«Женщина, у которой менструация была известной, но она затянулась на пять, четыре или три дня [сверх нормы]?» Он ответил: «Она молится». Я спросил: «[А если] на два дня?» Он ответил: «Это относится
Хадисы передатчика
- Хадис 819Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об омовении женщины при истихазеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ لِقَتَادَةَ : امْرَأَةٌ كَانَ حَيْضُهَا مَعْلُومًا فَزَادَتْ عَلَيْهِ خَمْسَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ أَوْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ؟ قَالَ : تُصَلِّي ، قُلْتُ : يَوْمَيْنِ ؟ قَالَ : ذَلِكَ مِنْ حَيْضِهَا ، وَسَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ قَالَ : النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ
- Хадис 820Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об омовении женщины при истихазеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ أَيَّامَ طُهْرِهَا ، قَالَ : أَرَى أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ
«Я считаю, что ей следует совершить полное омовение и молиться».
- Хадис 835Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил: она совершает полное омовение от зухра до зухра, вступает в близость и поститсяحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُعْتَمِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْمُسْتَحَاضَةِ ، تَغْتَسِلُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنَ الْغَدِ
«Она совершает полное омовение от молитвы зухр до молитвы зухр на следующий день».
- Хадис 891Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о мутной жидкости (кудря), если она появляется после менструацииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ فِي أَيَّامِ طُهْرِهَا ، قَالَ : أَرَى أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ
«Я считаю, что ей следует совершить полное омовение (гусль) и молиться».
- Хадис 892Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о мутной жидкости (кудря), если она появляется после менструацииوَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ :لَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَ بِالْكُدْرَةِ وَالصُّفْرَةِ بَأْسًا
Ибн Сирин сказал: «Они не считали проблематичным мутную (кудра) и желтую (суфра) жидкости».
- Хадис 993Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о женщине в период менструации, которая совершает молитву в своей одежде после очищенияأَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ الْحَسَنَ قَالَفِي النُّفَسَاءِ الَّتِي تَرَى الدَّمَ : تَرَبَّصُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تُصَلِّي . قَالَ : وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : شَهْرَيْنِ ، ثُمَّ هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ
«Она ждет сорок ночей, а затем совершает молитву». Он сказал: «А аш-Ша‘би сказал: “Два месяца, после чего она находится в положении женщины с истихадой (межме
- Хадис 1006Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, что женщина в период менструации совершает омовение ко времени молитвыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ :الْحَائِضُ تَتَوَضَّأُ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ ، وَتَذْكُرُ اللهَ ؟ فَقَالَ : مَا وَجَدْتُ لِهَذَا أَصْلًا
«Должна ли женщина в период месячных совершать малое омовение во время каждой молитвы и поминать Аллаха?» Он ответил: «Я не нашел для этого никаких оснований».
- Хадис 1317Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о достоинстве шагов, совершаемых по направлению к мечетямأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ لَا أَعْلَمُ بِالْمَدِينَةِ مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ أَبْعَدَ مَنْزِلًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ ، وَكَانَ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقِيلَ لَهُ : لَوِ ابْتَعْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الرَّمْضَاءِ وَالظَّلْمَاءِ ؟ ق
Сообщил нам Язид бин Харун: передал нам ат-Тайми от Абу ‘Усмана от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: Жил в Медине человек, и я не знаю никого в Медине из тех, кто молится в сторону киблы, у кого дом был бы дальше от мечети, чем у него. И он совершал все молитвы вместе с Посланником Аллаха, да благосл
- Хадис 2452Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о тех, кто считается шахидомأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ - هُوَ التَّيْمِيُّ - عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ ، وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ
Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Сулейман — то есть ат-Тейми, — от Абу ‘Усмана, от ‘Амира бин Малика, от Сафвана бин Умайи, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Смерть от чумы — это шахада, смерть от утопления — это шахада, смерть от болезни живота — это шаха
- Хадис 2698Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что если чихнувший не восславил Аллаха, то ему не говорят пожелание благополучияأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا ، وَلَمْ يُشَمِّتِ الْآخَرَ . فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، شَمَّتَّ هَذَا وَلَمْ تُشَمِّتِ الْآخَرَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ ، وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللهَ
Сообщил нам Ахмад бн Абдуллах, передал нам Зухайр, от Сулеймана, от Анаса, который сказал: Чихнули два человека у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и он ответил одному из них [пожеланием милости], а другому не ответил. Ему сказали: «О Посланник Аллаха, ты ответил этому, но не ответи
- Хадис 2836Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о трубном гласе (дуновении в Рог)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الصُّورِ فَقَالَ : قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ
«Это рог, в который будут дуть».
- Хадис 2922Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о мушрика (вопрос совместного наследования при отсутствии прямого родства)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍأَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يُشَرِّكُ
Сообщил нам Мухаммад, передал нам Суфьян, от Сулеймана ат-Тейми, от Абу Мидльха, что Усман объединял (в наследстве).
- Хадис 3156Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الصَّدَقَةُ وَالسَّائِبَةُ لِيَوْمِهِمَا - أَوْ لِوَقْتِهِمَا
«‘Умар сказал: „Милостыня (садака) и сайиба принадлежат тому дню“ — или: „тому времени“».
- Хадис 3453Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о достоинстве суры «Йа Син»حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ مُوسَى بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : بَلَغَنِي ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ قَرَأَ ﴿يس ﴾فِي لَيْلَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ أَوْ مَرْضَاةِ اللهِ غُفِرَ لَهُ . وَقَالَ : بَلَغَنِي أَنَّهَا تَعْدِلُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ
«Кто прочитает суру «Йа Син» в течение ночи, стремящегося к Лику Аллаха или довольству Аллаха, тому будет прощено». И он сказал: «Дошло до меня, что она равна всему Ко
- Хадис 41Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что Всемогущий и Великий Аллах ниспосылал каждую аят исключительно целикомأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ بِنَسَا قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ : خَبَّرَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِيتُونِي بِالْكَتِفِ أَوِ اللَّوْحِ ، فَكَتَبَ : ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَ ظَهْرِهِ ، فَقَالَ : هَلْ لِي مِنْ رُخْصَةٍ ؟ فَنَزَلَتْ : ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ﴾
«Принесите мне лопатку или дощечку»
- Хадис 49Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у некоторых ученых ошибочное впечатление, будто оно противоречит упомянутому нами преданию Малика ибн Са'са'аأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
«В ночь, когда я был перенесен, я проходил мимо Мусы, мир ему, молящегося в своей могиле».
- Хадис 175Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что вера и ислам имеют ветви и части, отличные от того, что мы упомянули в предание Ибн Аббаса и Ибн Умара согласно суждению двух доверенных лиц — Мухаммада и Джибриля, мир имأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ :قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي لِابْنِ عُمَرَ - : إِنَّ أَقْوَامًا يَزْعُمُونَ أَنْ لَيْسَ قَدَرٌ ، قَالَ : هَلْ عِنْدَنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي إِذَا لَقِيتَهُمْ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ يَبْرَأُ إِلَى اللهِ مِنْكُمْ ، وَأَنْتُمْ بُرَآءُ مِنْهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Юсуф бин Вадых аль-Хашими, передал нам Му‘тамир бин Сулейман от своего отца от Яхьи бин Я‘мара, который сказал: «Я сказал Абу Абд ар-Рахману — то есть Ибн Умару: „Поистине, некоторые люди утверждают, что нет предопределения“. Он спросил: „Есть
- Хадис 254Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что ислам — это противоположность многобожию (ширку)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيَأْخُذَنَّ رَجُلٌ بِيَدِ أَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرِيدُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ فَيُنَادَى إِنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا مُشْرِكٌ ، إِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى كُلِّ مُشْرِكٍ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ أَيْ رَبِّ ... أَبِي ، قَالَ : فَيَتَحَوَّلُ فِي صُورَةٍ قَبِيحَةٍ وَرِيحٍ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим ибн Исмаил из Буста, сказал: передал нам Ахмад ибн аль-Микдам аль-‘Иджли, сказал: передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, сказал: я слышал, как мой отец рассказывал со слов Катады, от ‘Укбы ибн ‘Абд аль-Гафира, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит ег
- Хадис 378Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что прощение Аллаха (велик Он и славен) ближе к покорному рабу, чем стремление раба приблизиться к Создателю (велик Он и славен) посредством поклоненияأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى :إِذَا تَقَرَّبَ عَبْدِي مِنِّي شِبْرًا ، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا ، وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا ، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا ، وَإِذَا أَتَانِي مَشْيًا ، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ، وَإِنْ هَرْوَلَ سَعَيْتُ إِلَيْهِ ، وَاللهُ أَوْسَعُ بِالْمَغْفِرَةِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам Мухаммад бин аль-Мутаваккиль, сказав: Передал нам аль-Мутамир бин Сулейман, сказав: Передал мне мой отец, сказав: Передал нам Анас бин Малик от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах
- Хадис 438Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, как Избранный, да благословит его Аллах и приветствует, во время своей предсмертной болезни завещал своей общине поддерживать родственные связиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي مَرَضِهِ : أَرْحَامَكُمْ أَرْحَامَكُمْ
«Родственные связи! Родственные связи!»