«Он не любил использование влажного сивака постящимся».
«Если он сухой, то намочи его».
«Он не любил это и сказал: “Это вызывает слюноотделение”».
Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Саида: «Умар ибн Абд аль-Азиз постился по понедельникам и четвергам».
Абу Халид, от Хумайда, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Саида, который сказал: «Нет ничего плохого в кровопускании для постящегося».
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Яхьи ибн Са‘ида, а тот — со слов ‘Амры, от ‘Аиши, которая сказала: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, намеревался совершить и‘тикаф, он совершал утреннюю молитву, а затем входил в то место, где собирался пребывать в и‘тикафе».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар со слов Мухаммада ибн Аджалана, тот — со слов аль-Мутталиба ибн Аби Вадаа, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусайяба: «К Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришёл человек и сказал: “Я разговелся в один из дней Рамадана”. Пророк (да благословит его Аллах и
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Хаджжаджа, тот — со слов Амра ибн Шуайба, тот — со слов его отца, а тот — со слов его деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал подобное, добавив: «И постись один день вместо него».
Абу Халид аль-Ахмар передал от Аш‘аса, от Мугиры ибн ‘Абдаллаха аль-Яшкури, который сказал: «‘Абдаллах сказал: "Тот, кто намеренно разговелся в день Рамадана без причины в виде путешествия или болезни, не восполнит этот день никогда, даже если будет поститься всю жизнь"».
Абу Халид аль-Ахмар передал от Мансура ибн Хайяна, от Ибн Биджада, от его бабушки, которая сказала: «Я спросила: "О Посланник Аллаха, ко мне приходит просящий, а у меня нет ничего, чтобы дать ему!". Она сказала: "Он ответил: 'Не прогоняй просящего, не дав ему ничего, пусть даже копыто'"».
«Нет молитвы без закята».
Абу Халид аль-Ахмар передал от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Амра ибн Яхьи ибн ‘Умары, от его отца, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Нет садаки с менее чем пяти верблюдов"».
Абу Халид, от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхьи, от аль-Касима: «Мимо Умара провели овец закята, и он увидел среди них дойную овцу. Он спросил: «Что это?». Ему ответили: «Это из овец закята». Он сказал: «Их владельцы не отдавали ее добровольно. Не искушайте людей, не берите лучшее имущество люде
Абу Халид от Аш‘аса, от Айюба, от Абу Килябы, а также от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Нет садаки в том, что меньше пяти васков».
Абу Халид аль-Ахмар от Аш‘аса, от Айюба, от Абу Килябы, а также от Абу аз-Зубайра, от Джабира, которые сказали: «Васк — это шестьдесят са‘».
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Яхьи, Ханзалы и Хумайда, а те — со слов аль-Касима: «‘Аиша пускала их имущество в торговый оборот по морю и выплачивала с него закят».
Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от ‘Ата, аз-Зухри и Макхуля: они сказали: «С украшений взимается закят». И они добавили: «Прошла сунна о том, что с украшений — золотых и серебряных — взимается закят».
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Яхьи ибн Саида, а тот — со слов Салима, который сказал: «На имущество не налагается закят, пока не пройдет над ним год».
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Ибн ‘Аджляна, тот — от Ибн Абу Сарха, а тот — от Абу Са‘ида аль-Худри относительно садакат аль-фитр: «Клянусь Аллахом, я не буду выдавать ничего, кроме того, что мы выдавали во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: один са‘ фиников, и
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар со слов аль-Хариса ибн Абу Зубаба, а тот — от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар выдавал садака за своих слуг, находившихся на земле ‘Умара.