«‘Абдуллах совершил с нами утреннюю молитву и прочитал две суры, последней из которых была „Бану Исра’иль“ (аль-Исра’».
«Я не знаю, читал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [вслух] в полуденной и послеполуденной молитвах, но мы [сами] читаем».
«Если ты прочитал [аят] ас-саджда, будучи на ходу, то приложи свой лоб к первой же стене, которую встретишь».
«Са'д обычно отдыхал в полдень (кайлюля) после пятничной молитвы».
«Я был свидетелем того, как Ибрахим ат-Тайми, Ибрахим ан-Нахаи, Зирр и Салама ибн Кухайль — Зирр и ат-Тайми упомянули о пятничном дне — совершили пятничную молитву в четыре ракаата на своем месте, и они были в страхе».
«Ибн Мас‘уд вошел в мечеть, когда они уже помолились, и совершил коллективную молитву с ‘Алькамой, Масруком и аль-Асвадом».
«Передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Кайса аль-Муляи, от Салямы ибн Кухайля, от ‘Умары ибн ‘Умайра, который сказал: “‘Абдуллах сказал: ‘Самое достойное, к чему мы должны стремиться — это молитва’”».
«‘Абдуллах сказал: “Ни одна женщина не совершила молитву, которая была бы лучше, чем молитва в её доме, кроме как если она совершает её у Запретной мечети, и кроме старухи в её двух накидках”».
Ваки‘ сказал: «Передал нам Суфьян от Салямы ибн Кухайля, от Худжра ибн ‘Анбаса, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: „Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прочитал „...и не заблудших“, а затем сказал: „Амин“, протягивая при этом свой голос“».
Абу аль-Ахвас передал со слов Са‘ида ибн Масрука, а тот — со слов Салямы ибн Кухайля, а тот — со слов Абу Ришдина Курайба, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, который передал со слов Ибн ‘Аббаса: «Я заночевал у своей тети Маймуны, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также заночев
Ваки‘ сказал: «Нам рассказал Суфьян со слов Саламы ибн Кухайля, от Абу аз-За‘ра’, от Ибн Мас‘уда, который сказал: “Очищайте Коран и не примешивайте к нему то, что не является его частью”».
Ибн ‘Уйейна передал со слов Мис‘ара, а тот — со слов Салямы, который передал от Абу аль-Ахваса, а тот — от ‘Али, что он сказал: “Это та, в которой проявил небрежность Ибн Дауд, и это послеполуденная молитва”».
Ваки' сказал: передал нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-'Урани, от Ибн 'Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал (Коран) в полуденной и послеполуденной молитвах».
Ибн Нумайр передал со слов Хаджжаджа, от Саламы ибн Кухайля, от человека из племени Бану Сулейм, от Ибн ‘Аббаса, от ‘Умара, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отдалился от своих жен на месяц. Когда прошло двадцать девять дней, к нему пришел Джибриль и сказал: “Месяц за
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от Зарра, от Язида ибн Хулайля, который сказал: «Если при постящемся едят пищу, то его суставы восхваляют Аллаха».
Передал нам ‘Умар ибн Са‘д от Суфьяна, от Салямы ибн Кухайля, от Абу аз-За‘ра’, от ‘Абдаллаха: «Один монах поклонялся Аллаху в келье шестьдесят лет. Пришла женщина и поселилась рядом с ним, он спустился к ней и предавался с ней греху шесть ночей. Затем он осознал содеянное, сбежал, пришел в мечеть и
«Саламе предлагали купить его верблюдов, отданных в качестве милостыни, но он отказывался покупать их».
Ваки’ передал от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от Абу аль-Мугиры, от Ибн Умара, который сказал: «Это закят».
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Узейны, от его отца, что некий человек пришел к Умару и спросил его об умре: «О повелитель правоверных, я не пришел к тебе, пока не проехал на верблюдах, лошадях и кораблях, так откуда мне входить в состояние ихрама?
«Я слышал, как Умар говорил: “Если бы я совершил умру, затем еще одну умру, а потом совершил хадж, то я бы совершил таматту”».