Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Исма‘ил в Бусте, сказав: Передал нам Ибн Аби ‘Умар аль-‘Адани, сказав: Передал нам Суфьян бин ‘Уейна, сказав: Передал мне Зайд бин Аслям, сказав: Я слышал, как Ибн Ва‘ля говорил: Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Ал
Хадисы передатчика
- Хадис 1292Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис не слышал Ибн Укла от Ибн Аббаса и что Зайд ибн Аслям не брал его от негоأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ وَعْلَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
- Хадис 1293Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о дозволенности для человека использовать в своих целях кожи животных, дозволенных к употреблению в пищу посредством заклания, если они были выделаны, а также если они были падинойأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ ، فَقَالَ : أَلَا أَخَذُوا إِهَابَهَا ، فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ ؟ فَقَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, передал нам Абу Хайсама, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Убейдуллы бин ‘Абдуллы, от Ибн ‘Аббаса, от Маймуны, сказавшей: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо павшей овцы и сказал: «Почему бы им не взять ее кожу, не выдубить ее и
- Хадис 1325Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что протирание кожаных носков как для находящегося дома, так и для путника дозволено только при малом осквернении, а не при большом осквернении (джанаба)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، قَالَ : فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا لِمَا يَطْلُبُ ، قُلْتُ : حَكَّ فِي نَفْسِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، وَكُنْتَ
«Что тебя привело?» Я ответил: «Стремление к знанию». Он сказал: «Поистине, ангелы простирают свои крылья для иска
- Хадис 1330Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что совершающему обтирание кожаных носков дозволено совершать молитву с этим обтиранием только тогда, когда он надел их в состоянии чистотыأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ ؟ قَالَ : إِنِّي أَدْخَلْتُ رِجْلَيَّ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ
Сообщил нам Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: передал нам Абд аль-Джаббар ибн аль-ʿАла, передал нам Суфьян от Закарийи и других от Аш-Шаʿби от Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шуʿбы от его отца, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающего омовение
- Хадис 1377Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что под словами Айши «затем полил это водой» подразумевалось обрызгивание этого водойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيَّةِ ، قَالَتْ :دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَرَشَّهُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун ар-Райяни, который сказал: «Передал нам Ибн Абу ‘Умар аль-‘Адани, который сказал: «Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Умм Кайс бинт Михсан аль-Асадии, которая сказала: „Я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 1396Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о том, что делать человеку, если мышь упала в его сосудأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي السَّمْنِ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا فَلَا تَقْرَبُوهُ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказав: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: сообщил нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы бин ‘Абдулллы, от Ибн ‘Аббаса, от Маймуны, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о мыши, которая упала в топленое масло. Он сказ
- Хадис 1400Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава об очищении от нечистотأَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ ، فَقَالَ : حُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ رُشِّيهِ ، وَصَلِّي فِيهِ
Сообщил нам Хамид бин Мухаммад бин Шу‘айб аль-Балхи, передал нам Сурейдж бин Юнус, передал нам Суфьян от Хишама бин ‘Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от ее бабушки Асмы, о том, что женщина спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о менструальной крови. Он сказал: «Соскреб
- Хадис 1484Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на желательность совершения молитв в начале их временأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ :شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّ الرَّمْضَاءِ ، فَلَمْ يُشْكِنَا .
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади, передал нам Суфьян от аль-А’маша, от Умары ибн Умайра, от Абу Ма’мара, от Хаббава, который сказал: Мы пожаловались Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на сильный жар раскаленной земли, но он не удовлетворил наш
- Хадис 1495Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у того, кто недостаточно глубоко погружен в научные дисциплины, впечатление, будто совершение утренней молитвы при наступлении рассвета (исфар) лучше, чем ее совершение в темноте (таглис)- أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :أَسْفِرُوا بِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ ، أَوْ قَالَ : أَعْظَمُ لِأُجُورِكُمْ .
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим ибн Исмаил, сказал: Передал нам Ибн Абу Умар аль-Адани, сказал: Передал нам Суфьян от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от ‘Асима ибн Умара ибн Катады, от Махмуда ибн Лабида, от Рафи’а ибн Хадиджа, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Совершайте ут
- Хадис 1537Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، بِبُسْتَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِالْعِشَاءِ ، فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الصَّلَاةَ ، فَقَدْ رَقَدَ النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً وَهُوَ يَقُولُ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим ибн Исмаил в Бусте: передал нам Ибн Абу ‘Умар аль-‘Адани, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара от ‘Ата ибн Абу Рабаха от Ибн Аббаса, который сказал: «Однажды ночью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затянул молитву иша, и пришел ‘Ума
- Хадис 1556Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что этот запрет был выражен в общей форме, но подразумевает частный случайأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، إِنْ كَانَ إِلَيْكُمْ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْهُمْ أَنْ يَمْنَعَ مَنْ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма и ‘Умар бин Мухаммад бин Буджайр, сказавшие: Передал нам ‘Абдул-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: Передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от ‘Абдуллаха бин Бабаха, от Джубайра бин Мут‘има, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «О
- Хадис 1558Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что этот запрет был выражен в общей форме, но подразумевает частный случайأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، بِالْمَوْصِلِ قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ وَنَهَارٍ
Сообщил нам Абу Я‘ля в Мосуле, сказавший: Передал нам Харун бин Ma‘руф и Абу Хайсама, сказавшие: Передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от ‘Абдуллаха бин Бабаха, от Джубайра бин Мут‘има, передавшего от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «О сыны ‘Абд Манафа! Ни в коем слу
- Хадис 1619Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой было запрещено совершать это действиеأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَحْطَبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَتُزَخْرِفُنَّهَا كَمَا زَخْرَفَتْهَا الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
Сообщил нам Абдуллах бин Кахтаба, сказав: передал нам Мухаммад бин ас-Саббах, сказав: передал нам Суфьян бин Уйейна, от Суфьяна ас-Саури, от Абу Фазары, от Язида бин аль-Асама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне не было велено укра
- Хадис 1621Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянув это число, не имел в виду отрицание большегоأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَزَعَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، وَمَسْجِدِي هَذَا
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, передал нам Ибрахим бин Башшар ар-Рамади, передал нам Суфьян, передал нам Абдуль-Малик бин Умайр, сказавший: Я слышал, как Къаза‘а говорил: Я слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
- Хадис 1636Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дня, в который рекомендуется посещать мечеть Куба тому, кто этого желаетأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، بِخَبَرٍ غَرِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَأْتِي قُبَاءَ كُلَّ يَوْمِ سَبْتٍ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян с редким сообщением, сказавший: передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Абдуллаха бин Динара, от Ибн Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходил в Куба каждую субботу.
- Хадис 1651Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления тому, кто проходит по мечети со стрелами, взять их за наконечникиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَسَمِعْتَ جَابِرًا يَقُولُ :قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مَرَّ بِأَسْهُمٍ فِي الْمَسْجِدِ : أَمْسِكْ بِنُصُولِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, сказавший: передал нам Абу Хайсама, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: я спросил Амра ибн Динара: «О Абу Мухаммад, слышал ли ты, как Джабир говорил, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку, проходившему со стрелами в мече
- Хадис 1657Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета повышать голоса в мечетях ради каких-либо мирских тленных делأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَهُوَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ شِعْرًا ، فَلَحَظَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : لَقَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللهِ ، أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Умар проходил мимо Хассана ибн Сабита, когда тот читал стихи в мечети, и бросил на него строгий взгляд. Тот сказал: «Поистине, я читал в ней стихи, и в не
- Хадис 1786Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что слова Всевышнего Аллаха «Читайте же то, что легко из него» означают «Фатиха аль-Китаб»أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, сказавший: передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Махмуда ибн ар-Раби‘а, от ‘Убады ибн ас-Самита, передавшего это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет молитвы у того, кто не прочитал
- Хадис 1812Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о том, что делает молящийся во время своего стояния (кыям), если не читает начальную книгу (Фатиху)أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، وَيَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِئُنِي عَنِ الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : قُلْ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ قَالَ سُفْيَانُ : أُرَاهُ قَالَ : وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, который сказал: Передал нам Ибрахим бин Башшар, который сказал: Передал нам Суфьян от Ми‘сара бин Кидама и Язида Абу Халида от Ибрахима бин Исма‘иля ас-Саксаки от Ибн Абу Ауфа, что некий человек сказал: О Посланник Аллаха, научи меня тому, что заменит мне Коран?
- Хадис 1844Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в передаче этого сообщения уединился Абу аз-Зубайрأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، سَمِعَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ ، قَالَ :كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ ، فَأَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَرَجَعَ مُعَاذٌ فَأَمَّهُمْ فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَجُلٌ مِ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, сказавший: передал нам Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара и Абу аз-Зубайра — они оба слышали Джабира ибн Абдуллаха, причем один из них дополнял другого, — сказавший: «Му‘аз молился с Посланником Аллаха, да