Передал нам Ваки’, сказав: передал нам аль-А’маш от Шимра, от Шахра ибн Хаушаба, от Абу Умамы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда мусульманин совершает омовение, его грехи выходят из его слуха, зрения, рук и ног. И если он сидит, то сидит прощё
Хадисы передатчика
- Хадис 39Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО постоянстве в совершении омовения и его достоинствеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شِمْرٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ خَرَجَتْ ذُنُوبُهُ مِنْ سَمْعِهِ ، وَبَصَرِهِ ، وَيَدَيْهِ ، وَرِجْلَيْهِ ، فَإِنْ جَلَسَ جَلَسَ مَغْفُورًا لَهُ
- Хадис 61Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
«Сообщил нам Хаммад ибн Салама от 'Амра ибн Динара, от Сумай'а, от Абу Умамы: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение: он трижды омыл кисти рук, трижды прополоскал рот и втянул воду носом, и трижды омыл всё остальное”».
- Хадис 112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО прохождении воды сквозь бороду (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمٍ الْبَاهِلِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي أُمَامَةَ : أَخْبِرْنَا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от ‘Умара ибн Сулейма аль-Бахили, который сказал: «Рассказал мне Абу Галиб, который сказал: "Я спросил Абу Умаму: "Расскажи нам об омовении Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)". Он совершил омовение трижды, прочесал пальцами свою бороду и сказал
- Хадис 223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ
«Я видел, как Абу Умама протирал поверх чалмы».
- Хадис 273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто приказывал тщательно совершать омовениеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَوْ ، عَنْ أَخِيهِ قَالَ :أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا تَوَضَّؤُوا فَرَأَى عَقِبَ أَحَدِهِمْ خَارِجًا لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ
Передал нам Али ибн Мусхир от Лейса, от Абд ар-Рахмана ибн Сабита, от Абу Умамы или от его брата, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел людей, совершавших омовение, и заметил, что пятка одного из них осталась сухой, вода не коснулась её. Тогда Посланник А
- Хадис 337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал совершать омовение остатками воды после кошкиحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ :الْهِرُّ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ
«Я слышал, как Абу Умама говорил: “Кошка — часть домашнего обихода”».
- Хадис 724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил излишества при совершении омовенияحَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُرَيٍّ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ تَوَضَّأَ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ
«Я видел, как Абу Умама совершил вуду, используя кувшин воды».
- Хадис 1274Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Ложись спать в состоянии чистоты (вуду)»حَدَّثَنَا [١]ابْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :مَنْ بَاتَ ذَاكِرًا طَاهِرًا ثُمَّ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ حَاجَةً لِلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ
«Тот, кто заночевал, поминая Аллаха и пребывая в чистоте, а затем проснулся ночью, не попросит у Аллаха ничего из нужд мира этого или мира вечного, чего Аллах не даровал бы ему».
- Хадис 1413Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что у того, кто заснул в земном или сидячем положении, нет омовенияحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ قَالَا :كَانَ أَبُو أُمَامَةَ يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ حَتَّى يَمْتَلِئَ نَوْمًا ، ثُمَّ يَقُومَ فَيُصَلِّيَ ، وَلَا يَتَوَضَّأُ
«Абу Умама спал сидя до тех пор, пока не высыпался, затем вставал и совершал молитву, не совершая омовения».
- Хадис 1762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ؟ فَقَالَ : هَلْ هُوَ إِلَّا حِذْوَةٌ مِنْكَ . ؟ !
«Разве это не просто часть тебя?».
- Хадис 1991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании носковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ
«Я видел, как Абу Умама протирал носки».
- Хадис 4135Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб имаме, который возглавляет молитву людей, в то время как они не любят егоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ رُؤُوسَهُمْ حَتَّى يَرْجِعُوا : الْعَبْدُ الْآبِقُ ، وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ ، وَإِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ
Передал нам ‘Али ибн Хасан ибн Шакик от Хусейна ибн Вакъида, от Абу Галиба, от Абу Умамы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Есть трое, чья молитва не поднимается выше их голов, пока они не вернутся (к исправлению): сбежавший раб; женщина, которая пр
- Хадис 4374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Он не совершает земной поклон [при чтении аята о поклоне], и порицается читать его в это время»حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ أَبِي غَالِبٍ : أَنَّ أَبَا أُمَامَةَكَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَكَانَ أَهْلُ الشَّامِ يَقْرَؤُونَ السَّجْدَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَكَانَ أَبُو أُمَامَةَ إِذَا رَأَى أَنَّهُمْ يَقْرَؤُونَ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ بَعْدَ الْعَصْرِ ، لَمْ يَجْلِسْ
«Абу Умама не любил совершать молитву после послеполуденной молитвы (аср), пока не зайдет солнце, и после утренней молитвы, пока не взойдет солнце. Жители Шама читали суру «ас-Саджда» после послеполуденной молитвы, и когда Абу Умама видел, ч
- Хадис 5507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧас, на который возлагаются надежды в пятничный деньحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأُمْلُوكِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ إِحْدَى هَذِهِ السَّاعَاتِ : إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، أَوِ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، أَوْ عِنْدَ الْإِقَامَةِ
Передал нам Зайд ибн Хубаб, который сказал: «Передал нам Му‘авия ибн Салих, который сказал: «Передал нам Муса ибн Йазид ибн Маухаб Абу ‘Абд ар-Рахман аль-Умлюки от Абу Умамы, который сказал: «Я надеюсь, что час, который есть в пятницу, — это один из этих моментов: когда муэдзин призывает к молитве,
- Хадис 6248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве в одной одеждеحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَزِيدَ قَالَ :وَسَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ ، وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَفِي الرَّيْطَةِ إِذَا تَوَشَّحْتَ بِهَا فَلَا بَأْسَ بِهِ
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Муавии ибн Салиха, от Мусы ибн Язида, который сказал: «Я слышал, как Абу Умаму спросили о молитве в одной рубахе (камисе), на что он ответил: „В этом нет ничего предосудительного“. А если это накидка (райта), которой ты обернулся, то в этом также нет ничего предосудител
- Хадис 6895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ :كَانَ أَبُو أُمَامَةَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ
«Абу Умама совершал витр в три ракята».
- Хадис 7541Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Плевок в мечети — грех»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَدَفْنُهُ حَسَنَةٌ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Плевок в мечети — это грех, а закопать его — благое дело”».
- Хадис 7568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, находящий в мечети вшуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَتَفَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، يَدْفِنُهُ فِيهِ .
«Я видел, как Абу Умама искал вшей в мечети и закапывал их там».
- Хадис 7569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, находящий в мечети вшуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الثَّعْلَبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَتَفَلَّى فِي مَسْجِدِهِ ، وَهُوَ يَدْفِنُ الْقَمْلَ فِي الْحَصَى
«Я видел, как Абу Умама искал вшей в своей мечети и закапывал их в камешки».
- Хадис 7576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, находящий в мечети вшуحَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَأْخُذُ الْقَمْلَ ، وَيُلْقِيهِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا أُمَامَةَ ، تَأْخُذُ الْقَمْلَ تُلْقِيهِ فِي الْمَسْجِدِ ؟! قَالَ : ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا ﴾﴿ ﴾
«Я видел, как Абу Умама ловил вшей и бросал их в мечети. Я спросил: “О Абу Умама, ты ловишь вшей и бросаешь их в мечети?!” Он ответил: “Разве Мы не сделали землю вместилищем?”».