Оценки передатчиков: Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж
شعبة بن الحجاج
- Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих б. Ахмад б. Мухаммад б. Ханбал, передал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказавший: «Я спросил Яхью, то есть Ибн Са‘ида аль-Каттана, о Хакиме б. Джубайре, и он сказал: «Сколько он передал? Он передал лишь самую малость, и передавал от него За‘ида». Я спросил: «Кто оставил его?» Он ответил: «Шу‘ба из-за хадиса о садаке» — то есть его хадиса от Мухаммада б. ‘Абдуррахмана б. Язида, от его отца, от ‘Абдуллаха б. Мас‘уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто просит, имея то, что избавит его от нужды, его просьба явится на его лице царапинами или ранами в День воскресения». Было сказано: «О Посланник Аллаха, а что избавляет его от нужды?» Он сказал: «Пятьдесят дирхамов или их эквивалент в золоте». И сказал Яхья: «И он передавал от тех, кто ниже его».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سألت يحيى - يعني ابن سعيد القطان ، عن حكيم بن جبير فقال : كم روى ؟ إنما روى شيئا يسيرا ، وقد روى عنه زائدة . قلت : من تركه ؟ قال : شعبة من أجل حديث الصدقة - يعني حديثه عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من سأل وله ما يغنيه جاءت مسألته في وجهه خدوشا أو كدوحا يوم القيامة قيل : يا رسول الله ، وما غناه ؟ قال : خمسون درهما أو حسابها من الذهب . قال يحيى : وهو يحدث عمن دونه ، - Сальм ибн Кайс аль-Алявиум. 130
Сказал аль-Бухари: «Шу‘ба критиковал его»
وقال البخاري : تكلم فيه شعبة - Сальм ибн Кайс аль-Алявиум. 130
Сказал аль-Бухари: «Шу‘ба критиковал его»
وقال البخاري : تكلم فيه شعبة - Сальм ибн Кайс аль-Алявиум. 130
Сказал ан-Наса’и: «Шу‘ба критиковал его»
وقال النسائي : تكلم فيه شعبة، - Дауд ибн Фарахидж аль-Махзумиум. 130
И сказал Яхья аль-Къаттан: «Шу‘ба ослаблял Давуда ибн Фарахиджа».
وقال يحيى القطان : كان شعبة يضعف داود بن فراهيج - Дауд ибн Фарахидж аль-Махзумиум. 130
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Салих, передал нам ‘Али: я слышал Яхью и упомянул Давуда ибн Фарахиджа, сказав: «Шу‘ба ослаблял его».
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى وذكر داود بن فراهيج قال : كان شعبة يضعفه - Дауд ибн Фарахидж аль-Махзумиум. 130
Со слов Яхьи аль-Къаттана, что Шу‘ба ослабил его.
عن يحيى القطان أن شعبة ضعفه - Дауд ибн Фарахидж аль-Махзумиум. 130
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказав: «Я слышал Яхью, то есть Ибн Са‘ида аль-Къаттана, упомянувшего Давуда ибн Фарахиджа, и сказал: «Шу‘ба ослаблял его»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان وذكر داود بن فراهيج فقال : كان شعبة يضعفه - Дауд ибн Фарахидж аль-Махзумиум. 130
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказав: «Я слышал Яхью, то есть аль-Къаттана, сказав: «Шу‘ба ослаблял хадисы Давуда ибн Фарахиджа»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى - يعني القطان - قال : كان شعبة يضعف حديث داود بن فراهيج - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
Сказал Салих бин Ахмад бин Ханбал со слов ‘Али бин аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: „Шу‘ба ослаблял хадисы Абу Бишра от Хабиба бин Салима“»
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
И сказал аль-Фадль бин Гьуссан аль-Галлаби со слов Ахмада бин Ханбала: «Шу‘ба говорил: „Абу Бишр не слышал от Хабиба бин Салима“, и Шу‘ба ослаблял хадис Абу Бишра от Муджахида»
وقال المفضل بن غسان الغلابي عن أحمد بن حنبل كان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم ، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
И сказал Ханбал бин Исхак со слов Абу ‘Абдуллаха Ахмада бин Ханбала: «Сказал Яхья: „Сказал Шу‘ба: Абу Бишр не слышал от Хабиба бин Салима, и Шу‘ба ослаблял хадис Абу Бишра от Муджахида“»
وقال حنبل بن إسحاق عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل : قال يحيى : قال شعبة : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
И сказал Салих бин Ахмад бин Ханбал со слов своего отца, от Яхьи: «Шу‘ба ослаблял хадис Абу Бишра от Муджахида, хадис о птице: о том, что Ибн ‘Умар видел людей, которые установили птицу и бросали в нее [камни/стрелы]. Шу‘ба сказал: „Этот хадис — хадис аль-Минхаля“, и передал его Абу ар-Раби‘ ас-Самман от Абу Бишра, Шу‘ба же отверг его и сказал ему Хушайм: „Я слышал его от Абу Бишра, что же ты в нем порицаешь?!“»
وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن يحيى : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد حديث الطير أن ابن عمر رأى قوما نصبوا طيرا يرمونه قال شعبة : هذا الحديث حديث المنهال وحدث به أبو الربيع السمان عن أبي بشر فأنكره شعبة فقال له هشيم : أنا سمعته من أبي بشر أيش تنكر عليه ؟! - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
И сказал Абу Талиб Ахмад бин Хумайд: «Я спросил — то есть Ахмада бин Ханбала — о хадисе Шу‘бы от Абу Бишра: „Я слышал, как Муджахид передавал со слов Ибн ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о ташаххуде и ат-тахиййат“, — и он отверг его, сказав: „Я не знаю его“. Я сказал: „Передает Наср бин ‘Али со слов своего отца — то есть от Шу‘бы, от Абу Бишра: «Я слышал, как Муджахид сказал...»“ Сказал Яхья: «Шу‘ба ослаблял хадис Абу Бишра от Муджахида», сказав: «Он ничего от него не слышал», и сказал: «Ибн ‘Умар передает его лишь со слов Абу Бакра ас-Сыддика: мы обучились ташаххуду, в котором нет упоминания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»»
وقال أبو طالب أحمد بن حميد : سألت - يعني أحمد بن حنبل - عن حديث شعبة عن أبي بشر قال : سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد والتحيات فأنكره ، وقال : لا أعرفه قلت يروي نصر بن علي عن أبيه يعني عن شعبة عن أبي بشر قال : سمعت مجاهدا قال : قال يحيى : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد قال لم يسمع منه شيئا ، وقال : إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر الصديق علمنا التشهد ليس فيه النبي صلى الله عليه وسلم - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: „Шу‘ба ослаблял хадисы Абу Бишра от Хабиба бин Салима“»
قال علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
Сказал Ахмад: «И Шу‘ба говорил: „Абу Бишр не слышал от Хабиба бин Салима“. И также сказал: „Шу‘ба ослаблял хадис Абу Бишра от Муджахида“, сказав: „Он ничего от него не слышал“»
قال أحمد : وكان شعبة يقول : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم . وقال أيضا : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد ، قال : لم يسمع منه شيئا - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
И ослабил его Шу‘ба в отношении Хабиба бин Салима и в отношении Муджахида
وضعفه شعبة في حبيب بن سالم وفي مجاهد - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
Нам сообщил ‘Абдульваххаб бин Аби ‘Асым, нам сообщил Абу Талиб Ахмад бин Хумайд: я спросил — то есть Ахмада бин Ханбала — о хадисе Шу‘бы от Абу Бишра, сказав: «Я слышал, как Муджахид передавал со слов Ибн ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о ташаххуде и ат-тахиййат», — и он отверг его, сказав: «Я не знаю его». Я сказал: «Передает Наср бин ‘Али со слов своего отца, сказав: „Я слышал, как Муджахид сказал...“» Сказал Яхья: «Шу‘ба ослаблял хадис Абу Бишра от Муджахида», сказав: «Ничего от него не было слышно, поистине, Ибн ‘Умар передает его лишь со слов Абу Бакра ас-Сыддика: мы обучились ташаххуду, в нем нет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت - يعني - أحمد ابن حنبل ، عن حديث شعبة ، عن أبي بشر ، قال : سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم "في التشهد التحيات " ، فأنكره ، وقال : لا أعرفه ، قلت : يروى نصر بن علي ، عن أبيه ، قال : سمعت مجاهدا ، قال : قال يحيى : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر ، عن مجاهد ، قال : لم يسمع منه شيء إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر الصديق ، علمنا التشهد ليس فيه النبي صلى الله عليه وسلم . - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
Нам сообщил Исхак бин Ибрахим бин Юнус, нам сообщил аль-Асрам, нам сообщил Ахмад бин Ханбал, нам сообщил Яхья, сказав: «Шу‘ба ослаблял хадис Абу Бишра от Муджахида, хадис о птице»
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا الأثرم ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا يحيى ، قال : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد حديث الطير - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
Сказал Яхья бин Са‘ид: «Шу‘ба ослаблял хадис Абу Бишра от Муджахида», сказав: «Он ничего от него не слышал»
قال يحيى بن سعيد : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد ، قال : ما سمع منه شيئا - Джа‘фар ибн Ияс аль-Яшкуриум. 131
Нам сообщил ‘Абдуррахман, передал нам Салих бин Ахмад [бин Ханбал, передал нам ‘Али, сказав]: «Я слышал, как Яхья говорил: „Шу‘ба ослаблял хадисы Абу Бишра от Хабиба бин Салима“».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل ، نا علي قال] : سمعت يحيى قال : كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم . - Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131
Сказал аль-Баззар: «Шу‘ба критиковал его, но передавали от него великие имамы».
قال البزار : تكلم فيه شعبة ، وروى عنه الجلة - Джабир аль-Джу‘фиум. 132
Один из крупнейших ученых шиитов; Шу‘ба признал его надёжным, в чём обособился от других, а хафизы оставили его хадисы. Сказал Абу Дауд: «Нет в моей книге от него ничего, кроме хадиса о невнимательности»
من أكبر علماء الشيعة وثقه شعبة فشذ ، وتركه الحفاظ ، قال أبو داود : ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو - ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхйи ибн Са‘ида: «Шу‘ба считал ‘Умара ибн Аби Саламу слабым».
وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان شعبة يضعف عمر بن أبي سلمة - ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133
Сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Бара’ со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Шу‘ба оставил его, и он не является сильным».
وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : تركه شعبة ، وليس بذاك - ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133
Передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад: «Рассказал мне Салих, передал ‘Али: я слышал, как Яхйа аль-Каттан говорил: «Шу‘ба считал ‘Умара ибн Аби Саламу слабым».
ثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى القطان يقول : كان شعبة يضعف عمر بن أبي سلمة . - ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал ‘Али (т.е. ибн аль-Мадини): «Я слышал, как Яхйа ибн Са‘ид говорил: «Шу‘ба считал ‘Умара ибн Аби Саламу слабым».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، ثنا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد قال : كان شعبة يضعف عمر بن أبي سلمة - ‘Умара ибн Джувайн аль-‘Абдиум. 134
‘Али ибн аль-Мадини передал от Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Шу‘ба ослабил его, однако Ибн ‘Аун продолжал передавать от него до самой смерти».
قال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ضعفه شعبة ، وما زال ابن عون يروي عنه حتى مات - ‘Умара ибн Джувайн аль-‘Абдиум. 134
В книге «аль-Куна» ан-Насаи: «Сообщил нам Я‘куб ибн Суфьян, от ‘Абдуллаха ибн ‘Усмана, от его отца, который сказал: Шу‘ба сказал: «Если бы мне сказали: «Войдёшь в Рай или встретишься с Абу Харуном, а потом войдёшь в Рай?», я бы ответил: «Лучше я встречусь с ним». Он сказал: «Я встретил его, и оказалось, что он — ничто».
وفي " الكنى " للنسائي : أنبا يعقوب بن سفيان ، ثنا عبد الله بن عثمان ، عن أبيه قال : قال شعبة : كنت لو قيل لي : تدخل الجنة أو تلقى أبا هارون ثم تدخل الجنة ؟ فقلت : بل ألقاه ، قال : فلقيته فإذا هو لا شيء . - ‘Умара ибн Джувайн аль-‘Абдиум. 134
От Яхьи: «Шу‘ба не передал от него ничего».
وعن يحيى : لم يحدث عنه شعبة بشيء - Аш‘ас ибн Сувварум. 136
Сказал Абу Дауд: «Шу‘ба сказал человеку: «Что ты делаешь у Юнуса? Он ведь передает тебе только от Аш‘аса, а Аш‘ас заброшен (матрух), подобно ослику в мечети»».
قال أبو داود : قال شعبة لرجل : أيش تصنع عند يونس ؟ إنما يحدثك عن أشعث ، وأشعث مطروح مثل الحمار في المسجد . - Умар ибн ‘Амир аль-Ахвальум. 139
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Шу‘ба не считал его полноценным (ла йстмрйх)».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان شعبة لا يستمريه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Аль-Бухари сказал: «У Шу'бы было плохое мнение о нем».
وقال البخاري : كان شعبة سيء الرأي فيه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Большинство того, что он передает, не подтверждается другими, и его слабость очевидна. От него передавали ас-Саури, Ма'мар, Ибн Джурайдж, Исраиль, Хаммад ибн Саляма и другие. Я надеюсь, что он из тех, кто не лжет намеренно, но он путает и ошибается. Большинство проблем Абана исходит от передатчиков, а не от него самого, так как от него передавали неизвестные люди, поскольку он слаб. Он ближе к слабости, чем к правдивости, как сказал Шу'ба».
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وهو بين الأمر في الضعف ، وقد حدث عنه الثوري ، ومعمر ، وابن جريج ، وإسرائيل ، وحماد بن سلمة ، وغيرهم ، وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب إلا أنه يشبه عليه ويغلط ، وعامة ما أتى أبان من جهة الرواة لا من جهته ؛ لأنه روى عنه قوم مجهولون لما أنه فيه ضعف ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق ، كما قال شعبة - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Аль-Бухари сказал: «У Шу'бы было плохое мнение о нем».
وقال البخاري : كان شعبة سيئ الرأي فيه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Ибн Ади сказал: «Большинство того, что он передает, не подтверждается другими, и его слабость очевидна. Я надеюсь, что он не лжет намеренно, но он путает и ошибается. Он ближе к слабости, чем к правдивости, как сказал Шу'ба».
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وهو بين الأمر في الضعف ، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب إلا أنه يشبه عليه ، ويغلط ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق كما قال شعبة - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Язид ибн Харун сказал: «Шу'ба сказал: "Моя накидка и мой осел — милостыня беднякам, если только Ибн Аби Айяш не лжет в хадисах"».
وقال يزيد بن هارون : قال شعبة : ردائي وحماري في المساكين صدقة إن لم يكن ابن أبي عياش يكذب في الحديث - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Сулейман ибн Харб передал от Хаммада ибн Зейда: «Ко мне пришел Абан ибн Аби Айяш и сказал: "Я хочу, чтобы ты поговорил с Шу'бой, чтобы он перестал меня критиковать". Я поговорил с ним, и он перестал на несколько дней, а затем пришел ко мне ночью и сказал: "Не дозволено воздерживаться от него, он лжет на Посланника Аллаха ﷺ"».
وقال سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال : جاءني أبان بن أبي عياش فقال : أحب إن تكلم شعبة أن يكف عني . قال : فكلمته فكف عنه أياما ثم أتاني في الليل فقال : إنه لا يحل الكف عنه ، إنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Аль-Укайли сказал: «Шу'ба сказал: "Моя накидка и мой осел — милостыня беднякам, если только Ибн Айяш не лжет". Он также сказал: "Выпить мочи моего осла для меня любимее, чем сказать: "Мне рассказал Абан""».
وقال العقيلي : قال شعبة ردائي وحماري في المساكين صدقة إن لم يكن ابن عياش يكذب ، وقال أيضا : لأن أشرب من بول حماري أحب إلي من أن أقول : حدثني أبان - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Аль-Джунайди передал от аль-Бухари: «Это Абан ибн Аби Айяш ибн Файруз, вольноотпущенник Абд аль-Кайса. У Шу'бы было плохое мнение о нем».
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : هو أبان بن أبي عياش بن فيروز يقول مولى عبد القيس ، كان شعبة سيئ الرأي فيه . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Я слышал, как Ибн Хаммад сказал: «Аль-Бухари сказал: "Абан ибн Айяш — это Абан ибн Файруз Абу Исмаиль аль-Басри, передававший от Анаса. У Шу'бы было плохое мнение о нем"».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أبان بن عياش هو أبان بن فيروز أبو إسماعيل البصري ، عن أنس كان شعبة سيئ الراي فيه . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Шейх сказал: «Мне передали от Мухаммада ибн Таубы, от Язида ибн Харуна: "Шу'ба сказал: "Мой изар и мой осел — милостыня беднякам, если Абан лжет". Затем он сказал после этого: "Нам передал Абан от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы, что Пророк ﷺ совершил витр после того, как совершил поясной поклон". Я сказал ему: "Ты говоришь об Абане то, что говоришь, и при этом передаешь от него?" Он ответил: "Замолчи, ведь я не нашел этот хадис ни у кого, кроме него""».
قال الشيخ : حدثت عن محمد بن توبة ، عن يزيد بن هارون ، قال : قال شعبة إزاري وحماري في المساكين إن أبان يكذب ، ثم قال بعد : حدثنا أبان ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أوتر بعدما ركع ، قال : فقلت له : أتقول في أبان ما قلت وتحدث عنه ، قال : اسكت ، فإني لم أصب هذا الحديث إلا عنده . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Шейх сказал: «У Абана ибн Аби Айяша есть другие предания, помимо тех, что я упомянул, и большинство того, что он передает, не подтверждается другими. Его слабость очевидна. От него передавали, как я упомянул, ас-Саури, Ма'мар, Ибн Джурайдж, Исраиль, Хаммад ибн Саляма и другие, кого мы не упомянули. Я надеюсь, что он из тех, кто не лжет намеренно, но он путает и ошибается. Большинство проблем Абана исходит от передатчиков, а не от него самого, так как от него передавали неизвестные люди, поскольку он слаб. Он ближе к слабости, чем к правдивости, как сказал Шу'ба».
قال الشيخ : وأبان بن أبي عياش له روايات غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وهو بين الأمر في الضعف ، وقد حدث عنه كما ذكرته الثوري ، ومعمر ، وابن جريج ، وإسرائيل ، وحماد بن سلمة ، وغيرهم ممن لم نذكرهم ، وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب إلا أن يشبه عليه ويغلط ، وعامة ما أتي أبان من جهة الرواة لا من جهته ، لأن أبان روى عنه قوم مجهولون ، بما أنه فيه ضعف ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق ، كما قال شعبة - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Язида бин Харуна: «Джа‘фар ибн аз-Зубайр и ‘Умран ибн Хаддир находились в одной мечети, их места молитвы были рядом. Около Джа‘фара ибн аз-Зубайра было столпотворение, а возле ‘Умрана не было никого. Шу‘ба проходил мимо них и говорил: "Удивительное дело! Люди собрались вокруг самого лживого из людей (имея в виду Джа‘фара) и оставили самого правдивого из людей (имея в виду ‘Умрана)"". Язид сказал: «И не прошло много времени, как я увидел это столпотворение у ‘Умрана, а Джа‘фара оставили, и возле него не было никого».
وقال أحمد بن سعيد الدارمي عن يزيد بن هارون كان جعفر بن الزبير ، وعمران بن حدير في مسجد واحد مصلاهما ، وكان الزحام علي جعفر بن الزبير ، وليس عند عمران أحد ، وكان شعبة يمر بهما فيقول : يا عجبا للناس اجتمعوا على أكذب الناس - يعني جعفرا - وتركوا أصدق الناس - يعني عمران - قال يزيد : فما أتى علينا إلا القليل حتى رأيت ذاك الزحام على عمران وتركوا جعفرا ، وليس عنده أحد - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Язида бин Харуна: «Джа‘фар ибн аз-Зубайр и ‘Умран ибн Хаддир находились в одной мечети, их места молитвы были рядом. Около Джа‘фара ибн аз-Зубайра было столпотворение, а возле ‘Умрана не было никого. Шу‘ба проходил мимо них и говорил: "Удивительное дело! Люди собрались вокруг самого лживого из людей и оставили самого правдивого из людей"". Язид сказал: «И не прошло и много времени, как я увидел то столпотворение у ‘Умрана, а Джа‘фара оставили, и возле него не было никого».
وقال أحمد بن سعيد الدارمي ، عن يزيد بن هارون : كان جعفر بن الزبير ، وعمران بن حدير في مسجد واحد مصلاهما ، وكان الزحام على جعفر بن الزبير ، وليس عند عمران أحد ، وكان شعبة يمر بهما فيقول : يا عجبا للناس اجتمعوا على أكذب الناس ، وتركوا أصدق الناس ، قال يزيد : فما أتى عليه إلا القليل حتى رأيت ذلك الزحام على عمران ، وتركوا جعفر وليس عنده أحد - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И когда Ибн Шахин упомянул его в «Джумля ад-ду‘афа» («Сборник слабых передатчиков»), он сказал: «Шу‘ба клялся, что он лжец».
ولما ذكره ابن شاهين في "جملة الضعفاء" قال : كان شعبة يحلف أنه كذاب - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хусанджани, передал нам Ахмад ибн Са‘ид (то есть ад-Дарими), сказавший: «Я слышал, как Язид бин Харун говорил: "Джа‘фар ибн аз-Зубайр и ‘Умран ибн Хаддир находились в одной мечети, их места молитвы были рядом. Около Джа‘фара было столпотворение, а возле ‘Умрана не было никого. Шу‘ба проходил мимо них и говорил: "Удивительное дело! Люди собрались вокруг самого лживого из людей" — имея в виду Джа‘фара — "и оставили самого правдивого из людей" — имея в виду ‘Умрана"». Язид сказал: «И не прошло много времени, как я увидел то столпотворение у ‘Умрана, а Джа‘фара оставили, и возле него не было никого».
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا أحمد بن سعيد - يعني : الدارمي - قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان جعفر بن الزبير ، وعمران بن حدير في مسجد واحد مصلاهما ، وكان الزحام على جعفر ، وليس عند عمران أحد ، وكان شعبة يمر بهما فيقول : يا عجبا للناس اجتمعوا على أكذب الناس - يعني : جعفرا - ، وتركوا أصدق الناس - يعني : عمران ، قال يزيد : فما أتى علينا إلا القليل حتى رأيت ذاك الزحام على عمران ، وتركوا جعفرا وليس عنده أحد - Зайд ибн аль-Хавари аль-‘Аммиум. 140
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Шу‘ба не хвалил его память».
وقال أبو حاتم الرازي : كان شعبة لا يحمد حفظه - Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140
Амр ибн Али сказал: Яхья ибн Саид и Абдуррахман ибн Махди не передавали хадисы от Муслима аль-Авара, а Шу'ба и Суфьян передавали от него. Он крайне отвергаемый в хадисах.
قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا - аль-Хасиб ибн Джахдар аль-Басриум. 146
И сказал аль-Бухари: «Лжец (каззаб)», Шу‘ба настроил против него людей
وقال البخاري : كذاب ، استعدى عليه شعبة