Оценки передатчиков: Суфьян ибн Уейна

Сказал Суфьян: «Он верил в радж‘а»

Передали нам аль-Хусайн ибн Мухаммад ад-Даххак, Яхья ибн Закария ибн Хайювайх, Мухаммад ибн Яхья ибн Адам и Исма‘иль ибн Вардан — все они в Египте — сказавшие: передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сказавший: я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: я слышал, как Ибн ‘Уейна говорил: «Я слышал от Джабира аль-Джу‘фи такие слова, что поспешил [уйти], испугавшись, что на нас рухнет потолок».

Передал нам Усама ибн Ахмад ат-Туджиби, передал мне Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам [Суфьян] ибн ‘Уейна, сказавший: «Мы находились над жилищем Джабира аль-Джу‘фи, и он заговорил о чем-то, так что я спустился вниз, испугавшись, что на меня рухнет потолок».

Сообщи нам ас-Саджи, передал нам Мухаммад ибн Халид, передал нам аль-Мукаддами со слов аш-Шафи‘и, сказавшего: Ибн ‘Уейна сказал мне: «Передал мне Джабир аль-Джу‘фи со слов ‘Абдуллаха ибн Наджи, а Джабир верил в радж‘а».

Сообщи нам аль-Хусайн ибн ‘Абдуллах аль-Каттан, передал нам Исхак ибн Муса, я слышал, как Суфьян ибн ‘Уейна говорил: «Джабир аль-Джу‘фи верил в радж‘а». Сообщи нам аль-Хусайн, передал нам Исхак, я слышал, как Абу Джамиля говорил: «Я спросил: "А как Джабир приветствует аль-Махди?" Тот ответил: "Если бы я сказал тебе, ты бы стал неверующим"».

Абу Гассан ан-Нахди сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Уейна сказал: „Сафван поклялся, что не приложит свой бок к земле, пока не встретится с Аллахом, и пребывал в таком состоянии более тридцати лет“».

И Суфьян ибн ‘Уяйна говорил: «Я не видел никого мягкосердечнее Абу Синана»

Рассказал нам Ибн Хаммад, передал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я слышал, как мой отец говорил: «Ибн ‘Уйайна говорил: «Шейхи остерегались хадисов ‘Асима ибн ‘Убайдуллаха».

Сказал Ахмад: «Сказал Суфьян: «Когда умер ‘Амр ибн Динар, после него фетвы давал Ибн Аби Наджих».

Сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Яхья ибн Са‘ид (аль-Каттан) полагает, что Ибн Аби Наджих не слышал тафсир от Муджахида, а взял его от аль-Касима ибн Аби Баззы». Сказал Ибн Ма‘ин: «Так сказал Ибн ‘Уйейна, и я не знаю, правда это или нет».

Сказал Ибн ‘Ади: «Передал нам Салих, сказав: я слышал, как Суфьян говорил: «Я сидел рядом с Исма‘илем ибн Мухаммадом ибн Са‘дом и сказал: «Передал нам Абу аз-Зинад», и он взял горсть камней и бросил в меня».

И сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Суфьяна бин ‘Уейны: «Не было у нас двух курайшитов, подобных Айюбу бин Мусе и Исма‘илю бин Умайе, и Айюб был более сведущ из них двоих в вопросах фетв»

И сказал Ибн ‘Уейна: «Айюб был более сведущим из них двоих»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, передал нам ‘Али [то есть] ибн аль-Мадини, сказавший: «Я слышал, как Суфьян говорил: «Не было у нас курайшитов (?) подобных Айюбу бин Мусе и Исма‘илю бин Умайе, и Айюб был более сведущ из них двоих в вопросах фетв»

И сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Суфьяна: «Бишр ибн Марван перерезал ему подколенные сухожилия». Я спросил: «За что?» Он ответил: «Из-за шиизма».

Передал нам 'Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам 'Али (то есть ибн аль-Мадини) со словами: «Я слышал, как Суфьян (то есть Ибн 'Уейна) говорил: «Исма'ил ибн Мухаммад ибн Са'д был одним из самых возвышенных среди них»».

И Салих бин Ахмад бин Ханбаль передал со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Суфьян говорил: "К нам приехал Язид бин Язид бин Джабира, и он был красив внешне, хорош в грамматике (наху). Говорили, что среди сподвижников Макхуля не было подобного ему"».

И Салих бин Ахмад со слов Ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как Суфьян говорил: "К нам приехал Язид бин Язид, и он был красив внешне, хорош в грамматике. Говорили: не было среди сподвижников Макхуля подобного ему"»

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, передал нам ‘Али (то есть ибн аль-Мадини), сказавший: «Я слышал, как Суфьян говорил: "К нам приехал Язид бин Язид бин Джабир, и он был красив внешне, хорош в грамматике. Говорили: не было среди сподвижников Макхуля подобного ему"»

И сказал Суфьян ибн ‘Уйайна: «Мы остерегались хадисов Давуда ибн аль-Хусайна»

Сказал: и сказал ибн ‘Уйайна: «Мы остерегались хадисов Давуда»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: сообщил мне мой отец, сказав: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорил: «Я слышал, как Суфьян ибн ‘Уйайна говорил: «Мы остерегались хадисов Давуда ибн Хусайна, однако Малик передавал от Давуда ибн аль-Хусайна»»

Сказал Ибн ‘Уйяйна: «Рассказали нам ‘Умара ибн аль-Ка‘ка‘ ибн Шубрума и ‘Абдаллах ибн ‘Иса ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Лайла, и они говорили: «Они оба лучше своих дядей».

Сказал Суфьян ибн ‘Уйяйна: «Рассказали нам ‘Умара ибн аль-Ка‘ка‘, племянник Ибн Шубрумы, и ‘Абдаллах ибн ‘Иса, племянник Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы, и они говорили: «Они оба лучше своих дядей». Другой сказал: «Трое лучше своих дядей», и упомянул их, добавив: «и Абу Зур‘а ибн ‘Амр ибн Джарир, племянник Ибрахима ибн Джарира».

Сказал аль-‘Аляи: «Сказал Суфьян ибн ‘Уейна: «Он слышал от ибн ‘Умара только два хадиса»».

И сказал Ахмад ибн Ханбаль со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Я сказал Мугире: «Ты слышал это от Ибрахима?» На что он ответил: «К чему тебе это?»»

И сказал аль-Хумайди со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Мансур ибн Сафия плакал во время каждой молитвы, и люди полагали, что во время молитв он вспоминает о смерти и Воскрешении».

И сказал аль-Хумайди со слов Ибн ‘Уейны: «Он плакал во время каждой молитвы».

И сказал Ибн ‘Уйайна: «Он был байхасием, поэтому я не ходил к нему и не приближался».

Я говорю: И сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-аусат»: «Ибн ‘Уейна бросал на него тень (подозревал его)».

И сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-аусат»: «Ибн ‘Уейна бросал на него тень».

И сказал аль-Хумайди со слов Суфьяна ибн ‘Уейны: «Рассказал нам Абу аль-Джаххаф, и он был из числа шиитов»

И сказал Ибн ‘Уейна: «Он был из числа шиитов»

Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Я не видел, чтобы Суфьян ибн ‘Уяйна диктовал нам что-либо, кроме одного хадиса — хадиса Абу Са‘ида аль-Баккаля». Его спросили: «Почему?». Он ответил: «Из-за слабости Абу Са‘да в его глазах».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я не видел, чтобы Суфьян ибн ‘Уяйна диктовал нам что-либо, кроме одного хадиса из хадисов Абу Са‘да аль-Баккаля». Я спросил: «Почему?». Он ответил: «Из-за слабости Абу Са‘да в его глазах».

Нам передал ибн Хаммад, мне передал Салих, нам передал ‘Али, сказав: «Я слышал, как Яхья говорил: «Я сказал Суфьяну о хадисах ‘Абд аль-А‘ля от ибн аль-Ханафии, и он счел их слабыми».

И сказал Ибн ‘Уйяна: «‘Умара бин аль-Ка‘ка‘ — сын брата ‘Абдуллаха бин Шубрмы (Шубрумы), а ‘Абдуллах бин ‘Иса — сын брата Мухаммада бин ‘Абдуррахмана бин Аби Лейлы — говорили, что они оба лучше своих дядей».

И сказал аль-‘Укайли: «Сказал Ибн ‘Уейна: «Мы брали от него только то, чего не находим у других»»

Сказал Ибн ‘Уяйна: «Если бы меня спросили, кто лучшие из жителей Куфы, я бы сказал: Сайрафи и Ха’ик — ар-Раби‘ ибн Аби Рашид ас-Сайрафи и Муджамма‘ ат-Тайми аль-Ха’ик».