Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зинад, от аль-Касима бин Мухаммада, от Зайда бин Сабита о мужчине, который наделил свою жену правом распоряжаться собой, и она развела себя трижды: «Это один [развод]».
Хадисы передатчика
- Хадис 12056Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве выбора (хияр) в торговлеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي رَجُلٍ مَلَّكَ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا قَالَ : " هِيَ وَاحِدَةٌ
- Хадис 12065Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предоставлении жене права выбора в течение трех разعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا ثَلَاثًا قَالَ : " هِيَ وَاحِدَةٌ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Абу аз-Зинада, от аль-Касима бин Мухаммада, от Зайда бин Сабита о мужчине, который отдал дело своей жены в ее руки, и она развела себя трижды: «Это один [развод]».
- Хадис 12094Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выжидательном сроке беременной женщины и ее обеспеченииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ،وَكَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو - أَوْ عِنْدَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ - فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّفَقَةِ وَالسُّكْنَى ، فَقَالَتْ : قَالَ لِي : " اسْمَعِي مِنِّي يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ " وَأَشَارَ بِيَدِهِ ، فَمَدَّهَا عَلَى بَعْضِ وَجْهِهِ ، كَأَنَّهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от аль-Муджалида от аш-Ша‘би, который сказал: рассказала мне Фатима бинт Кайс (она была замужем за Абу Хафсом бин ‘Амром — или за Абу Амром бин Хафсом), что она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу обеспечения и жилья. Она сказала: «Он ска
- Хадис 12171Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о предоставлении жилища женщине, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّمِثْلَهُ . فِي الْمَرْأَةِ تَأْكُلُ نَصِيبَهَا مِنْ مَالِ زَوْجِهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ وَلَا تَعْلَمُ بِوَفَاتِهِ قَالَ مَا أَكَلَتْ بَعْدَ وَفَاتِهِ فَهُوَ عَلَيْهَا يُؤْخَذُ مِنْ نَصِيبِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уяйны, от Исмаила, от аш-Ша‘би подобное: относительно женщины, которая съела свою долю из имущества мужа после его смерти, не зная о его смерти, он сказал: «То, что она съела после его смерти, возлагается на нее и вычитается из ее доли».
- Хадис 12195Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ ، لَمَّا مَاتَ ابْنُ عُمَرَ " اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا فَكَانَتْ تَكْتَحِلُ بِالصَّبِرِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны со слов Айюба ибн Мусы и Нафи‘а о том, что когда умер Ибн ‘Умар, у Сафийи бинт Аби ‘Убайд заболели глаза, и она подкрашивала их сабуром.
- Хадис 12341Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, полагается ли компенсация (мута') женщине из числа зиммиек и рабынь, и глава о женщинах, подаривших себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، إِذْ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بُشِّرَ بِجَارِيَةٍ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : هَبْهَا لِي فَوَهَبَهَا لَهُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : لَا تَحِلُّ الْهِبَةُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا لَحَلَّتْ ل
Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от Айюба бин Мусы, от Язида бин ‘Убайдоллаха бин Кусайта, который сказал: «Я был у Ибн аль-Мусайиба, когда его спросили о человеке, у которого родилась девочка, и кто-то из людей сказал ему: „Подари ее мне“, и тот подарил ее ему. Тогда Ибн аль-Мусайиб сказал ему
- Хадис 12372Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе пьяногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Развод пьяного действителен».
- Хадис 12425Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который не находит средств на содержание своей женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ :سَأَلْتُ عَنِ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ ؟ قَالَ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا " . قَالَ : قُلْتُ : سُنَّةٌ . قَالَ : " نَعَمْ ، سُنَّةٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Ухайны, от Абу аз-Зинада: «Я спросил о человеке, у которого нет средств на содержание жены? Он ответил: „Их разлучают“. Я спросил: „Это Сунна?“ Он ответил: „Да, Сунна“».
- Хадис 12444Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, отрекающемся от своего ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا اعْتَرَفَ الرَّجُلُ بِوَلَدِهِ ، ثُمَّ انْتَفَى مِنْهُ فَلَيْسَ ذَلِكَ لَهُ يُلْحَقُ بِهِ ، وَإِنْ كَرِهَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Муджалида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если человек признал своего ребенка, а затем отрекся от него, то он не имеет на это права, и ребенок присоединяется к нему, даже если он этого не желает».
- Хадис 12523Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разведении супругов, совершивших лиан, и о том, кому достается брачный дар (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ : حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَالِي ، قَالَ : " لَا مَالَ لَكَ ؛ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنْ كُنْتَ كَاذِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал супругам, совершившим взаимное проклятие (лиан): „Ваш расчет — у Аллаха. Один из вас — лжец, и у тебя нет к ней больше путей“. Муж
- Хадис 12557Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о заявлении женщины о ребенке и глава о наследстве женщины, подвергшейся взаимному проклятию (лиан)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ مِثْلَهُ . الْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ أُخْبِرْتُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Тавуса — подобное этому: «Дядя со стороны матери — наследник того, у кого нет наследника, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — покровитель (мавла) того, у кого нет покровителя». Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Тавуса: «Мне было сообще
- Хадис 12600Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей наложницей и отрекается от ее беременностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ مِثْلَهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :كَانَتِ الْجَارِيَةُ فَارِسِيَّةً
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Абу аз-Зинада, от Хариджи бин Зайда, передавшего подобное, за исключением того, что он сказал: Эта рабыня была персиянкой.
- Хадис 12604Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей наложницей и отрекается от ее беременностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَانَ يَعْزِلُ عَنْ جَارِيَةٍ لَهُ ، فَحَمَلَتْ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : " اللَّهُمَّ لَا تُلْحِقْ بِآلِ عُمَرَ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ " قَالَ : فَوَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتْ : مِنْ رَاعِي الْإِبِلِ . قَالَ : " فَاسْتَبْشَرَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Ибн Абу Наджиха, от человека из числа жителей Медины, что Умар бин аль-Хаттаб предохранялся (азляль) со своей рабыней, но она забеременела. Это опечалило его, и он сказал: «О Аллах, не присоединяй к роду Умара того, кто не от них!» И передатчик сказал: Она родила черно
- Хадис 12609Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о входе мужчины к жене отсутствующего мужчиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا يَدْخُلُ رَجُلٌ عَلَى مُغَيَّبَةٍ قَالَ : فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ أَخًا لِي - أَوِ ابْنَ عَمٍّ لِي - خَارِجٌ غَازِيًا وَأَوْصَانِي بِأَهْلِهِ ، فَأَدْخُلُ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ ، ثُمَّ قَالَ : " ادْنُ كَذَا ، ادْنُ دُونَكَ ، وَقُمْ عَلَى الْبَابِ لَا تَدْخُلْ ، فَقُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Абу Хасина, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Пусть мужчина не заходит к женщине, муж которой отсутствует». Передатчик сказал: И поднялся человек и сказал: «Поистине, мой брат — или мой двоюродный брат — ушел в военный поход
- Хадис 12615Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о входе мужчины к жене отсутствующего мужчиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :مَثَلُ الَّذِي يَأْتِي الْمُغِيبَةَ لِيَجْلِسَ عَلَى فِرَاشِهَا ، وَيَتَحَدَّثَ عِنْدَهَا ، كَمَثَلِ الَّذِي يَنْهَشُهُ أَسْوَدُ مِنَ الْأَسَاوِدِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от аль-А‘маша, от Хайсамы, от Абдуллы бин Амра бин аль-Аса, который сказал: «Пример того, кто приходит к женщине, чей муж отсутствует, чтобы посидеть на ее ложе и побеседовать с ней, подобен примеру того, кого жалит черная гадюка из числа гадюк».
- Хадис 12616Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о входе мужчины к жене отсутствующего мужчиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ سَفَرٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَقَدْ نَزَلْتَ عَلَى فُلَانَةَ ، وَغَلَّقْتَ عَلَيْكَ بَابَهَا ، لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Икримы, который сказал: Вернулся мужчина из поездки, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Прибыл ли ты к такой-то и запер ли за собой дверь? Ни в коем случае не уединяйся мужчина с женщиной!»
- Хадис 12631Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что у свободной женщины спрашивают разрешения на прерванное половое сношение (азль), а у рабыни — не спрашиваютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا يُعْزَلُ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِأَمْرِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Хумейда аль-Арджа, от Саица ибн Джубайра, который сказал: «Не совершают аль-азль с вольной женщиной иначе как с ее разрешения».
- Хадис 12643Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللهِ مَا هُوَ إِلَّا حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ سَقَيْتَهُ ، وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَشْتَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи ибн Саида, который сказал: «Я слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: „Разошлись во мнениях сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, но клянусь Аллахом, это не что иное, как твоя пашня: если хочешь — поливаешь ее, а если хочешь — оставляешь б
- Хадис 12655Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве женщины на ее мужа и о том, через сколько времени она начинает тосковать по немуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَتَتِ امْرَأَةٌ عُمَرَ فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، زَوْجِي خَيْرُ النَّاسِ يَصُومُ النَّهَارَ ، وَيَقُومُ اللَّيْلَ ، وَاللهِ إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَشْكُوَهُ ، وَهُوَ يَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ . فَقَالَ كَعْبُ بْنُ سَوْرٍ : مَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Закарийи ибн Аби Заиды, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пришла женщина к Умару и сказала: „О повелитель правоверных, мой муж — лучший из людей, он постится днем и выстаивает ночь в молитве. Клянусь Аллахом, поистине, мне неприятно жаловаться на него, ведь он совершает д
- Хадис 12670Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :أَبْصَرَ عُمَرُ عَاصِمًا ابْنَهُ مَعَ جَدَّتِهِ ، أُمِّ أُمِّهِ فَكَأَنَّهُ جَاذَبَهَا إِيَّاهُ ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ مُقْبِلًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " هِيَ أَحَقُّ بِهِ " قَالَ : فَمَا رَاجَعَهُ الْكَلَامَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхьи бин Саида, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: Умар увидел своего сына Асима с бабушкой — матерью ее матери, и, казалось, стал оспаривать его у нее. Когда Абу Бакр увидел его приближающимся, Абу Бакр сказал: «Она имеет больше прав на него». И он [Умар] бо