«Того, кто волочит свою одежду из высокомерия, Аллах не посмотрит на него в День воскресения».
Хадисы передатчика
- Хадис 25303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَبَلَةَ وَمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ مَخِيلَةٍ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- Хадис 25506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО покраске волос хнойحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ وَإِنَّ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ قَانِيَتَانِ قَدْ خَضَّبَهُمَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
«Я видел Ибн аль-Ханафию, и его голова и борода были ярко-красными, он покрасил их хной и катамом».
- Хадис 25647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым золотое кольцоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам носить золотые кольца».
- Хадис 25785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не извлекал пользу из шкуры или сухожилий павшего животногоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ بِجُهَيْنَةَ : لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ .
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы, от Абдуллаха ибн Укайма, который сказал: «К нам, когда мы находились в Джухайне, пришло письмо от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): „Не пользуйтесь мертвечиной ни для выделки кожи, ни для испол
- Хадис 25907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ لِمِيقَاتِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аль-Валида ибн аль-Айзара, от Сада ибн Ийаса Абу Амра аш-Шайбани, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, какое деяние является наилучшим?” Он ответил: “Молитва в установленное для нее время”. Я спросил: “А затем какое?” Он ответи
- Хадис 26254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали о распространении приветствия (салама)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِفْشَاءِ السَّلَامِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам распространять приветствие».
- Хадис 26544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ : اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Хассану ибн Сабиту: «Высмеивай многобожников, ибо Джибриль с тобой».
- Хадис 27117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно сплетен и наушничества (азима)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :كُنَّا نَتَحَدَّثُ : أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
«Мы говорили: "Не войдет в Рай сплетник"».
- Хадис 27306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто такое непредумышленное убийство (шибх аль-амд)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَحَكَمٍ [١]وَحَمَّادٍ قَالُوا :مَا أُصِيبَ بِهِ مِنْ حَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا ، فَأَتَى عَلَى النَّفْسِ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ ، وَفِيهِ الدِّيَةُ مُغَلَّظَةً
«Все, что привело к смерти от удара камнем, кнутом или посохом, является полупреднамеренным убийством, и за него полагается отягченный выкуп».
- Хадис 27367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРанение на лице, обнажающее кость (аль-мудыха): каков за него выкуп?حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ
«Мудиха на лице и на голове (равны)».
- Хадис 27411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعБрови и то, что с ними связаноحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي الْحَاجِبَيْنِ الدِّيَةُ
«За обе брови полагается полный выкуп».
- Хадис 27429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выкупе за повреждение векحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي الْأَجْفَانِ فِي كُلِّ جَفْنٍ رُبُعُ الدِّيَةِ
«За веки: за каждое веко полагается четверть дийи».
- Хадис 27469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГубы: какое возмещение за них полагаетсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ : فِي السُّفْلَى الثُّلُثَانِ ، وَفِي الْعُلْيَا الثُّلُثُ
«За губы полагается выкуп: две трети за нижнюю и одна треть за верхнюю».
- Хадис 27559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что пальцы рук и ног равны (по выкупу)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ هِشَامَ بْنَ هُبَيْرَةَكَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنَّ أَصَابِعَ سَوَاءٌ
«Пальцы равны».
- Хадис 27733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбе груди и то, что к ним относитсяحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي الثَّدْيَيْنِ الدِّيَةُ
«За обе груди полагается полный выкуп (дийа)».
- Хадис 27734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбе груди и то, что к ним относитсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي ثَدْيِ الْمَرْأَةِ فَمَا فَوْقَهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَفِي أَحَدِهِمَا نِصْفُ الدِّيَةِ
«За женскую грудь и всё, что выше этого, полагается полный выкуп (дийа), а за одну из них — половина выкупа».
- Хадис 27872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возмещении (кысас) за кости, согласно словам того, кто утверждал, что оно не полагаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْعِظَامِ قِصَاصٌ إِلَّا الْوَجْهَ وَالرَّأْسَ
«Нет возмездия ни за какие кости, кроме лица и головы».
- Хадис 27886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНесёт ли сидящий позади на вьючном животном ответственность?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرِّدْفِ قَالَ : هُمَا شَرِيكَانِ
«Они оба являются соучастниками».
- Хадис 27889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНесёт ли сидящий позади на вьючном животном ответственность?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَضْمَنُ الرِّدْفُ
«Сидящий позади несет ответственность».
- Хадис 27903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПреступления раба-мукатиба и то, что с ними связаноحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :يَسْعَى فِيهَا وَفِي الْمُكَاتَبَةِ بِالْحِصَصِ
«Он трудится, чтобы выплатить это, а также выплаты по договору мукатаба, частями».