«‘Умар вынес решение, что за глаз животного [выплачивается] четверть его стоимости».
«Хишам ибн Хубайра, судья Басры, написал Шурайху, спрашивая его о глазе животного. Он написал ему: «За глаз животного [выплачивается] четверть его стоимости».
«То, что произошло от удара плетью, камнем или палкой и привело к смерти, считается приравненным к умышленному, и за него выплачивается тяжелый выкуп родственниками (‘акиля)».
Передал нам 'Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от 'Абд аль-Малика ибн Майсары, от ан-Наззаля ибн Сабры, который сказал: «Один из всадников Куфы убил 'ибадита (христианина) из аль-Хиры. 'Умар написал: 'Отдайте его брату убитого для возмездия'. Они отдали человека брату 'ибадита, и тот убил его. Затем при
Передал нам Хафс от аш-Шайбани, от Хаммада, что он не считал, что между мужчинами и женщинами применяется возмездие (кисас) за телесные повреждения, не повлекшие смерти.
«Дийя женщины составляет половину дийи мужчины, за исключением зуба и раны, обнажающей кость (мудиха)».
«Ранения женщин и мужчин равны во всём».
«Каждый, кто имеет долю [в наследстве], имеет право на прощение».
«Братья по матери наследуют из выкупа, как и любой другой наследник».
Передал нам Хафс от аш-Шайбани, от Мухаммада ибн 'Убайдуллы, от Шурайха, относительно человека, который укусил другого, тот вырвал руку, и зуб был вырван. Шурайх аннулировал это.
«Из дийи умершего вычитается (стоимость) первой раны».
Передал нам Ибн Идрис от аш-Шайбани, от Зияда ибн ‘Илаки, от одного человека, что некий мужчина бросил в другого человека камнем и убил его, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, применил к нему возмездие (кисас).
«Группа людей из Зурары вышла и начала сражаться, убивая друг друга. ‘Али возложил ответственность за выкуп убитых (на участников) и снял ответственность с раненых соразмерно их ранам».
«Если удар был нанесен плетью, палкой или камнем, и это не привело к смерти, то это считается преднамеренным действием, за которое полагается возмездие».
«В Йемене в племени Вади‘а был найден убитый. Дело было передано ‘Умару, и он заставил их принести пятьдесят клятв: “Мы не убивали и не знаем убийцу”, а затем выплатил за него выкуп».
«Если «касама» не достигает [нужного количества], их заставляют повторять, пока они не принесут пятьдесят клятв».
«К Мус‘абу привели человека, который нашел мужчину со своей женой и убил его, и он признал его кровь не имеющей цены (не стал наказывать убийцу)».
«[Он выплачивает] четверть выкупа (дийа)».
«Если отец прощает небольшую рану, полученную его сыном, то это считается действительным».
«Если человек получил рану и применил возмездие (кисас) к обидчику, то выкуп (дийа) за того, к кому применили возмездие, ложится на 'акиля (родственников) того, кто применил возмездие».