Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Абу Гифара, от Абу Тамимы аль-Худжайми, со слов Абу Джурайя аль-Худжайми, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: "Ты Посланник Аллаха?" Он ответил: "Да". Я сказал: "О Посланник Аллаха, дай мне наставление"
Хадисы передатчика
- Хадис 27105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Никого не оскорбляй и не проклинай»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ أَبِي غِفَارٍ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اعْهَدْ إِلَيَّ ، قَالَ : لَا تَسُبَّ أَحَدًا ، قَالَ : فَمَا سَبَبْتُ أَحَدًا : عَبْدًا وَلَا حُرًّا ، وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا
- Хадис 27109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о высокомерииحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ
«Не войдет в Рай тот, в чьем сердце есть хотя бы весом с горчичное зерно высокомерия».
- Хадис 27113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о высокомерииحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَجِيءُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذَرًّا مِثْلَ صُوَرِ الرِّجَالِ ، يَعْلُوهُمْ كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الصَّغَارِ ، قَالَ : ثُمَّ يُسَاقُونَ إِلَى سِجْنٍ جَهَنَّمَ ، يُقَالُ لَهُ : بُولَسَ ، تَعْلُوهُمْ نَارُ الْأَنْيَارِ ، يُسْقَوْنَ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ : عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ
… подобно пылинкам в облике людей, и их будет подавлять всё ничтожное. Затем их п
- Хадис 27114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о высокомерииابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ [٢]اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَعَظَّمَ وَعَدَا طَوْرَهُ وَهَصَهُ اللهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَقَالَ : اخْسَأْ أَخْسَأَكَ اللهُ ، فَهُوَ فِي نَفْسِهِ كَبِيرٌ ، وَفِي أَنْفُسِ النَّاسِ صَغِيرٌ ، حَتَّى لَهُوَ أَحْقَرُ عِنْدَ النَّاسِ مِنْ خِنْزِيرٍ !
Ибн Идрис, Ибн ‘Уйейна и Абу Халид аль-Ахмар от Ибн ‘Аджляна, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Ма‘мара ибн Абу Хабибы, со слов ‘Убайдуллы ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «‘Умар сказал: "Поистине, когда раб возвеличивается и переходит границы, Аллах повергает его на землю и говори
- Хадис 27148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ ، وَيُحِبُّ مَعَالِيَ الْأَخْلَاقِ ، وَيَكْرَهُ سَفْسَافَهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах — Щедрый, Он любит щедрость, любит благородные нравы и ненавидит низкие”».
- Хадис 27270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍأَنَّ قَتَادَةَ - رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ - قَتَلَ ابْنَهُ ، فَأَخَذَ مِنْهُ عُمَرُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ : ثَلَاثِينَ حِقَّةً ، وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً
«хикка», тридцать возраста «джаза'а» и сорок верблюдиц, приносящих потомство.
- Хадис 27283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков размер выкупа за непреднамеренное убийствоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ خِشْفٍ [١]عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :دِيَةُ الْخَطَأِ أَخْمَاسًا : عِشْرُونَ حِقَّةً ، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар и Абу Му'авия от Хаджжаджа, от Зайда ибн Джубайра, от Хишфа, от 'Абдаллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Дийя за непредумышленное убийство делится на пять частей: двадцать верблюдиц возраста 'хикка', двадцать возраста 'джаза'а',
- Хадис 27287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер выкупа за непреднамеренное убийствоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَا :دِيَةُ الْخَطَأِ أَخْمَاسًا
«Дийя за непредумышленное убийство делится на пять частей».
- Хадис 27303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаков размер дийи за убийство, похожее на умышленноеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنَّمَا التَّغْلِيظُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ
«Отягчение при полупреднамеренном убийстве касается только возраста верблюдов».
- Хадис 27361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО телесных повреждениях, не достигающих степени ранений, обнажающих кость (мудыха)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْخَدْشِ أَوِ الشَّيْءِ ؟ قَالَ : صُلْحٌ ، مَا لَمْ يَبْلُغْ فَرِيضَةً
«Я спросил Ибрахима о царапине или чем-то подобном, и он ответил: "Это предмет примирения, если только это не достигает установленного размера (выкупа)"».
- Хадис 27396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе за повреждение носаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ
«За нос полагается полный выкуп».
- Хадис 27415Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعБрови и то, что с ними связаноحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي كُلِّ اثْنَيْنِ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ : الدِّيَةُ : الْيَدَيْنِ وَالْحَاجِبَيْنِ ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الْإِنْسَانِ اثْنَيْنِ : الدِّيَةُ
«За всё, что у человека парное, полагается дийа (выкуп): за обе руки, за обе брови». А аш-Ша‘би сказал: «За всё, что у человека парное, полагается дийа».
- Хадис 27422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о ресницахحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدٍ قَالَ :فِي الشَّفْرِ الْأَعْلَى نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَفِي الشَّفْرِ الْأَسْفَلِ : ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За верхнее веко полагается половина дийи, а за нижнее веко — треть дийи».
- Хадис 27435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он лишился слуха и зренияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ عَوْفٍ قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا قَبْلَ فِتْنَةِ ابْنِ الْأَشْعَثِ - فَنَعَتَ نَعْتَهُ ، قَالُوا : ذَاكَ أَبُو الْمُهَلَّبِ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ - قَالَ :رُمِيَ رَجُلٌ بِحَجَرٍ فِي رَأْسِهِ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَلِسَانُهُ وَعَقْلُهُ وَذَكَرُهُ فَلَمْ يَقْرَبِ النِّسَاءَ ، فَقَضَى فِيهِ عُمَرُ بِأَرْبَعِ دِيَاتٍ
«Я слышал от одного шейха до смуты Ибн аль-Аш‘аса — они описали его, сказав: «Это Абу аль-Мухалляб, дядя Абу Килябы» — он сказал: «В одного человека бросили камень, попав в голову, и он лишился слуха, языка, рассудка и мужского достоинства, так что не
- Хадис 27505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе за повреждение ключицыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو خَالِدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :فِي التَّرْقُوَةِ بَعِيرَانِ
«За ключицу полагаются два верблюда».
- Хадис 27518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько положено за каждый зубحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :هِيَ سَوَاءٌ
«Они (пальцы) равны».
- Хадис 27534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто уравнял пальцыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ
«Пальцы равны».
- Хадис 27535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто уравнял пальцыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :هِيَ سَوَاءٌ
«Они равны».
- Хадис 27595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, сколько времени выжидают при повреждении зубаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ أَجَّلَهُ سَنَةً
«Если зуб сломан, он откладывал решение на год».
- Хадис 27602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о повреждении части зуба (его отламывании)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ فِيهَا قَدْرَ مَا نَقَصَ مِنْهَا
«Он назначал за это компенсацию в размере того, насколько он уменьшился».