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي ح
… подобного. ‘Умар обычно говори
- Хадис 1848Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто вступил в состояние ихрама по незнанию, будучи в рубашкеحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ :وَعَضَّ رَجُلٌ يَدَ رَجُلٍ ، يَعْنِي فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فَأَبْطَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
«Один человек укусил за руку другого человека, и тот выдернул его зуб, так что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, признал это несостоятельным».
- Хадис 2265Сахих аль-БухариمرفوعГлава о наемном работнике в военном походеحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَ الْعُسْرَةِ ، فَكَانَ مِنْ أَوْثَقِ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي ، فَكَانَ لِي أَجِيرٌ ، فَقَاتَلَ إِنْسَانًا ، فَعَضَّ أَحَدُهُمَا إِصْبَعَ صَاحِبِهِ ، فَانْتَزَعَ إِصْبَعَهُ فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ فَسَقَطَتْ ، فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ ص
Передал нам Я‘куб бин Ибрахим: Передал нам Исма‘ил бин ‘Уллайя: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне ‘Ата от Сафвана бин Я‘ли, от Я‘ли бин Умаййи, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я участвовал вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в походе на Воинство Тяго
- Хадис 2973Сахих аль-БухариمرفوعГлава о наемном работникеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ فَحَمَلْتُ عَلَى بَكْرٍ فَهُوَ أَوْثَقُ أَعْمَالِي فِي نَفْسِي فَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا فَقَاتَلَ رَجُلًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ وَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَي
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад: Передал нам Суфьян: Передал нам Ибн Джурайд от ‘Ата от Сафвана бин Я‘ля от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я участвовал с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в походе на Табук, и я отдал молодого верблюда (на пути Аллах
- Хадис 3230Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, когда кто-то из вас говорит «амин», а ангелы находятся на небесахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ : ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ ﴾
«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал на минбаре: «И они воззовут: "О Малик!"»».
- Хадис 3266Сахих аль-БухариمرفوعГлава об описании Огня и о том, что он сотворенحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ عَطَاءً يُخْبِرُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ : ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ ﴾.
«И они воззовут: „О Малик!“»
- Хадис 4329Сахих аль-БухариمرفوعГлава о походе на Таифحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ: أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أَخْبَرَ : أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ :لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ ، قَالَ فَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ بِهِ ، مَعَهُ فِيهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، إِذْ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ عَلَيْهِ جُبَّةٌ ، مُتَضَمِّخٌ ب
Передал нам Я‘куб бин Ибрахим: Передал нам Исма‘иль: Передал нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне ‘Ата’ о том, что Сафван бин Йа‘ля бин Умайя сообщил, что Йа‘ля бывало говорил: «О, если бы мне увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылает
- Хадис 4417Сахих аль-БухариمرفوعГлава о походе на Табук, который является походом тягостейحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يُخْبِرُ قَالَ: أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعُسْرَةَ ، قَالَ: كَانَ يَعْلَى يَقُولُ: تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ أَعْمَالِي عِنْدِي ، قَالَ عَطَاءٌ: فَقَالَ صَفْوَانُ: قَالَ يَعْلَى: فَكَانَ لِي أَجِيرٌ ، فَقَاتَلَ إِنْسَانًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ الْآخَرِ. قَالَ عَطَاءٌ : فَل
Передал нам Убайдуллах бин Саид: передал нам Мухаммад бин Бакр: сообщил нам Ибн Джурайд, который сказал: я слышал, как Ата передавал и говорил: сообщил мне Сафван бин Я'ля бин Умайя от своего отца, который сказал: «Я совершил поход вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в ходе П
- Хадис 4819Сахих аль-БухариمرفوعГлава: Слова Всевышнего: «Они воззовут: „О Малик! Пусть твой Господь покончит с нами“. Он скажет: „Воистину, вы останетесь здесь навечно“»حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ : ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ﴾
«Они воззовут: „О Малик! Пусть твой Господь покончит с нами“» (43:77).
- Хадис 4985Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ниспослании Корана на языке курайшитов и арабовحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ : أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ :لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، فَلَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ أَظَلَّ عَلَيْهِ ، وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ ، فَقَالَ
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Хаммам, передал нам ‘Ата’, а Мусадсад сказал: передал нам Яхья от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата’, сказавший: сообщил мне Сафван ибн Я‘ля ибн Умайя о том, что Я‘ля говорил: «О, если бы мне увидеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 6893Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, если он укусил человека так, что выпали его передние зубыحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:خَرَجْتُ فِي غَزْوَةٍ ، فَعَضَّ رَجُلٌ فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Абу ‘Асим от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Сафвана бин Йа‘ля, от его отца, который сказал: Я отправился в военный поход, и один человек укусил (другого), вырвав у него резец, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, аннулировал компенсацию за него (не присудил ни возмездия, ни вык
- Хадис 871Сахих МуслимمرفوعГлава об облегчении молитвы и проповедиحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ . - جَمِيعًا - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ. قَالَ قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَ عَطَاءً يُخْبِرُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ _ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ : ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ ﴾
Передали нам Кутайба бин Са‘ид, Абу Бакр бин Абу Шейба и Исхак аль-Ханзали — все они — от Ибн Уейны. Кутайба сказал: «Передал нам Суфьян от Амра: он слышал, как ‘Ата передавал со слов Сафвана бин Я‘ли, от его отца, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал на минбаре:
- Хадис 1180 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что дозволено человеку в ихраме для хаджа или умры, а что не дозволено, и разъяснение запретности благовоний для негоحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ عَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهَا خَلُوقٌ ، أَوْ قَالَ : أَثَرُ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي ؟ قَالَ : وَأُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ ، فَسُت
Передал нам Шайбан бин Фаррух, передал нам Хаммам, передал нам Ата бин Абу Рабах от Сафвана бин Яли бин Умайя, от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился в Джииране, подошел человек в джуббе, на которой были следы х
- Хадис 1180 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что дозволено человеку в ихраме для хаджа или умры, а что не дозволено, и разъяснение запретности благовоний для негоوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَأَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ - يَعْنِي جُبَّةً - وَهُوَ مُتَضَمِّخٌ بِالْخَلُوقِ ، فَقَالَ : إِنِّي أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَعَلَيَّ هَذَا ، وَأَنَا مُتَضَمِّخٌ
И передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: «Передал нам Суфьян від Амра, от Ата, от Сафвана бин Яли, от его отца, который сказал: „К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек, когда он был в Джииране, а я находился у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. На человеке бы
- Хадис 1180 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что дозволено человеку в ихраме для хаджа или умры, а что не дозволено, и разъяснение запретности благовоний для негоحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَيْتَنِي أَرَى نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبٌ ق
«Сообщил нам Ибн Джурейдж»... (и по другой цепочке) и передал нам Али бин Хашрам (текст принадлежит ему), сообщил нам Иса от Ибн Джурейд
- Хадис 1180 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что дозволено человеку в ихраме для хаджа или умры, а что не дозволено, и разъяснение запретности благовоний для негоوَحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، - وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ - قَالَا : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ قَدْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، وَهُوَ مُصَفِّرٌ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ ، وَأَنَا كَمَا تَرَى ، فَقَالَ : انْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، و
Передали нам Укба бин Мукрам аль-Амми и Мухаммад бин Рафи, причем текст принадлежит Ибн Рафи, и они сказали: «Передал нам Вахб бин Джарир бин Хазим, передал нам мой отец, сказавший: «Я слышал, как Кайс рассказывал со слов Аты, от Сафвана бин Я‘ля бин Умайи, от его отца, да будет доволен им Аллах, чт
- Хадис 1180 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что дозволено человеку в ихраме для хаджа или умры, а что не дозволено, и разъяснение запретности благовоний для негоوَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، قَالَ : أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ بِهَا أَثَرٌ مِنْ خَلُوقٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ ، فَكَيْفَ أَفْعَلُ ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ ، فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ ، وَكَانَ عُمَرُ يَسْتُرُهُ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ ال
И рассказал мне Исхак бин Мансур: «Сообщил нам Абу ‘Али ‘Убайдуллах бин ‘Абдульмаджид, передал нам Рабах бин Абу Маруф, сказавший: «Я слышал, как Ата говорил: «Сообщил мне Сафван бин Я‘ля, от своего отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 1673 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, кто нападает на жизнь или орган человека, и если тот, на кого напали, отражает нападение и причиняет нападающему смерть или увечье, то с него не взыскивается компенсацияوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ , قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِهِ . قَاتَلَ يَعْلَى بْنُ مُنَبِّهٍ أَوِ ابْنُ أُمَيَّةَ رَجُلًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ فَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى ثَنِيَّتَيْهِ فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ كَمَا يَعَضُّ
«Я‘ля бин Мунаббих или ибн Умайя подрался с человеком...» [и т.д.]