Передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, который сказал: «Пришел человек к ‘Абдуллаху ибн ‘Амру и спросил его о человеке в состоянии ихрама, который вступил в близость со своей женой. Он указал ему на ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, но человек не узнал его. Шу‘айб
Хадисы передатчика
- Хадис 13245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в интимную близость с женой, будучи в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَسَأَلَهُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ ، فَأَشَارَ لَهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمْ يَعْرِفْهُ الرَّجُلُ . قَالَ شُعَيْبٌ : فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : بَطَلَ حَجُّهُ ، قَالَ : فَيَقْعُدُ ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ يَخْرُجُ مَعَ النَّاسِ
- Хадис 13571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО стоянии у джамарат аль-Акабаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, а тот от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к джамрату аль-‘Акаба, бросил в него камни и не стал останавливаться возле него.
- Хадис 14195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда паломник в ихраме, совершающий умру, прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ عُمَرٍ ، كُلُّ ذَلِكَ لَا يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ .
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил три ‘умры, и во всех них он не прекращал тальбию, пока не касался Черного камня».
- Хадис 14544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько времени следует стоять у джамратحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ أَطْوَلَ مِمَّا وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى ، ثُمَّ أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у второй джамры дольше, чем у первой, затем подошел к джамрат аль-‘акаба, бросил в нее камни и не стал останавливаться у нее».
- Хадис 15664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который прислоняется спиной к Каабеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَخَطَبَ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ
Передал нам Ваки‘ от Халифы ибн Хаййата, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, прислонившись спиной к Каабе.
- Хадис 16471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который раздевает женщину догола или касается ее — о тех, кто говорит, что она не дозволена его сыну, даже если это сделал отецحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ جَرَّدَ جَارِيَةً لَهُ ، ثُمَّ سَأَلَهُ إِيَّاهَا بَعْضُ وَلَدِهِ فَقَالَ : " إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَكَ
«Она не дозволена тебе».
- Хадис 16474Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который раздевает женщину догола или касается ее — о тех, кто говорит, что она не дозволена его сыну, даже если это сделал отецحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ جَدِّهِ بِمِثْلِ هَذَا . جَرَّدَ جَارِيَةً لَهُ وَنَظَرَ إِلَيْهَا فَسَأَلَهُ إِيَّاهَا بَعْضُ وَلَدِهِ فَقَالَ إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَكَ
«Она не дозволена тебе».
- Хадис 17033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, выдаваемой замуж одновременно с ее тетей по отцовской или материнской линииحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا [١]حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا
«Нельзя сочетать браком женщину с ее тетей по отцу и с ее тетей по матери».
- Хадис 17035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, выдаваемой замуж одновременно с ее тетей по отцовской или материнской линииحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى خَالَتِهَا فَضَرَبَهُ عُمَرُ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا .
Передал нам Абу Усама от Хусейна аль-Му‘аллима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что один человек женился на женщине, будучи она замужем за ее тетей по матери, и ‘Умар наказал его и разлучил их.
- Хадис 17980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родилсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْإِثْلَبُ ، قِيلَ : وَمَا الْإِثْلَبُ ؟ قَالَ : الْحَجَرُ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Хусейн аль-Му’аллим от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ребенок принадлежит (владельцу) постели, а прелюбодею — лишение (аль-исляб)”. Спросили: “А что такое аль
- Хадис 18110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек говорит: «В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена», и те, кто не считал это за действительный разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет развода, кроме как после брака”».
- Хадис 18232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о безумце, если опасаются, что он убьет свою женуحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ فِي رَجُلٍ مَجْنُونٍ يُخَافُ أَنْ يَقْتُلَ امْرَأَتَهُ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنْ أَجِّلْهُ سَنَةً يَتَدَاوَى
«Я написал Умару о сумасшедшем человеке, который боится убить свою жену. Он написал мне: “Отсрочь ему на год, пусть лечится”».
- Хадис 18413Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который предоставил жене право выбора, а она не выбирает до тех пор, пока не встанет со своего местаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَا :أَيُّمَا رَجُلٍ مَلَّكَ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا أَوْ خَيَّرَهَا ، فَافْتَرَقَا مِنْ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَلَمْ تُحْدِثْ فِيهِ شَيْئًا ، فَأَمْرُهَا إِلَى زَوْجِهَا
Передал нам Исма’иль ибн ‘Айяш от аль-Мусанны, от ‘Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб и ‘Усман ибн ‘Аффан сказали: «Любой человек, который передал жене право распоряжаться своим делом или предоставил ей выбор, и они разошлись из этого собрания, а она ничего не предп
- Хадис 18419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который предоставил жене право выбора, а она не выбирает до тех пор, пока не встанет со своего местаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوفِي الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ قَالَ : لَهَا مَا دَامَتْ فِي مَجْلِسِهَا
«У неё есть это право, пока она находится в своем собрании».
- Хадис 20676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьевحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثِّمَارِ مَا كَانَتْ فِي أَكْمَامِهَا ؟ فَقَالَ : مَنْ أَكَلَ بِفِيهِ ، وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً
Передал нам Ибн Абу Заида от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Я слышал, как один человек из племени Музайна спрашивал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о плодах, которые еще находятся в своих оболочках (не созрели). Он ответил: “П
- Хадис 21040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что его свидетельство недействительно, даже если он принес покаяниеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا مَحْدُودًا فِي فِرْيَةٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мусульмане являются справедливыми свидетелями друг для друга, кроме тех, кто был наказан за клевету”».
- Хадис 21832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО возвращении раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатыб), если он оказался несостоятельнымحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا كَاتَبَ غُلَامَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَ أَوَاقٍ ، ثُمَّ عَجَزَ - رُدَّ فِي الرِّقِّ
Передал нам Ибн Абу Заида от Хаджжаджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если человек заключил договор о выкупе со своим рабом на сто укий, а тот выплатил все, кроме десяти, а затем оказался не в состоянии (выплатит
- Хадис 22049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : سَمِعْتُرَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا نَجِدُ فِي السَّبِيلِ الْعَامِرَةِ مِنَ اللُّقَطَةِ ؟ فَقَالَ : عَرِّفْهَا حَوْلًا ؛ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ
Передал нам Ибн Абу За’ида от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Я слышал, как один человек из племени Музайна спрашивал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Что нам делать с находкой на оживленной дороге?” Он ответил: “Объявляй о ней
- Хадис 22076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто дозволено делать с найденной вещью (луктой)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : لَكَ ، أَوْ لِأَخِيكَ ، أَوْ لِلذِّئْبِ . وَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الْإِبِلِ ، فَقَالَ : " مَا تُرِيدُ إِلَيْهَا ؟ ! مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا ، تَأْكُلُ الْمَرْعَى ، وَتَرِدُ الْمَاءَ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Хишам ибн Са‘д от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о потерянной овце, и он ответил: “Она твоя, или твоего брата, или волка”. А когда он спросил его о потерянном верблюде, он
- Хадис 22469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым присваивать прибыль от того, ответственность за что еще не понесенаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ ، فَقَالَ : تَدْرِي إِلَى أَيْنَ بَعَثْتُكَ ؟ بَعَثْتُكَ إِلَى أَهْلِ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : انْهَهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ : عَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ ، و
Передал нам Ибн Фудейль от Хаджжаджа, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Аттаба ибн Асида к жителям Мекки и сказал: "Знаешь ли ты, куда я тебя отправил? Я отправил тебя к людям Аллаха". Затем он сказал: "Запрети и