Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Абу Абдуллаха, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Я слышал, как Шурайх аль-‘Ираки говорил: «Паломников мало, а всадников много».
Абд ар-Раззак: Я слышал, как Хишам рассказывал со слов Мухаммада: Два человека обратились к Шурайху за решением относительно невольницы, захваченной в плен у мусульман, которую затем купил некий человек у врага. Шурайх сказал: «Наиболее имеющий право вернуть [имущество] мусульманину — это его брат».
«Сообщил нам ас-Саури от Абу Хусайна, от Яхьи бин Валлаба, от Шурайха, что он признавал действительными свидетельские показания людей Писания друг против друга».
Аль-Хасан сказал: «Сообщил мне аль-Хакам со слов Шурайха и Ибрахима подобное», что Али сказал о мужчине, который женится на женщине на условиях ее собственного решения: «Брак действителен, и ей полагается брачный дар, подобный ее приданому, без занижения и без завышения».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аш‘аса, от ‘Адия ибн Арта сообщил: Я пришел к Шурайху и сказал ему: «Поистине, я женился на женщине». На что он сказал: «В благополучии и с сыновьями!».
Абд ар-Раззак от Хушайма, от аль-Муджалида передается со слов аш-Ша‘би, что ‘Умар, ‘Али, Ибн Мас‘уд и Шурайх не признавали брак действительным иначе как с опекуном.
Абд ар-Раззак от ас-Саури передал от аш-Шайбани, а тот от аш-Ша‘би, что Шурайх «заключил под стражу мужчину из-за махра его дочери в шестьсот [дирхемов]».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури: Если мужчина женился на женщине и отдал ей в качестве махра раба, а тот оказался краденым... Он сказал: Что касается Шурайха, то он сказал: «[Возмещается] его стоимость». То же самое сказал и Ибн Абу Лейла. Что же касается нас, то мы говорим: «Ей полагается махр, п
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури со слов ‘Амра бин Кайса со слов его бабушки, которая сказала: «Я судилась со своим отцом перед Шурайхом по поводу служанки, которую он выделил в качестве махра своей жене. Шурайх присудил служанку мне и обязал моего отца выплатить его жене ее стоимость».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аш‘аса, от ‘Адия бин Арта’а: Я пришел к Шурайху и сказал: «Мужчина из числа жителей Шама!» Тот сказал: «Добро пожаловать!» Я спросил: «Где ты?» Он ответил: «За стеной». Я сказал: «Мне приблизиться к тебе?» Он ответил: «Твой язык длиннее твоей руки». Он сказал: «Я же
Абд ар-Раззак от Хишама, от Мухаммада, от Шурайха: он признал условие действительным и вынес решение в ее пользу на его основе.
Абд ар-Раззак от нескольких лиц: К Шурайху пришли мужчина и его жена. Мужчина сказал: «Где ты?» Тот ответил: «За стеной». Мужчина сказал: «Я человек из числа жителей Шама!» Тот ответил: «Далёкий и нелюбимый». Мужчина сказал: «Я женился на этой женщине». Тот ответил: «В согласии и с сыновьями!» Тот с
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Шурайха передал: «Если брак заключили оба [опекуна], обладающие правом разрешения, то брак принадлежит первому».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба передал: передано от Ибн Сирина, что некий мужчина судился у Шурайха и сказал: «Эти люди сказали мне: „Мы выдаем тебя замуж за красивейшую из людей!“ — а привели мне женщину с больными глазами (‘амша)». [Шурайх] сказал: «Если он обманул тебя относительно изъян
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Айюба, от Ибн Сирина передал, что Шурайх сказал: «Это муж».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима: Ибн Мас‘уд говорил то же самое, что и Умар. Я спросил Абд аль-Карима: «А если он уединился с ней в открытом поле?» Он ответил: «Этого достаточно, он стал обязательным». Абд аль-Карим сказал: «Если он уединился с ней в своем доме или в доме ее с
Абд ар-Раззак со слов Джа‘фара ибн Сулеймана: Сообщил мне Ата ибн ас-Саиб, что он присутствовал при разбирательстве у Шурайха дела человека, который вошел к жене, а затем сказал: «Я не входил в нее (не совершал близости)», на что она ответила: «Он сказал правду». Шурайх присудил ей половину брачного
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал о женщине, к которой вошел мужчина, и она прожила у него какое-то время, но он не смог совершить с ней половой акт: «Он присудил ей половину [махра], и на ней лежит обязанность выжидания идды».
Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тайми: Сообщил нам Исма‘ил ибн Абу Халид от Амира аш-Ша‘би, который сказал: Амр ибн Нафи‘ пришел к Шурайху для судебного разбирательства с женой, с которой он развелся. Она утверждала, что он вошел к ней, а он отрицал это, говоря, что не делал сего. Шурайх велел ему покл
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Один человек женился [на второй женщине] поверх [брака с] первой, и жена пришла к Шурайху, желая заставить его выплатить ей брачный дар. Шурайх сказал: «Аллах разрешил [жениться на] двух, трех и четырех. Если он разведется с тобой, м