Хадис 21847Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О мукатыбе, который умирает, оставляя долг и невыплаченную часть выкупа
يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ«Сначала выплачивается долг».
Хадисы передатчика
Найдено: 548все
- Хадис 21872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُثْمَانَ ابْنِ أَخِي شُرَيْحٍ : عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا خَالَفَ فِي الْوَدِيعَةِ وَالْكِرَاءِ فَهُوَ ضَامِنٌ
«Если он нарушил условия в отношении вверенного на хранение или арендованного имущества, то он несет ответственность».
- Хадис 21912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о девушке: когда её дар (подарок) становится законнымحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :عَهِدَ إِلَيَّ عُمَرُ : أَنْ لَا أُجِيزَ هِبَةَ مُمْلَكَةٍ حَتَّى تَحُولَ فِي بَيْتِهَا حَوْلًا ، أَوْ تَلِدَ بَطْنًا
«‘Умар завещал мне не разрешать дарение замужней женщины, пока она не проживет в своем доме год или не родит ребенка».
- Хадис 21918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о девушке: когда её дар (подарок) становится законнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :قَالَ لِي عُمَرُ : إِنِّي لَا أُجِيزَ عَطِيَّةَ جَارِيَةٍ حَتَّى تَحُولَ فِي بَيْتِهَا حَوْلًا ، أَوْ تَلِدَ وَلَدًا
«‘Умар сказал мне: “Я не разрешаю дарение замужней женщины, пока она не проживет в своем доме год или не родит ребенка”».
- Хадис 21957Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который оказывается не в состоянии выплатить выкуп после того, как выплатил частьحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
«Он расходует это на подобных ему».
- Хадис 21958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который оказывается не в состоянии выплатить выкуп после того, как выплатил частьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :هُوَ لِمَوْلَاهُ
«Это принадлежит его господину».
- Хадис 22003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْجَعْدِ بْنِ ذَكْوَانَ قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا أَجَازَ بَيْعَ دَهْ دَوَازْدَهْ
«Я был свидетелем того, как Шурейх разрешил продажу "дах дувазда" (десять за двенадцать)».
- Хадис 22086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَوْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ - شَكَّ مَنْصُورٌ - قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ يَمُرُّ بِالدِّينَارِ فَلَا يَعْرِضُ لَهُ
«Шурайх проходил мимо динара, но не трогал его».
- Хадис 22113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا رَدَّ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ
«Я был свидетелем того, как Шурайх аннулировал сделку салям на животных».
- Хадис 22125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает подарок, а затем желает забрать его обратноحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :مَنْ أَعْطَى فِي صِلَةٍ أَوْ قَرَابَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ حَقٍّ فَعَطِيَّتُهُ جَائِزَةٌ ، وَالْجَانِبُ الْمُسْتَغْزِرُ يُثَابُ مِنْ هِبَتِهِ أَوْ تُرَدُّ عَلَيْهِ
Передал нам Ибн Абу Заида со слов Хишама, а тот — со слов Ибн Сирина, а тот — со слов Шурайха, который сказал: «Тот, кто дал что-то в качестве поддержания родственных связей, или из милосердия, или по праву, то его дар является законным, а тот, кто ожидает ответного дара, может получить его или же п
- Хадис 22153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, принадлежащий двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долюحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنْ كَانَ شُرَيْحٌ لَيَحْبِسُهُ بِهِ
«Шурейх удерживал его (освободившего долю) за это».
- Хадис 22165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем заключается справедливость среди мусульманحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :ادَّعِ ، وَأَكْثِرْ ، وَأَطْنِبْ ، وَائْتِ عَلَى ذَلِكَ بِشُهُودٍ عَدْلٍ ؛ فَإِنَّا قَدْ أُمِرْنَا بِالْعَدْلِ . وَأَنْتَ فَسَلْ عَنْهُ ، فَإِنْ قَالُوا : اللهُ أَعْلَمُ - فَاللهُ أَعْلَمُ ، يَفْرَقُونَ أَنْ يَقُولُوا : هُوَ مُرِيبٌ ، وَلَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مُرِيبٍ . فَإِنْ قَالُوا : هُوَ مَا عَلِم
«Шурейх говорил: «Заявляй, настаивай, приводи доводы и приводи в подтверждение этого справедливых свидетелей, ибо нам велено судить по справедливости. А ты расспрашивай о нем. Если скажут: «Аллах знает лучше», то Аллах знает лучше
- Хадис 22183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек освобождает своего раба во время смертельной болезниحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ فِي مَرَضِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، قَالَ : " أُجِيزُهُ بِرِمَّتِهِ ، شَيْءٌ جَعَلَهُ لِلهِ لَا أَرُدُّهُ " . وَقَالَ شُرَيْحٌ : " أُجِيزُ ثُلُثَهُ ، وَأَسْتَسْعِيهِ فِي ثُلُثَيْهِ
Передал нам Али ибн Мусхир от Исмаила ибн Абу Халида, со слов аш-Ша'би, от Масрука: «Его спросили о человеке, который освободил своего раба во время болезни, не имея иного имущества. Он сказал: “Я признаю это полностью, это то, что он сделал ради Аллаха, и я не отменю это”. Шурайх же сказал: “Я приз
- Хадис 22194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве по слуху: дозволено ли свидетельствовать на его основанииحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ ، عَنْ أَبِيهِ فُرَاتٍ قَالَ :كَانَ لِي عَلَى رَجُلٍ خَمْسُونَ دِرْهَمًا ، فَذَهَبْتُ أَتَقَاضَاهُ - وَرَجُلٌ يَسْمَعُ - فَقُمْتُ بِهِ إِلَى شُرَيْحٍ فَجَحَدَنِي ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : بَيِّنَتُكَ . فَقُلْتُ : رَجُلٌ كَانَ يَسْمَعُ وَهُوَ مُقِرٌّ لِي . فَقَالَ : ادْعُ بِهِ ! فَدَعَوْتُ بِهِ فَشَهِدَ ، فَقَالَ : قُمْ فَأَعْطِهِ حَق
Передал нам Ибн Идрис от аль-Хасана ибн Фурата, со слов его отца Фурата: «У меня было пятьдесят дирхемов с одного человека. Я пошел требовать их — а один человек слышал это — и я привел его к Шурайху. Тот (должник) стал отрицать. Шурайх сказал: “Приведи доказательство”. Я сказал: “Вот человек, котор
- Хадис 22195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве по слуху: дозволено ли свидетельствовать на его основанииحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ مُخْتَبِئٍ
«Шурайх не принимал свидетельство того, кто подслушивал».
- Хадис 22198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве по слуху: дозволено ли свидетельствовать на его основанииحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْمُخْتَبِئِ
«Он не принимал свидетельство того, кто подслушивал».
- Хадис 22210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПринимается ли свидетельство пьющего вино?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرْدُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا حُدَّ فِي الْخَمْرِ ، فَشَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ ، فَسَأَلَنِي عَنْهُ ، فَقُلْتُ : " مِنْ خَيْرِ شَبَابِنَا " ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ
«Одного человека наказали за употребление вина, а затем он выступил свидетелем у Шурайха. Он спросил меня о нём, и я сказал: “Он из числа нашей лучшей молодежи”, и он принял его свидетельство».
- Хадис 22214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве брата в пользу своего братаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنَ الْحَيِّ خُصُومَةٌ ، فَشَهِدَ لِأَحَدِهِمَا أَخُوهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ عِنْدَ شُرَيْحٍ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنْتَ أَخُوهُ ! قَالَ : فَهَلْ لَكَ مِنَ الَّذِي تَشْهَدُ عَلَيْهِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ لِخَصْمِهِ : فَبِأَيِّ شَيْءٍ أَرُدُّ شَهَادَتَهُ . ؟!
Передал нам Ибн Фудайль от 'Ата ибн Абу Рабаха: «Между двумя людьми из племени была вражда. Один из них привел в свидетели своего родного брата (по отцу и матери) перед Шурайхом. Тот человек сказал: “Ты же его брат!”. Он (свидетель) сказал: “Есть ли у тебя что-то против того, против кого я свидетель
- Хадис 22220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве брата в пользу своего братаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :تَجُوزُ شَهَادَةُ الْأَخِ لِأَخِيهِ إِذَا كَانَ عَدْلًا
«Свидетельство брата в пользу своего брата допустимо, если он является справедливым (‘адль)».
- Хадис 22221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве брата в пользу своего братаحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيهِ
Передал нам ‘Абида ибн Хумайд от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Харба ибн ‘Убайдуллаха, от Шурайха: что он разрешил свидетельство брата в пользу своего брата.